一、新编藏族中小学《汉语》教材面世（论文文献综述）
李昊原[1]（2020）在《《新西康》杂志研究（1938-1947）》文中指出民国以来,随着西方列强对中国边疆地区侵略的加深,国内有识之士在全国创办了大量研究边疆、民族问题的社会团体和学术机构,撰写并出版了大量论着,创办了众多报刊。抗日战争爆发后,《新西康》杂志于1938年4月1日创刊。本论文以民国中后期大后方《新西康》杂志为研究对象,分为绪论、正文（五章）、结语、附录等四大部分。“绪论”回顾了相关研究学术史,给予了评述;同时,阐释了本研究的学术价值。首先,概述了本文所指“新西康”的含义及其西康建省概况;说明研究对象主要是创办于川康地区的《新西康》杂志,而不是创办于南京的《新西康月刊》。结合期刊史特点,阐述了本文研究意义以及综合性研究方法。从现有研究成果看,学界对于《新西康》杂志的研究与应用,大致分为五类:一是史料存目,二是文中提及,三是引用文本,四是简要点评,五是相关研究。第一章“《新西康》创刊的时代背景”,主要从国际国内背景、边地开发、时代需要等方面,分析作为世界反法西斯战争重要组成部分的中国抗日战争、川康地区形势对创办这一刊物的影响,把《新西康》的创办与发展置于更为广阔的时代形势下加以观照,分析《新西康》杂志顺应全民抗日、建设大后方的大背景而应运而生,发挥着传播新思想、凝聚新民力、建设新西康的特殊作用。第二章“《新西康》杂志办刊历程及发展阶段性”,主要归纳《新西康》杂志从1938年4月1日出版第1卷第1期,到1947年5月第5卷第3期终刊这九年期间的发展历程,并根据这一刊物的历程,划分为初创、兴盛、结束三个阶段,阐述了各个时期的基本情况,分析了终刊的综合性原因,而不仅仅是办刊经费问题。本章力图厘清《新西康》杂志的来龙去脉和主要成就及其演变过程,从史学角度还原一个长期被人们忽略了的真实的具有独特传播价值的《新西康》。第三章“《新西康》作者及内容分析”,这是本研究的重点之一。本章分析了《新西康》主要作者情况,从中可以透见当时西康乃至全国知识分子投身新西康开发建设的热心和传布抗日启蒙先进思想的热情。《新西康》刊发的文章,主要反映西康地区的经济建设、基础设施、防务工作、教育发展和边地风土人情等方面的观点,包括了建设思想、形势分析、对策思考、事例研判、考察纪实、文学创作等,其内容丰富,蔚为大观。《新西康》重点宣传当时西康省的治政理念、推行建省方略、注重民众启蒙、加强文化教育、观察并记录民族风情等。这些文章和边地纪录,展现了丰富的康藏民族历史文化,真实反映了西康民众的爱国情怀和中华民族整体观念。第四章“《新西康》刘文辉署名文章分析”,这是本文研究的重点之二。作为西康地区执政者刘文辉,是《新西康》杂志的主要支持者和撰稿人。他以自己的时局观启发国人认清时代形势,把握时代之变,鼓励西康及国内有志青年“为着民族国家该撒最后的一滴血”;他强调在国难关头,抗战中的西康建设必须力图猛进,告诫人们要清廉、团结、读书,为国家服务,发挥大后方的支撑作用;他高度重视汉藏民族团结,呼吁“发动最高的情感完成光荣的使命”,要把“康族”和汉族凝结成绳结一般,以树立西康的光荣和奠定国防的根基;他积极推进西康各级各类教育事业,鼓励发挥“整朴勤劳”“亲爱乐群”“有礼守法”“好学力行”的新学风、新精神,通过发展教育来促进少数民族地区的发展。刘文辉通过《新西康》杂志,不断宣传他的治政观点和思想,以期团结上下人心,形成加快建设新西康的共识和力量,力争把西康建成抗战大后方的重要基地。第五章“《新西康》的社会影响和学术价值”,一方面分析《新西康》杂志传播的思想观念、治边策略、建设成果等,对当时西康地区和国内读者产生的社会影响;另一方面探讨《新西康》所刊发文章具有的学术价值,以及当今的研究者们不断挖掘其中蕴含的时代价值;阐述《新西康》杂志对当下康藏地区民族团结和期刊平台建设等,仍然具有的现实借鉴作用。“结语”认为,作为民国中后期的《新西康》杂志,在刘文辉主政康区期间发挥了引进现代社会思想观念、输入先进生产技术、实施现代教育、倡导新的生活方式的舆论支持和团结奋进作用。在共赴国难、夯实边地、稳定康区的抗战时期,《新西康》无疑成为西康省各族民众思想的重要引领阵地之一。在中华民族发展史、中国报刊发展史、民族地区报刊发展史上,《新西康》杂志及其支持者刘文辉应占有一席之地。进一步研究《新西康》杂志,既是对抗战时期西康建省的重新检讨,对西康时期边疆地区社会治理的回顾与总结,也是对西康民族地区发展的历史经验的归纳、记取和挖掘,更是对中华民族大家庭血脉和民族团结传统精神的传承与弘扬。这对于筑牢中华民族共同体意识,推动民族团结、共同繁荣与进步,进一步加强民族地区的社会治理等,均具有重要的参考意义。
黄炎[2]（2019）在《统编版初中历史教科书中的图片编制及其运用研究》文中提出古代学者,为学之要,左图右史,自古至今图片都是史学研究中的重要资料。历史图片所具有的直观性、启发性和情境性,不仅能够有效地充实历史教科书,而且拓展和深化了教科书内容。因此随着教材形式的改革,历史教科书中历史图片数量不断攀升,同时质量也在不断提升,从色彩到编排都追求精益求精。统编版历史教科书于2016年推出七年级上下两册,直至2018年末才完整推出六册,呈现给师生完整的教科书体系。在这六册书中,历史图片这一重要组成产生了怎样的变化,呈现出怎样的特点,是师生都关注的焦点。本文通过对统编版历史教科书的分类研究与对比分析,发现其在图片选择、编排上都有了巨大的发展,主要呈现为四个特点:一是在内容上,不仅关注民族历史文化,而且与时俱进、贴近时代,同时对于图片细节更加注重求真;二是在编排上,统编版历史教科书在关注图片内容的同时,也在版面布局上讲究巧用组合进行编排。在观察统编版历史教科书的同时,结合初中教师的访谈,本文也关注到统编教材中历史图片存在的问题,如对图片的来源不进行标注,造成实际使用的困难;图片的注释文字不统一;某些选图与图片编排时存在留白过多问题。本文还就历史图片对学生进行了问卷调查,发现中学生普遍对历史图片存在浓厚兴趣,但是在不同类型图片的理解上有所差别,其中最困扰学生的是历史地图。还有学生虽在历史学习中有观察图片的习惯,但在用图能力上却有所欠缺。通过对这两个统编版历史教科书使用群体的访谈与调查,本文提出了一些改进的建议。第一,在图片选择时谨慎选择、严格把关;第二,在编排时注重图文平衡,减少留白;第三,图片要统一标注来源;第四,针对统编版历史教科书建立图库并不断丰富;第五,图片编制时要统一,形成系统。同时结合学生用图时存在的能力不足的情况,提出了一些教师指导用图应关注的要点,如加强图文结合能力培养,注重历史地图的教学,关注图片细节展示。
陈韵之[3]（2020）在《清末民初国文教科书中的科普文研究》文中进行了进一步梳理在当下的语文课程改革中,语文教科书中的科普文颇受关注。但对于科普文应当传播什么科学知识,怎样呈现科学知识等关键问题,从历史角度加以研究尚不多见。考察清末民初国文教科书中科普文的内容选择、表达形式及其演变,不仅具有一定的历史研究弥补价值,而且可以为完善今天语文教科书中的科普文选文、编写及教学提供历史经验参考。本研究以商务印书馆1902年以及1912年出版的两代初等小学国文教科书,即1904年《最新初小国文教科书》、1912年《共和国教科书新国文》为研究对象。选取原因是这两代教科书与壬寅-癸卯学制与壬子-癸丑学制,即清末民初的两次学制改革相呼应。总体上,清末民初国文教科书中的科普文经历了从“救亡图存”的科学话语,到培养“新国民”的科学话语的转变。具体说来,从科普文传播的科学知识的选择角度看,《最新初小国文教科书》中的科普文重在传播功利主义的“实用”科学知识,是在“中体西用”的传统框架下,弥补“救亡图存”必需的实用科学知识;《共和国教科书新国文》则明显是从培养“新国民”出发,重在传播有关于“人”的科学知识以及国家地理知识,指向国民身份认同。从科普文表达形式的角度看,《最新初小国文教科书》倾向于通过叙述故事、人物对话、作者评论等方式,且带有长辈言传身教的传统人伦教化色彩;而《共和国教科书新国文》的科普文中,“长辈”叙述与“作者”评论减少,更倾向于通过客观的、书面的、严谨的说明性文字来阐述“科学”。清末民初国文教科书中的科普文之所以会在科学知识传播及表达方式上出现上述变化,有多重原因,其中除教育宗旨演变、学制改革带来“国文”课程目标转变外,还有教科书编写者的知识结构与教育关怀、科普教育本土化策略、教育时空的转变等,都曾对国文教科书中的科普文内容选择及表达方式产生影响。重温科普文的教育初心、内容选择及表达方式,可以为完善今天语文科普文的编选与教学提供三点历史经验参考:首先是立足大的时代需要,把握语文科普文的育人功能与价值;其次,科普文编写者应关注真实的儿童生活,选取新颖、符合时代发展特征的科普文本;最后教师可进行跨界、融合的教学活动,整合语文学科内外的教学资源,利用现代教学工具,创建新型科普文教育空间,发挥科普文的育人价值。
谭茹[4]（2019）在《敦煌俗赋写本同卷内容研究》文中提出敦煌俗赋是敦煌石窟中发现的一种民间文学体裁,是敦煌文学研究的重点之一。文章从写本抄写状况、写本内容、写本性质三方面展开,主要研究敦煌俗赋写本在内容上的关联以及在使用上的分类。通过写本细读,俗赋写本可以被用作讲诵底本、教学抄本、文学读本和不确定性质的俗赋写本四类。讲唱底本、教学抄本和文学读本在写本的抄写状况、同卷内容的选择、正背面内容的关联上都存在着细微又显着的区别。作爲讲唱底本的俗赋写本在装帧上更偏向於方便携带的册页装,在同卷内容上倾向於选择情节性强,押韵的文学作品。作爲教学抄本的学郎教材、学郎习抄和学郎杂写在内容上都选择了流传性广并且説理性强的文学作品与童蒙读物同抄。在抄写上,学郎教材的背面多是学郎学习内容的杂写,而学郎习抄的背面则多被用作於抄写实用文书。同时,学郎教材和学郎习抄的内容大多抄写於写本的正面,而学郎杂写则多数抄於写本背面,其正面多爲佛经。由此可见,俗赋写本在内容上、行款上的微小差异,都意味着写本在实际生活中的不同运用。
邱健[5]（2018）在《从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究》文中研究指明“歌-诗”研究是件有意义的事情,它处于文学与音乐的交叉地带。但遗憾的是,文学史、音乐史在对其进行讨论时往往只注重各自熟悉的部分,这就让本来为一体的“歌-诗”出现了研究和阐释的断裂。本文试图对二十世纪中国文人创作的主流“歌-诗”的诗意生成和表达系统进行研究,以求在学科之间找到诗意会通的可能。“语言漂移说”是当代诗人、学者李森提出的艺术哲学（诗学）方法论,这个理论认为,语言、心灵与世界三位一体的稳定性假设值得怀疑,语言既非形而上的,亦非形而下的,而是处于“形而中”的独立存在状态（“形而中”亦是李森提出的哲学概念）。语言建构了心灵,图示了世界,它是歌-诗的呈现方式。但语言是不稳定的和非本质的,它时刻处在漂移状态中。如果承认诗意的生发源自语言的配置,那诗意也就随着语言的漂移而漂移。本论文的总体架构是:从结构整合来领会“歌-诗”的整体性,从身份确认来解析“歌-诗”配置的共同体,从语言漂移来考察“歌-诗”所穿越的诸多领域。在这种探讨中“歌-诗”语言可分为两个部分:一是静态的文本,二是动态的表演。文本主要涉及歌词、音乐,表演主要涉及唱法。对这三者进行技术性分析是必要的,但核心问题是研究它们的变化以及诗意生成。笔者将以中国二十世纪的歌-诗发展为线索,挑选出代表性的作品进行讨论。中国现代歌-诗是在依声填词的学堂乐歌中起步的,晚清的社会变革以及西方音乐的传入改变了既有的语言配置。音乐的现代性启蒙让人们听到了“歌”之新。在五四新文化运动中,白话文的推广改变了文言文的歌-诗语言配置模式。爱国救亡、民主科学成为了时代的主旋律。文学的现代性启蒙让人们看到了“诗”之新。当歌-诗发展到三十年代时,城市发展和技术进步推动了歌-诗语言的变革。现代海派文化孕育了商业化的流行歌-诗,使其变成了市民的娱乐产品。有声电影的发展,尤其是左翼电影,使歌-诗变成了具有主题性的意识形态产品。这两种产品显示了不同的价值观系统,各自在其认定的轨道上运转。到了抗日战争时期延安成了一座歌咏城,红色歌-诗、革命歌-诗的创作实践在国家存亡之际为中华民族构建了精神家园。其中,《黄河大合唱》的诞生是现代中国歌-诗创作的经典,它的语言配置方式成为了主流歌-诗的标杆。在新中国诞生后,歌-诗语言发生了重要调整。新民主主义的文艺观和“百花齐放”“百家争鸣”的指导思想引领了社会主义的歌-诗实践。颂歌、赞歌的写作以及少数民族的歌-诗创作对政权巩固、民族团结、文化认同起到重要作用。文化大革命的爆发使歌-诗走向了畸形,在极左的思潮中其语言的单一化配置成了政治宣传的工具。由于此部分内容庞杂,涉及问题面广,限于篇幅不作讨论。在八十年代时,歌-诗回到了良性发展的轨道中,流行歌-诗、爱国歌-诗、民族歌-诗在历史的转型中呈现出了新的面貌。港台歌-诗也通过各种渠道进入大陆。歌-诗语言的融合为其创新注入了活力,其诗意的漂移路径也更加多样,这都表现出了新时期的精神。在九十年代世纪之交,广东成为了改革开放的前沿阵地,岭南乐派的异军突起引领了时代潮流,新世纪音乐的诞生以及摇滚乐的迅速发展体现出了歌-诗在多元文化碰撞中的丰富性。总之,中国二十世纪的歌-诗发展是在语言配置与诗意漂移中进行的。从乐歌到摇滚可以看到歌-诗审美的形态变化和时代精神的功用选择。从歌词、音乐、表演进行语言漂移说的讨论是学科之间的一次有益对话,亦是心灵与世界的相互交流。正如漂移说所言,语言本身不是固定的、静止的,它在时空的流变与绵延中向着直陈其事、修辞幻象、纯粹形式、意识形态等方向漂移,诗意的创造在此过程中绽放出了自身的光芒。
章家谊[6]（2015）在《基于观念结构分析的中国初中语文教科书批评语言学研究》文中认为本文是一项基于观念结构分析的,关于中国初中语文教科书的批评语言学研究。母语教育是应用语言学研究最重要的任务之一,语文教科书则是母语教育最重要的媒介。然而,我国目前对语文教科书的研究在很大程度上还停留在经验层面,即使是学术层面的研究,也多是在学科教育学框架下开展,很少引起语言学界的关注。语文教科书可以说是人类言语行为的一种,“分析任何言语行为都应当从这一行为的本质入手”（胡范铸）。而要有效地认识语文教科书的本质,就必须理解“语文”的本质。传统语文教育理论一直纠缠于语文的性质问题,其中“工具性”和“人文性”的统一说最为流行。那么,到底如何正确认识语文/母语的性质?如何正确认识语文教育即母语教育的行为本质?母语教育是否只是一个学科的教学行为?甚至只是一个语言知识的教学行为?如果不是,那么,应该如何重构母语教育?我们认为,语言不但是人类最基本的交际工具,更是人类认知世界的基本方式,而语文教科书不仅是语言和文化知识的样本,“不仅仅是‘事实’的‘传输系统’,它还是经济、政治、文化活动、斗争及相互妥协等共同作用的结果。”（阿普尔等）；而语文教科书提供的知识类型、呈现的认知水平、构建的意识形态更是对于未来社会人群的一种塑造方案,是“关于未来的一个预言”（阿普尔等）。由此,我们不得不思考这样的问题：在汉语语言知识和语言能力获得以外,——我们的语文教科书为学习者提供了一个怎样的知识类型,这一知识类型是否均衡?是否存在缺失?——我们的语文教科书为学习者呈现了一个怎样的认知水平,这—认知水平是否有助于独立思考能力的培养?——我们的语文教科书为学习者构建了—个怎样的意识形态,这一意识形态与现代社会的发展是否一致?——在对于上述一系列问题有效分析的基础上,我们能否提出一套新的语文教科书的编写建议和规则?由此,本文选取中国大陆和香港、台湾的四种版本的初中阶段语文教科书,以书中所含所有名词为分析比较对象,综合运用依据观念结构理论、批评语言学理论、言语行为理论、教科书政治学理论、预设理论等相关理论,针对上述四版本语文教科书的知识类型、认知水平、意识形态等方面展开论述,从而考察当今的语文教科书的编写是否符合语文教科书的行为本质,并就此对于语文教科书的编写原则提出我们的批评和建议。本文共分为七章,主要内容如下：第一章综述语文教科书研究的现状与问题,并介绍本文研究思路,据此提出在语文教科书研究方面前人未涉及而本文需要讨论的问题。第二章论述语文教科书行为的本质。语文是人的存在方式,因而语文教育的行为本质就是人的存在方式的教育,是人的存在性教育,必然要求语文教育应该让学生知道语言本身的各种可能性,以显示社会生活的各种可能性。因此,语文教科书,作为传达语文教育行为本质理念的载体和主要途径,其行为本质和本质功能必然是提供语言本身的各种可能性,以显示社会生活的各种可能性。本章还介绍了本文选取的分析对象——四版本中国初中语文教科书的原因和其所含全部名词概貌。第三章——第五章以四版本中国初中语文教科书中的所有名词为对象,进行语文教科书的知识类型分析、认知水平分析和意识形态分析。其中,第三章是语文教科书知识类型分析。基于“现行大学学科分类基本合理有效”和“母语既构成学习人类全部知识的必须,也开启学习人类全部知识的可能”的假设,通过对于语文教科书名词所反映的观念和观念结构与大学现行学科分类的对比,努力客观描写初中语文教科书知识类型结构。并进而对各种版本教科书的知识类型分析比较,得出四版本初中语文教科书虽然总体上均具有比较完整的大的知识类型框架,但是深入到具体的知识类型却可以发现,其中依然存在观念结构之间不均衡、知识类型缺失等问题。第四章是语文教科书认知水平分析。语文教科书认知水平分析可以从很多角度加以研究,本文主要讨论“认知强化功能”、“深度思维功能”及“多元思维观功能”。通过分析比较,认为初中语文教科书存在认知强化功能弱化、深度思维能力弱化、多元思维观能力弱化的问题,并提出其主要原因源于语文教科书编写存在的最大弊病——“角色预设偏误”。第五章是语文教科书意识形态分析。在回顾教科书意识形态研究的现状与存在问题的基础上,指出最能体现语文教科书意识形态的名词还是与人有关的名词,因此本文通过对四版本所含的人物类名词本身属性隐涵的意识形态的分析来考察初中语文教科书的意识形态倾向,揭示了教科书存在的“意识形态简单化”、“意识形态刻板化”的问题。第六章是教科书“叙说”（编写）行为的规则分析。结合对四版本初中语文教科书所含全部名词的分析结论,提出针对四版本语文教科书的编写建议。并在此基础上,进一步讨论了“语文教科书编写言语行为”的“构成性规则”和“策略性规则”。第七章为结语,总结全文的主要内容和观点、创新之处和不足之处以及后续的研究展望。总之,希望通过本文的研究,能为中国语文教科书的分析提供一个新的视角,为语文教科书的编写提供切实的意见,为语文教科书的语言学视角研究作出自己的一份努力。
欧阳常青[7]（2015）在《民族教育政策生成论》文中研究指明民族教育政策作为推动民族教育发展、促进少数民族成长的制度资源,它的价值与作用不言而喻。民族教育政策研究是一个宽泛的问题域,其涉及政策生成、政策执行、政策评估、政策周期等政策过程。囿于精力、时间和物力等的限制,研究者想要穷尽民族教育政策的所有政策过程,都不是一件易事。民族教育政策的生成是民族教育政策过程的首要环节。抓住、抓实、抓好民族教育政策生成这一首要环节,能为民族教育政策的其他过程奠定良好的前期基础。本研究一共分为7章。第一章旨在介绍本研究选题的缘由、意义以及研究的文献基础、基本架构、思路、方法。第二章聚焦于民族教育政策存与废的问题,探索民族教育政策当下实然性存在以及未来应然性消亡的理由。第三章在批判现成论思维的基础之上,提出并论证了民族教育政策生成论的观点。第四章探讨了“民族教育问题”和“少数民族的成长与发展”之成为民族教育政策生成的起点的缘由。第五章重点探讨了民族教育政策生成的背景,认为各种背景的综合作用催生了民族教育政策,并且经由人的选择机制而生成了与众不同的民族教育政策。第六章提出了并论证了民族教育政策生成的两种生成范式,即程序性生成范式与策略性生成范式,认为民族教育政策的两种生成范式共同促进着民族教育的发展和少数民族的成长。第七章论述了民族教育政策的理想和理想的民族教育政策,认为民族教育政策的理想指引着理想的民族教育政策的生成,而理想的民族教育政策的生成为实现民族教育政策的理想架设了桥梁。结语部分用简洁的语言对民族教育政策作了探索性的分析,尝试性的提出了民族教育政策生成研究的学理性命题。通过分析与探索,本研究认为:第一,从长远的、应然的视角看,民族教育政策必然会随着民族的消亡而消失。但从当下的、实然的角度看,由于民族差别、教育发展差异等的长期性存在以及民族教育政策之国际性的实然存在,使得当下社会并不具备民族教育政策退隐的条件。相反地,民族教育政策在当前非但不能舍弃和取消,反而要随着经济社会的发展生成新的民族教育政策,以促进民族教育持续发展,帮助少数民族实现新的成长。第二,旨在于解决民族教育问题和实现少数民族的成长和发展的民族教育政策不是现成的,而是生成的,是在国际世情、国内国情以及国内经济、教育、政治、人口以及民族文化等背景关系中生成的,而且,由于人的因素而赋予了某一背景的重要权值,而使得生成的民族教育政策体现出与众不同的特殊性。第三,基于民族教育问题和基于少数民族的成长,是民族教育政策生成起点的两种思维路径,前者主要着眼于民族教育问题现实,后者着眼于民族教育之为了人的教育目的。两者共同推动着民族教育的发展和少数民族教育的成长。第四,基于民族教育问题的程序性生成范式与基于少数民族成长和发展的策略性生成范式,是民族教育政策生成的两种范式,它们相互补充共同促进民族教育的发展以及少数民族的成长。第五,民族教育问题是一个涉及民族、教育、政治、经济、文化、宗教等的复杂体,不能期望生成的民族教育政策能够解决所有的民族教育问题——尽管民族教育政策的政策追求是实现民族教育问题的完美解决。
苏超[8]（2014）在《“文化共享工程”可持续发展研究》文中认为“全国文化信息资源共享工程”（以下简称“文化共享工程”）是中国历史上最大的一项文化惠民项目,旨在利用现代先进的技术手段,将中华优秀文化资源传递到全国的每个角落,重点解决偏远地区广大群众看书难、看电影难的问题,缩小城乡之间、人与人之间在移动互联网时代存在的“信息鸿沟”。文化共享工程实施至今已跨越12年,然公众对于文化共享工程的认识却存在严重不足,此外,文化共享工程的实施过程是怎样的?效果如何?其在建设过程中存在的症结有哪些?其如何才能持续发展下去?本研究通过海量的文献材料系统分析、网上资源统计分析、访谈等方法对文化共享工程进行研究以期解决上述问题,进而实现文化共享工程广泛服务民众的目标。为解决上述问题,本研究从以下八个方面入手：（1）采用深度阅读并按照关键词、主题进行归类的方法对国内外374篇相关文献进行研究分析；（2）通过对文化共享工程241期工作简报、4000余条主要新闻材料、国家历年来关于文化建设方面的政策文件、山东省十余个市县服务点和国家中心部分工作人员访谈资料的分析,对文化共享工程实施过程进行梳理与分析；（3）采用统计、比较分析的方法,通过对国家数字文化网、31个省级分中心文化共享工程网站资源、中国国民休闲小康指数、中国互联网发展报告、中国广播电视统计年鉴、中国文化文物统计年鉴等数据资料的挖掘分析文化共享工程的实施效果；（4）以“心声·音频馆”与“上图讲座”两种资源的网上收听次数／观看次数为数据基础,分析公众对这两类资源的偏好程度；（5）在前面几项研究的基础上,结合访谈,分析文化共享工程建设影响因素；（6）对国外相似项目进行分析；（7）进行文化共享工程可持续发展战略设计；（8）构建文化共享工程评估指标体系。经过对以上内容的研究与分析,本研究主要得出如下结论：（1）我国关于文化共享工程的研究主要集中在8个方面,分别是立足国家层面与基层的整体性研究,立足省级视角、市县视角、农村视角的实践研究,针对技术、培训、绩效评估、资源建设、版权问题等的专题研究。（2）文化共享工程的建设过程依据“建设”与“应用”的比重分为初步探索、普遍发展、巩固提升三个阶段；文化共享工程相关利益群体主要由提供决策与保障群体、实施监管群体、合作参与群体、用户群体构成；文化共享工程服务基层的方式主要通过两条支路完成。（3）文化共享工程的实施效果体现在三个层面,宏观层面表现为对消弭社会信息鸿沟的贡献,中观层面表现为对国家公共文化服务体系建设的贡献,微观层面主要变现为对国家公共数字资源的充实与对国民生活质量提升的贡献。（4）文化共享工程建设影响因素主要包含制度、资源建设、队伍建设等三个维度。（5）本研究针对文化共享工程建设影响因素,结合相关理论与现代公共文化服务体系建设要求,借鉴国外相似项目,对文化共享工程可持续发展做出如下战略设计：一是资源设计达到标准统一,二是通过制定完善的制度体系使制度设计达到系统全面；三是充分利用新技术的发展开发适应的技术平台,以及搭建多元的、人性的、环保的服务终端；四是通过多元的文化教育活动与多举措的文化共享工程宣传推广进行服务设计,实现“服务到人”的目标。（6）在文化共享工程顶层设计与已有评估指标体系的基础上,构建了包含建设、利用、效果三个一级指标的文化共享工程评估指标体系。本研究的主要创新在于：第一,国内首次对文化共享工程进行较为系统的总结与分析,有关见解对文化共享工程的发展具有较大的参考借鉴价值；第二,论文采用“四象限图”分析公众对文化共享工程文化信息资源的偏好程度,对相关研究具有借鉴意义。
储竞争[9]（2014）在《抗战时期的国族主义与甘宁青少数族群的国家认同》文中研究指明国族主义是持续影响中国近现代历史的主导思想,不了解国族主义则无法认清中国近现代史。而欲了解国族主义,就必须在代表性时空中,解读它在实践主客体之间的复杂互动。为此,本文以抗战时期（1931-1945）的甘宁青为时空背景,以国族主义指导下的民族国家建构实践为对象,考察甘宁青各少数族群对战时民族国家建构的反应与认同选择。抗战时期,在日本的步步紧逼下,国人试图通过边疆民族国家建构的推进,提升边疆各族群的国家认同,从而形成中华民族团结御侮的抗战格局,在此过程中甘宁青三省以其独特的历史与地理,成为民族国家建构的主要对象之一。对于国家认同,中外学术界一般认为它包括国家的政治认同与文化认同两个方面,但本文强调国家认同还应包括国家的“经济利益认同”,所谓“经济利益认同”,是指族群因可见或预见的经济利益,而对一定的社会组织与体系产生认同的思想与行为。考察战时甘宁青的民族国家建构过程,我们发现,在此建构中知识精英起到举足轻重的作用。他们通过“国族式的旅行”及书写,从历史、文化及血缘上把甘宁青各少数族群建构成为中华民族的天然构成；与此同时,他们还为民族国家建构在甘宁青的推进提供大量全面而具体的计划、建议。这种知识精英对民族国家建构事业的广泛参与,无疑是中国近代国族主义运动的一大亮点。作为民族国家建构的主要实践主体,国民政府从国家的政治认同、经济利益认同、文化认同三个方面齐头并进,培养甘宁青各少数族群的国家认同。首先,在政治认同方面。在国民政府的国家意识宣传下,甘宁青各少数族群对于抽象化的“中国”,表现出普遍的认同。但面对具象化的国家政权时,由于地方性政治、军事力量的存在,分割了国家政治认同的的资源,使得地方政治体系成为少数族群政治认同的主要对象。国民政府曾试图通过对三省军事与政治的统一,来确立中央政治体系在少数族群政治认同中的唯一性,但抗战的压力使得国民政府的军事政治力量捉襟见肘无力实现这一目标；其次,在经济利益认同方面。国民政府试图通过经济开发改善三省民生,通过国货与法币的流通形成一体化的经济,建构对国家的经济认同。但事实上,抗战产生的财政压力以及地方实力派对经济的垄断,使得经济开发的结果并不尽如人意。加之政权内卷化对地方经济的破坏,三省经济民生陷于绝境,经济认同无从谈起；再者,在文化认同方面。国民政府在统一的国族新文化建设中,无论是对双语教育的推行、寺庙教育的改良,还是对成吉思汗符号的占有,都能以尽量尊重地方族群文化为前提,取得了一定的成果。但是由于一方面受抗战影响,新的国族文化建设缺乏充足的财力、人力的支持。另一方面地方实力派也借发展文教之名,培养对其政治统治有利的文化环境,使得国族文化认同建构的总体成绩并不乐观。通过考察抗战时期民族国家建构在甘宁青的实践,可以看出,抗日战争对中国国族主义的勃兴以及中华民族的觉醒具有明显的促进作用,正是在抗战的刺激下,大批知识精英与国民政府联合对甘宁青少数族群进行的民族国家建构,提高了各少数族群对中华民族的认知与认同,从而增强了他们对抽象化国家的认同感；但是,还应看到战争对民族国家建构同样具有阻碍作用。由于抗战的压力,国民政府缺乏足够的力量与时间去完善甘宁青三省的政治、经济、文化建设,最终使得三省少数族群对具象化的国家即国家政权的认同处于很低的水平。虽然国民政府对甘宁青三省的民族国家建构成果并不理想,但考察这一建构过程,仍可使我们获得许多珍贵的经验性认知与启示：第一,族群关系是影响族群国家认同的重要因素,良好族群关系的建立,不但需要恰当的“民族政策”,更依赖“民族政策”的执行力；第二,国族认同与国家认同并不总是存在一致性,抽象化的国家与具象化的国家政权,也不完全耦合,认同主体对两者的认同虽互相关联,但同样存在矛盾；第三,在国家认同的三大体系中,政治认同是前提、经济利益认同是根本、文化认同是保障；第四,少数族群之间以及族群内部的差异性,使得国家认同在各认同主体的认同层次结构中处于不同的级序。
罗绒曲批[10]（2014）在《四川藏区一类模式教学的困境与对策研究》文中研究表明四川藏区一类模式教学是指藏区的学校教育中除了语言课程外其他的非语言课程用母语授课的教学语言模式。论文运用文献法、田野调查法、问卷调查法以及访谈法等方法，对四川藏区一类模式教学中存在的问题、原因及对策等方面做了探讨。本论文分为五个部分，分别是绪论，四川藏区一类模式教学的变迁历程及取得的成果，四川藏区一类模式教学的问题，少数民族地区（藏区）实行一类模式教学必须坚持的原则以及教育反思。绪论部分主要包括研究的缘由，国际国内对人类语言文字的相关政策，相关概念界定、研究的思路和方法、研究目的和意义以及文献综述。第一章介绍四川藏区一类模式教学的变迁历程及取得的成果。了解四川藏区的总体情况、中小学布局及学生总体情况的基础上，阐述四川藏区一类模式教学的变迁历程及一类模式教学在四川藏区取得的成果。第二章讨论四川藏区一类模式教学的问题。第一：一类模式教学在学校中遇到的困难和挑战，主要涉及教师、教材以及学生等方面。第二：一类模式教学在社会中遇到的困难和挑战，主要涉及当地民众及教学决策人员对一类模式教学的理解等方面。第三章少数民族地区（藏区）实行一类模式教学应该坚持的原则。一是严格贯彻执行《宪法》和国家相关的法规政策；二是因地制宜，切忌“一刀切”，不能忽略藏区教育的地域性和民族性；三是要实事求是，遵循教育规律；四是合理衔接基础教育各学段的教学语言模式；五是不能随意转化教学语言模式，要稳步推进；六是当地民众（家长、子女）要了解与自己相关的一切教育形式，教育决策者和执行者务必做到科学决策，秉公办事。本研究的最后一章是教育反思，主要从以下的两个方面来叙述。一是教育没有时空的限制；二是正视教育问题是我们每一个受教育者任务。
二、新编藏族中小学《汉语》教材面世（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、新编藏族中小学《汉语》教材面世（论文提纲范文）
（1）《新西康》杂志研究（1938-1947）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、“新西康”与西康省成立 |
| 二、本文研究范围及选题意义 |
| 三、本文研究方法 |
| 四、文献综述 |
| 五、本文创新与不足 |
| 1 抗战后方建设背景下的《新西康》创刊 |
| 1.1 抗日战争对中国及其四川的影响 |
| 1.1.1 保家卫国支援抗战 |
| 1.1.2 激励抗战巩固后方 |
| 1.2 加快西康建设夯实抗战大后方基础 |
| 1.2.1 西康建省策应大局 |
| 1.2.2 边地建设快速推进 |
| 1.3 时代需要传播新思想凝聚广大民力 |
| 1.3.1 舆论先行的时代趋势 |
| 1.3.2 西康报刊的迅速发展 |
| 2 《新西康》杂志的发展历程 |
| 2.1 《新西康》创刊初期 |
| 2.1.1 办刊人员与刊物宗旨 |
| 2.1.2 主旨文章与激情号召 |
| 2.1.3 读者定位与海外发行 |
| 2.2 《新西康》鼎盛时期 |
| 2.2.1 时局催生刊物发展 |
| 2.2.2 名家荟萃支撑刊物 |
| 2.2.3 刊物内容丰富厚实 |
| 2.3 《新西康》衰落终刊 |
| 2.3.1 形势严峻波及刊物 |
| 2.3.2 天灾人祸扼杀刊物 |
| 3 《新西康》作者及内容分析 |
| 3.1 《新西康》部分作者介绍 |
| 3.2 《新西康》主要文章分析 |
| 3.2.1 杂志内容概况 |
| 3.2.2 重点文章分析 |
| 4 《新西康》署名刘文辉文章分析 |
| 4.1 刘文辉生平及政治倾向 |
| 4.1.1 刘文辉生平简介 |
| 4.1.2 “二刘之战”与走到人民阵营 |
| 4.2 刘文辉文章研究 |
| 4.2.1 为着民族国家“应该撒最后的一滴血” |
| 4.2.2 抗战中的西康建设必须力图猛进 |
| 4.2.3 发动最高的情感完成光荣的使命 |
| 4.2.4 兴办教育以奠定思想和人力基础 |
| 5 《新西康》的社会影响和学术价值 |
| 5.1 《新西康》的社会影响 |
| 5.2 《新西康》的学术价值 |
| 5.2.1 所刊文章的学术含量 |
| 5.2.2 后续研究的学术成果 |
| 结语 |
| 附1:《新西康》杂志大事记 |
| 附2:《新西康》杂志《编后记》汇编 |
| 附3:《新西康》部分目录汇总表 |
| 附4:刘文辉《二十七年元旦讲演词》全文 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（2）统编版初中历史教科书中的图片编制及其运用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘由及意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、创新与不足 |
| 第一章 初中历史教科书图片概述 |
| 第一节 历史图片基本要义 |
| 第二节 历史图片的构成 |
| 第三节 历史图片的分类 |
| 一、按色调分类 |
| 二、按内容分类 |
| 三、按形式分类 |
| 四、按组织分类 |
| 五、按性质分类 |
| 第四节 历史图片的作用 |
| 一、教学方面 |
| 二、学生方面 |
| 第二章 统编版初中历史教科书中的图片内容及特点探究 |
| 第一节 统编版初中历史教科书图片整体分析 |
| 一、历史人物图 |
| 二、历史复原图 |
| 三、历史场景图 |
| 四、历史实物图 |
| 五、历史地图 |
| 第二节 统编版初中历史教科书图片的特点 |
| 一、布局精心、巧用组合 |
| 二、关注民族、尊重文化 |
| 三、注重求真、追求细节 |
| 四、关注时代、与时俱进 |
| 五、留白过多、图文失衡 |
| 第三章 统编版初中历史教科书图片的运用现状与对策分析 |
| 第一节 教师运用统编版历史教科书图片的问题反馈 |
| 一、隐去来源、标注简单 |
| 二、选图不精、使用困难 |
| 第二节 学生使用统编版历史教科书图片的情况调查 |
| 一、问卷对象的基本情况 |
| 二、调查结果及分析 |
| 第三节 统编版历史教科书中的图片改进措施 |
| 一、针对统编版历史教科书图片编制的改进建议 |
| 二、给教师的指导用图建议 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（3）清末民初国文教科书中的科普文研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究设计 |
| 第一章 国文教科书中出现科普文的历史背景 |
| 一、输入科学,传播新知 |
| 二、科普文进入国文教科书的前奏 |
| 第二章 《最新国文教科书》中的科普文 |
| 一、《最新国文教科书》的诞生始末与概况 |
| 二、《最新国文教科书》中科普文的内容分析 |
| 三、《最新国文教科书》中科普文的表达形式及特征 |
| 第三章 《共和国教科书新国文》中的科普文及变化 |
| 一、《共和国教科书新国文》的编写始末与概况 |
| 二、《共和国教科书新国文》中科普文内容及变化 |
| 三、《共和国教科书新国文》中科普文表达形式及变化 |
| 第四章 国文教科书中的科普文变化原因 |
| 一、教育宗旨的演变 |
| 二、学制改革与国文课程目标的演变 |
| 三、科普文章的发生——以商务教科书编写者的知识结构为例的探讨 |
| 四、国文教科书中的“科普”——科学普及教育的本土化策略 |
| 五、教育时空的转换——从家庭、学塾到新式学校 |
| 结语 |
| 一、主要发现及学术意义 |
| 二、对于当前语文教科书科普文的启示 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）敦煌俗赋写本同卷内容研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题价值与意义 |
| 二、俗赋概念界定 |
| 三、俗赋写本概况 |
| 四、俗赋写本的分类 |
| 五、学术史回顾 |
| 六、本文主要工作 |
| 七、本文主要研究方法 |
| 第一章 作爲讲诵底本的俗赋写本 |
| 第一节 “讲诵”与敦煌俗赋 |
| 第二节 讲诵底本同卷内容概述 |
| 第三节 讲唱底本同卷内容特点分析 |
| 第四节 讲唱底本同卷内容原因分析 |
| 第二章 作爲教学抄本的俗赋写本 |
| 第一节 敦煌寺学概述 |
| 第二节 学郎抄本同卷内容概述 |
| 一、学郎教材 |
| 二、学郎习抄 |
| 三、学郎杂写 |
| 第三节 教学抄本同卷内容特点分析 |
| 第四节 教学抄本同卷内容特点分析 |
| 第三章 作爲文学读本的俗赋写本 |
| 第一节 俗赋的文人化 |
| 第二节 文学读本同卷内容概述 |
| 第三节 文学读本同卷内容特点分析 |
| 第四章 不确定性质的俗赋写本 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附録 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研状况 |
（5）从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导言 |
| 一、题解与意义 |
| 二、综述与视野 |
| 三、方法与思路 |
| 四、创新和局限 |
| 第一章 歌-诗研究的理论建构 |
| 一、歌-诗的结构整合 |
| 二、歌-诗的身份确认 |
| 三、歌-诗的语言漂移 |
| 第二章 乐歌时代的歌-诗语言 |
| 第一节 乐歌启蒙的历史机缘 |
| 一、国民性乐教 |
| 二、现代性伦理 |
| 三、古典性抒情 |
| 第二节 乐歌语言的现代性 |
| 一、乐歌的文学现代性 |
| 二、乐歌的音乐现代性 |
| 小结 |
| 第三章 五四时期的歌-诗语言 |
| 第一节 新诗运动中的歌-诗 |
| 一、直笔与意象:胡适的《希望》和《也是微云》 |
| 二、民间与民族:歌谣运动的瓦釜之声 |
| 第二节 艺术歌-诗的诗性开启 |
| 一、萧友梅和易韦斋的《问》 |
| 二、赵元任和刘半农的《教我如何不想他》 |
| 第三节 政治歌-诗的话语构造 |
| 一、爱国歌-诗的四重维度 |
| 二、马列歌-诗的修辞手法 |
| 三、政治歌-诗的情感主体 |
| 小结 |
| 第四章 三十年代的歌-诗语言 |
| 第一节 摩登上海的流行歌-诗 |
| 一、《毛毛雨》:流行歌-诗的语言策略 |
| 二、《桃花江》:流行歌-诗的委约创作 |
| 第二节 国产胶片的电影歌-诗 |
| 一、电影《渔光曲》与主题歌-诗《渔光曲》 |
| 二、电影《马路天使》与主题歌-诗《天涯歌女》 |
| 三、电影《风云儿女》与主题歌-诗《义勇军进行曲》 |
| 小结 |
| 第五章 抗战时期的歌-诗语言 |
| 第一节 战争歌-诗的三重构想 |
| 一、苦难叙事:《松花江上》与家国命运 |
| 二、秧歌改造:《南泥湾》与乡土经验 |
| 三、坚定意志:《没有共产党就没有新中国》与革命道路 |
| 第二节 歌-诗语言的经典化漂移—以《黄河大合唱》为研究中心 |
| 一、第一单元:《黄河船夫曲》《黄河颂》 |
| 二、第二单元:《黄水谣》《河边对口曲》 |
| 三、第三单元:《保卫黄河》《怒吼吧!黄河》 |
| 小结 |
| 第六章 建国时期的歌-诗语言 |
| 第一节 新中国的颂歌 |
| 一、颂歌中的国家话语:《歌唱祖国》 |
| 二、颂歌中的民族传统:《我的祖国》 |
| 三、颂歌中的纪实风格:《祖国颂》 |
| 第二节 少数民族赞歌 |
| 一、蒙古族赞歌:《草原上升起不落的太阳》 |
| 二、藏族赞歌:《北京的金山上》 |
| 三、维吾尔族赞歌:《新疆好》 |
| 小结 |
| 第七章 新时期的歌-诗语言 |
| 第一节 别开生面的大陆歌-诗 |
| 一、解放思想:《乡恋》的艺术智性 |
| 二、家国情怀:《难忘今宵》的晚会记忆 |
| 三、铁骨柔情:《在那桃花盛开的地方》的情感穿越 |
| 四、一声呐喊:《一无所有》《新长征路上》 |
| 第二节 风靡一时的港台歌-诗 |
| 一、张明敏与《我的中国心》 |
| 二、邓丽君与《月亮代表我的心》 |
| 三、罗大佑与《之乎者也》 |
| 小结 |
| 第八章 九十年代的歌-诗语言 |
| 第一节 岭南乐派引领时代潮流 |
| 一、流行新古典:《涛声依旧》 |
| 二、流行新民谣:《弯弯的月亮》 |
| 三、流行新乡土:《过河》 |
| 第二节 新世纪与摇滚的天上人间 |
| 一、新世纪歌-诗:《阿姐鼓》的灵性写作 |
| 二、中国摇滚音乐的语言配置:重金属、迷幻、朋克 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
（6）基于观念结构分析的中国初中语文教科书批评语言学研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 ABSTRACT 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 语文教科书研究的现状与问题 |
| 一、教材与教科书概念的界定 |
| 二、语文教科书研究的现状 |
| 三、语文教科书研究存在的问题 |
| 第三节 理论假设、理论背景、基本架构 |
| 一、本文的理论假设 |
| 二、本文的理论背景 |
| 三、本文的基本架构 |
| 第四节 研究目标、研究方法、研究语料来源 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究语料来源 第二章 语文教科书功能定位分析 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 “语文”的重构与语文教育的行为本质 |
| 一、“语文”一词的由来 |
| 二、语文学科的独特性 |
| 三、语文的重要性 |
| 四、对“语文”理解的现状和问题 |
| 五、语文是人的存在方式 |
| 六、语文教育的行为本质是人的存在性教育 |
| 七、“语文”含义重构的框架设想 |
| 第三节 语文教科书的重构与行为本质 |
| 一、中国语文教科书的变迁 |
| 二、教科书的功能定位 |
| 三、语文教科书的功能 |
| 第四节 语文教科书研究语料概况——以初中段人教版、沪教版、香港启思版和台湾康轩版为例 |
| 一、语文教科书版本的选取 |
| 二、四版本名词概貌 第三章 语文教科书知识类型分析 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 语文教科书知识类型框架分析 |
| 一、知识类型框架 |
| 二、语文教科书名词分析框架 |
| 三、语文教科书知识类型分析比较 |
| 第三节 结论 |
| 一、四版本初中语文教科书所含名词数量差距大 |
| 二、四版本初中语文教科书均具有比较完善的观念结构 |
| 三、四版本初中语文教科书总体上均具有比较完整的大的知识类型框架 |
| 四、四版本初中语文教科书具体的观念之间的不均衡和知识类型的缺失 第四章 语文教科书认知水平分析 |
| 第一节 语文教科书认知水平框架 |
| 一、语文教科书的认知 |
| 二、语文教科书的认知水平 |
| 三、语文教科书认知水平分析框架 |
| 第二节 语文教科书认知水平框架分析比较 |
| 一、语文教科书认知强化功能的弱化 |
| 二、语文教科书深度思维能力的弱化 |
| 三、语文教科书多元思维观能力的弱化 |
| 第三节 结论 第五章 语文教科书意识形态分析 |
| 第一节 教科书意识形态研究的现状与存在问题 |
| 一、何为教科书意识形态 |
| 二、教科书意识形态研究现状 |
| 三、教科书意识形态研究存在的问题 |
| 第二节 语文教科书人物类名词意识形态分析 |
| 一、问题的提出 |
| 二、语文教科书人物类普通名词意识形态分析 |
| 三、语文教科书人物类专有名词意识形态分析 |
| 第三节 结论 |
| 一、性别意识形态 |
| 二、年龄意识形态 |
| 三、身份角色意识形态 |
| 四、人物形象意识形态 第六章 语文教科书编写规则分析 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 语文教科书编写建议 |
| 一、语文教科书有关知识类型方面的建议 |
| 二、语文教科书有关认知水平方面的建议 |
| 三、语文教科书有关意识形态方面的建议 |
| 第三节 语文教科书编写规则 |
| 一、语文教科书编写的构成性规则 |
| 二、语文教科书编写的策略性规则 第七章 结语 |
| 一、本文的主要内容 |
| 二、本文的创新之处 |
| 三、本文的不足之处及研究展望 附录 参考文献 后记 |
（7）民族教育政策生成论（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 选题意义 |
| 二、核心概念: 民族教育政策 |
| 三、文献综述 |
| (一) 国内外相关研究现状 |
| (二) 分析与评价 |
| (三) 可能的研究空间 |
| 四、研究假设、研究方法、研究框架与思路 |
| (一) 研究假设 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 研究框架与思路 |
| 第二章 民族教育政策研究的前提 |
| 一、民族教育政策之“祛”——应然的视角 |
| 二、民族教育政策之“存”——实然的视角 |
| (一) 长期存在的民族差别使然 |
| (二) 长期存在的教育发展差异使然 |
| (三) 民族教育政策是一种国际性的实然存在 |
| 三、民族教育政策之“存”——“祛政策”之后的想象 |
| (一) 想象之一: 艰难的研究生入学机会 |
| (二) 想象之二: 民族教育长期的整体性滞后 |
| 四、民族教育政策从“存”到“祛”的条件 |
| (一) 何为条件 |
| (二) 民族教育政策消亡的条件具备了吗 |
| 第三章 民族教育政策的存在形式 |
| 一、现成论: 必要的分析 |
| (一) 现成论概述 |
| (二) 现成论的根源 |
| (三) 现成论的反思与评价 |
| 二、从现成论走向生成论:思维方式的转变 |
| (一) 生成的概念 |
| (二) 生成论: 思维方式的转向 |
| 三、民族教育政策: 生成论的观点 |
| (一) 民族教育问题没有一劳永逸地现成的解决方案 |
| (二) 民族教育政策是一种生成性存在 |
| 第四章 民族教育政策的生成起点 |
| 一、研究起点的意义 |
| (一) 找到研究的大门 |
| (二) 定型研究的方向 |
| (三) 明确学科的发展方向 |
| 二、民族教育问题作为民族教育政策生成的起点 |
| (一) 公共政策制定的逻辑起点之争 |
| (二) 民族教育问题作为民族教育政策生成的起点 |
| 三、少数民族的发展作为民族教育政策生成的起点 |
| 第五章 民族教育政策生成的背景 |
| 一、民族教育政策生成背景的意义 |
| 二、民族教育政策生成的背景 |
| (一) 国际背景 |
| (二) 国内背景 |
| 三、以万生一: 民族教育政策在多元背景关系中生成 |
| (一) 国外背景与国内背景综合作用生成民族教育政策 |
| (二) 国内各种背景综合作用生成民族教育政策 |
| (三) 人的选择机制赋予民族教育政策的特殊性 |
| 第六章 民族教育政策的生成范式 |
| 一、民族教育政策生成:程序性范式 |
| (一) 发现民族教育问题 |
| (二) 民族教育问题的理解 |
| (三) 民族教育问题进入政策议程 |
| (四) 设计和规划民族教育政策方案 |
| (五) 民族教育政策方案的评估、确定 |
| (六) 民族教育政策的合法化 |
| (七) 民族教育政策的执行 |
| (八) 新的民族教育问题出现 |
| 二、民族教育政策生成:策略性范式 |
| (一) 为何需要策略性生成范式 |
| (二) 理解策略性生成范式 |
| 第七章 民族教育政策的理想与理想的民族教育政策 |
| 一、民族教育政策的理想 |
| (一) 理想的特征 |
| (二) 政策的理想 |
| (三) 民族教育政策的理想 |
| 二、理想的民族教育政策 |
| (一) 对少数民族特殊性的充分关注 |
| (二) 逻辑的一致性 |
| (三) 成本最少与效益最大的统一 |
| (四) 政策文本解读的一致性 |
| (五) 政策的可执行性 |
| (六) 政策的合法性 |
| 三、民族教育政策的理想与理想的民族教育的关系 |
| (一) 民族教育政策的理想标识理想的民族教育政策的目标与方向 |
| (二) 理想的民族教育政策搭建实现民族教育政策理想的桥梁 |
| 结语 |
| 一、民族教育政策生成研究:概括性的思考 |
| (一) 不能期待民族教育政策解决所有的民族教育问题 |
| (二) 合适的才是最好地民族教育政策 |
| (三) 民族教育政策追求共生而不是独荣 |
| (四) 民族教育政策是“马拉松”而不是百米冲刺 |
| (五) 不可忽视的民族教育政策负效应 |
| 二、民族教育政策生成研究的基本结论 |
| (一) 基本结论 |
| (二) 研究的不足 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（8）“文化共享工程”可持续发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 附图清单 |
| 附表清单 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景与问题提出 |
| 一、研究背景 |
| 二、问题设定 |
| 第二节 研究目的与研究意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 主要概念界定 |
| 一、数字鸿沟 |
| 二、文化信息资源 |
| 三、全国文化信息资源共享工程 |
| 四、可持续发展 |
| 第四节 研究设计 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究内容与思路 |
| 第五节 研究创新点 |
| 第二章 研究相关理论与文献回顾 |
| 第一节 研究相关理论 |
| 一、知识沟理论 |
| 二、文化权利 |
| 三、文化传播 |
| 四、基本公共服务均等化 |
| 五、公共物品理论 |
| 六、贫困文化理论 |
| 第二节 我国文化共享工程研究文献回顾 |
| 一、文化共享工程研究文献的内容分析 |
| 二、文化共享工程研究文献的评价分析 |
| 第三章 实施文化共享工程的背景分析 |
| 第一节 文化共享工程实施的背景 |
| 一、全球信息化给文化建设带来挑战 |
| 二、国家对文化建设日益重视 |
| 第二节 实施文化共享工程的缘由 |
| 一、提高国民生活质量的需要 |
| 二、新农村建设的需要 |
| 三、弘扬中国优秀文化的需要 |
| 第四章 文化共享工程实施过程 |
| 第一节 初步探索阶段：十五时期 |
| 一、建立试点 |
| 二、启动应用 |
| 三、全国推广 |
| 四、初步探索阶段工程建设小结 |
| 第二节 普遍发展阶段：十一五时期 |
| 一、开展文化共享工程试点工作 |
| 二、与相关项目合作共建 |
| 三、文化共享工程“进村入户” |
| 四、县级数字图书馆推广计划 |
| 五、普遍发展阶段工程建设小结 |
| 第三节 巩固提升阶段：十二五时期 |
| 一、继续推进服务网络的全覆盖 |
| 二、服务新思路：拓展与深化 |
| 三、统筹数字资源建设 |
| 四、打造技术支撑平台 |
| 五、巩固提升阶段工程建设小结 |
| 第四节 对文化共享工程建设过程的系统分析 |
| 一、建设流程 |
| 二、国家政策影响及作用 |
| 三、相关利益群体分析 |
| 四、资源构成分析 |
| 五、服务方式分析 |
| 第五章 文化共享工程建设效果与分析 |
| 第一节 宏观层面：消弭社会信息鸿沟 |
| 一、计算机设备增加助力“信息鸿沟”的消弭 |
| 二、计算机技能培训助力“信息鸿沟”的消弭 |
| 第二节 中观层面：促进公共文化服务体系建设 |
| 一、推动公共图书馆的现代化发展 |
| 二、促进覆盖全社会的公共文化服务网络的层级建设 |
| 第三节 微观层面：充实文化资源,提升国民生活质量 |
| 一、充实国家公共数字文化资源 |
| 二、助力国民生活质量的提高 |
| 第四节 公众对文化共享工程数字文化资源的偏好分析 |
| 一、以“心声·音频馆”为例 |
| 二、以“上图讲座”为例 |
| 第六章 文化共享工程可持续发展战略设计 |
| 第一节 文化共享工程可持续发展影响因素 |
| 一、从文献梳理中发现问题 |
| 二、从建设过程与效果中分析问题 |
| 三、从访谈资料中挖掘问题 |
| 四、影响因素的确定 |
| 第二节 国外相似项目介绍及分析 |
| 一、美国：“美国记忆”(American Memory) |
| 二、韩国：“信息网络村”(Information Network Village,INVIL) |
| 三、南非：“数字之门”(Digital Doorway) |
| 四、印度：“墙上之窗——学习站”(HiWEL-Learning Stations) |
| 五、日本：“无处不在网络计划”(U-Japan) |
| 六、英国：“文化在线”(Culture on Line) |
| 第三节 文化共享工程可持续发展顶层设计 |
| 一、设计导向：现代公共文化服务体系的构建 |
| 二、设计主题：突出“标准、规范、反馈、社会化” |
| 三、资源设计：标准统一 |
| 四、制度设计：系统全面 |
| 五、技术设计：拓展利用 |
| 六、服务设计：进村入户到人 |
| 第四节 文化共享工程未来发展实践指导 |
| 一、指导原则：依据顶层设计与相关建设规划 |
| 二、以技术支撑平台为基础,构建层级分布式互联网网站群 |
| 三、以“服务年”为契机,实现数字文化活动的品牌化建设 |
| 四、以少数民族文化资源的数字化建设为重点,完善资源基础库 |
| 五、以人才建设为中心,推动全民信息素养教育与工作队伍培训 |
| 第五节 构建文化共享工程效果评估指标体系 |
| 第七章 研究结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究不足 |
| 第三节 研究展望 |
| 附录A 文化共享工程建设问题汇总——96篇研究文献梳理 |
| 附录B 国家数字文化网——专题资源库 |
| 附录C 心声·音频馆资源 |
| 附录D 上海图书馆讲座回顾(2002年-2013年) |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（9）抗战时期的国族主义与甘宁青少数族群的国家认同（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题旨趣 |
| 第二节 概念阐释 |
| 一、认同及其相关概念 |
| 二、族群、国族、国族主义与民族 |
| 第三节 学术史回顾 |
| 一、国族主义、国家认同研究 |
| 二、甘宁青社会的研究 |
| 第四节 思路方法与资料概况 |
| 一、思路与方法 |
| 二、资料概况 |
| 第一章 思想与场景：国族主义和甘宁青概况 |
| 第一节 中国近代国族主义思想的产生及流变 |
| 一、初期国族主义思想的理论争锋 |
| 二、南京国民政府的国族主义理论 |
| 第二节 甘宁青区域自然地理概况 |
| 一、甘宁青的历史及人口 |
| 二、甘宁青的自然地理环境 |
| 第三节 甘宁青的少数族群概况 |
| 一、少数族群的空间分布 |
| 二、少数族群的社会特征 |
| 小结 |
| 第二章 旅行与爱国：甘宁青旅行书写与国族建构 |
| 第一节 国难背景下的甘宁青旅行 |
| 一、边疆危机与国族主义式旅行 |
| 二、甘宁青旅行、考察热的兴起 |
| 第二节 书写：国族想象的工具 |
| 一、甘宁青历史与危机的书写 |
| 二、书写策略与国族建构 |
| 第三节 开发：国族建构的途径 |
| 一、甘宁青开发的条件 |
| 二、甘宁青开发思想 |
| 小结 |
| 第三章 一体与多元：政治认同的一体化理想与多元化现实 |
| 第一节 国家意识宣传与政治认知转变 |
| 一、国民政府的国家意识宣传 |
| 二、少数族群的政治认知 |
| 第二节 比较中的选择一：在日本与中国之间 |
| 一、蒙藏两族在抗战中的表现 |
| 二、回族对抗战的参与 |
| 第三节 比较中的选择二：在中央/国族与地方/族群之间 |
| 一、军事的统一与挑战：以四马拒孙为中心的博弈 |
| 二、政治一体化的困境：以改土归流为重点的分析 |
| 小结 |
| 第四章 利国与利民：国家利益与族群利益的抉择 |
| 第一节 民生与民心：甘肃经济开发下的迎拒 |
| 一、国家主导的经济开发 |
| 二、经济开发下的民生 |
| 第二节 发展与垄断：战时宁青两省的经济民生 |
| 一、中央补助下的经济建设 |
| 二、经济垄断下的民生 |
| 第三节 国货与国人：经济一体化目标中的国货与法币 |
| 一、国民政府对国货与法币的推行 |
| 二、甘宁青国货、法币的流通状态 |
| 小结 |
| 第五章 共相与殊相：国族建构下的文化统一与整合 |
| 第一节 支持与控制：边疆教育的不同境遇 |
| 一、边疆教育在甘肃夏河的推进 |
| 二、青海边疆教育的发展 |
| 第二节 统一与并存：文化统一中的语言与宗教 |
| 一、边疆教育中的语言问题 |
| 二、甘宁青宗教教育与宗教问题 |
| 第三节 文化与符号：“成陵西迁”与国族建构 |
| 一、身份转换与成陵西迁 |
| 二、祭祀仪式与国族想像 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 图表索引 |
| 在校期间主要科研成果 |
| 致谢 |
（10）四川藏区一类模式教学的困境与对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的缘由 |
| 1.1.1 藏区存在两种教学语言模式 |
| 1.1.2 多元文化视野下全球并起多种教学语言模式 |
| 1.1.3 本研究与笔者之间形成的机缘 |
| 1.2 国际国内对人类语言文字的相关政策 |
| 1.2.1 联合国教科文组织对世界语言保护的相关政策 |
| 1.2.2 中华人民共和国对少数民族语言文字保护的相关政策 |
| 1.3 相关概念界定 |
| 1.3.1 一类模式教学 |
| 1.3.2 四川藏区 |
| 1.3.3 母语、第一语言 |
| 1.3.4 双语、第二语言 |
| 1.3.5 三语、外语、藏—汉—外 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.5 研究目的和意义 |
| 1.6 国内外研究现状 |
| 1.6.1 国内国家层面的研究现状 |
| 1.6.2 国内少数民族地区（藏区）的研究现状 |
| 1.6.3 国外的研究现状 |
| 2 四川藏区一类模式教学的变迁历程与取得的成果 |
| 2.1 四川藏区中小学简介 |
| 2.1.1 四川藏区的位置 |
| 2.1.2 四川藏区中小学的总体布局 |
| 2.1.3 四川藏区民族学生的总体情况 |
| 2.2 四川藏区一类模式教学的变迁历程 |
| 2.2.1 初创阶段（1952 年—1958 年） |
| 2.2.2 停办阶段（1958 年—1981 年） |
| 2.2.3 恢复阶段（1981 年至今） |
| 2.3 一类模式教学在四川藏区取得的成果 |
| 3 四川藏区一类模式教学中存在的问题 |
| 3.1 一类模式教学在学校中遇到的问题 |
| 3.1.1 师资问题 |
| 3.1.2 教材问题 |
| 3.1.3 学生问题 |
| 3.2 一类模式教学在社会中遇到的问题 |
| 3.2.1 当地民众对一类模式教学的理解 |
| 3.2.2 当地决策人员对一类模式教学的理解 |
| 4 少数民族地区（藏区）开展一类模式教学必须坚持的原则 |
| 4.1 严格贯彻执行《宪法》和国家的相关法规政策 |
| 4.2 因地制宜，切忌“一刀切”，不能忽略藏区教育的地域性和民族性 |
| 4.3 实事求是，遵循教育规律 |
| 4.4 合理衔接基础教育各学段的教学语言模式 |
| 4.5 不能随意转化教学语言模式，要稳步推进 |
| 4.6 当地民众（家长、子女）要了解与自己相关的一切教育形式，教育决策者和执行者务必做到科学决策，秉公办事 |
| 5 教育反思 |
| 5.1 教育没有时空的限制 |
| 5.2 正视教育问题是我们每一个受教育者的首要任务 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、新编藏族中小学《汉语》教材面世（论文参考文献）
- [1]《新西康》杂志研究（1938-1947）[D]. 李昊原. 四川师范大学, 2020(08)
- [2]统编版初中历史教科书中的图片编制及其运用研究[D]. 黄炎. 扬州大学, 2019(02)
- [3]清末民初国文教科书中的科普文研究[D]. 陈韵之. 华东师范大学, 2020(11)
- [4]敦煌俗赋写本同卷内容研究[D]. 谭茹. 西华师范大学, 2019(01)
- [5]从乐歌到摇滚：歌-诗的语言漂移研究[D]. 邱健. 云南大学, 2018(04)
- [6]基于观念结构分析的中国初中语文教科书批评语言学研究[D]. 章家谊. 华东师范大学, 2015(01)
- [7]民族教育政策生成论[D]. 欧阳常青. 中央民族大学, 2015(06)
- [8]“文化共享工程”可持续发展研究[D]. 苏超. 南开大学, 2014(07)
- [9]抗战时期的国族主义与甘宁青少数族群的国家认同[D]. 储竞争. 华中师范大学, 2014(07)
- [10]四川藏区一类模式教学的困境与对策研究[D]. 罗绒曲批. 四川师范大学, 2014(01)