一、北京和香港大学生价值观的比较研究（论文文献综述）
钟利红,邓之宏[1]（2021）在《中国青年价值观研究述评》文中进行了进一步梳理青年是否拥有正确的价值观,是关乎中国特色社会主义事业建设成败的大事。该文在全面回顾国内外价值观总体研究现状的基础上,分别从理论研究、实证研究、比较研究以及测量量表等方面出发,重点梳理了中国青年价值观研究成果,并揭示了现有研究的不足,为未来的中国青年价值观研究明确了方向。
马跃[2]（2021）在《新时代中国特色社会主义青年观研究》文中指出青年是祖国的未来和民族的希望,是党保持蓬勃生机的重要保证。中国共产党自诞生以来就始终把青年工作作为党的一项极为重要的工作。在党领导中国革命、建设和改革开放近一百年来的历史进程中,始终代表青年、赢得青年、依靠青年,成为中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央寄希望于新时代中国青年,对新时代中国青年赋予极高地位,号召新时代青年勇担时代使命,堪当时代重任,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上接力奋斗,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春智慧和力量。从外部条件来看,我们当前面对的时代潮流和国际大势是百年未有之大变局,国际范围各种势力与我们争夺青年更趋激烈。中国共产党必须加强青年的理想信念教育,培育和践行社会主义核心价值观,以此来巩固和扩大党执政的青年群众基础,提升党对青年意识形态的领导权,消除西方资产阶级思潮的毒瘤,避免“颜色革命”与“和平演变”。再加之新时代青年出现新的特征变化,以及青年发展存在滞后性的现实要求,党和国家要推动全社会关注青年、关心青年、关爱青年,号召党团组织把青年工作做实、做细,用极大力量做好青年工作,确保党的事业薪火相传,确保中华民族永续发展。系统梳理和深入研究新时代中国特色社会主义青年观,对于继续丰富马克思主义青年观和指导中国特色社会主义伟大实践具有重大的理论意义。新时代中国特色社会主义青年观为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,成为新时代做好青年工作的行动指南,体现出新时代中国特色社会主义青年观的重大实践意义。本研究采用宏观与微观相结合的方法,宏观的论证青年作为整个社会群体的一部分,对国家、民族、党以及世界的作用;微观的分析青年作为独立的社会群体在新时代下所表现出的新特点。采用历史研究与现实逻辑相结合的方法,分析新时代中国青年为什么要承担实现中国梦的历史使命,分析新时代青年运动的时代主题与方向。采用比较分析法,分析新时代青年身上的优缺点;青年与基层群众的区别与联系。采用数据分析方法,以表格对比的形式分析新时代党员队伍结构发生的显着变化。最后,采用理论与实践相结合的方法,以青年理论指导青年工作,助力青年成长成才。论文结构框架如下:第一章,绪论部分。分析论文的选题背景及研究意义,通过深入剖析国外学者青年研究理论与派别,形成对青年学的初步认识,总结国内外学者对青年研究的现状综述,为研究提供理论参考。理清研究思路,确定研究方法,分析研究的创新点与不足。论证新时代中国特色社会主义青年观的科学性与可行性,为进一步深入研究奠定基础。第二章,分析新时代中国特色社会主义青年观的概念和来源。第一部分,对新时代中国特色社会主义青年观所涉及的基本内涵进行理论诠释。分别对青年、青年观、马克思主义青年观以及新时代中国特色社会主义青年观的概念进行逐一解读。第二部分,探析新时代中国特色社会主义青年观的来源,其分为理论来源和文化来源。理论来源于马克思主义经典作家的青年观,也来源于中国共产党历代领导人的青年观。文化来源于中华优秀传统文化自信,也来源于近代青年运动的文化自觉。为本课题的研究提供了科学的理论依据和支撑。第三章,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程。第一部分,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景,面对我国社会发展进入新时代的国情要求、国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求、党要巩固和扩大青年群众基础、当前中国青年发展的滞后性和新时代青年呈现出新的特征,新时代中国特色社会主义青年观应运而生。第二部分,探索新时代中国特色社会主义青年观的发展历程。这一理论的形成经历了“青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华”的孕育阶段、实施人才战略的萌芽阶段、干在实处走在前列的探索阶段、以及形成与发展阶段。在实践中不断验证并丰富理论,为新时代中国特色社会主义青年观的科学性提供了实践基础保障。第四章,重点阐述新时代中国特色社会主义青年观的主要内容。新时代中国特色社会主义青年观内涵丰富、意蕴深远,主要包含四方面的内容:一是新时代中国青年的地位与作用。包括新时代中国青年是党和国家的希望与未来,是实现中国梦的主力军和先锋力量,是提升国家核心竞争力的创新力量,是构建人类命运共同体的积极力量。二是新时代中国青年的使命与担当。新时代中国青年承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的重要历史使命,新时代中国青年要通过树立远大理想、永葆爱国情怀、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,这六点要求来实现中华民族伟大复兴的中国梦。三是新时代中国青年的教育与培养。要将“立德树人”作为教育的中心环节,以理想信念激发青年,以社会主义核心价值观引领青年,以中华优秀传统文化涵养青年,以综合素质教育实现青年全面发展。四是新时代中国青年的组织与领导。新时代要加强党对青年的全面领导,阐述共青团组织在新时代的改革再出发,共青团必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务,把围绕中心,服务大局作为团的工作主线,把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为团的政治责任,将强“三性”去“四化”作为新时代的团改目标。深入剖析新时代中国特色社会主义青年观的主要内容,为凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特性和价值意蕴做铺垫。第五章,重点凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特征。新时代中国特色社会主义青年观体现出三方面的理论特征。培养堪当大任的时代新人,以中国精神为内在推动力,继承与弘扬优秀传统文化体现出民族性和时代性的统一。提出“党管青年”原则,青年人才的重视与培养,青年干部的培养与任用以及“青年首先要发展”战略,体现出了政治性和战略性的统一。做知行合一的新时代青年,加强青年对外学习与交流,围绕青年特点开展青年工作体现出这一理论的实践性和规律性的统一。第六章,分析新时代中国特色社会主义青年观体现出的价值意蕴。理论价值体现为是马克思主义青年观的新时代延伸,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代中国特色社会主义青年观的实践价值,为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,是新时代做好青年工作的行动指南。第七章,提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观。从国家、社会、学校和个人层面,全方位多措并举,开展践行活动。一是要举国家之力,落实“青年首先要发展”战略,党和政府要做青年知心人、热心人、引路人,增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力。二是要聚社会合力,统筹社会各方资源协同共育青年,家庭要帮助青年系好“第一粒扣子”,加强网络空间治理促进青年健康发展。三是要提升高校育人水平,高校要坚持正确的办学方向,重视高校思想政治教育工作,建立高水平人才培养体系。四是要践个人之行,做有理想有本领有担当的时代新人,新时代青年运动要继续发扬五四精神,树立人类命运共同体意识。总之,通过系统研究新时代中国特色社会主义青年观,论文主要提出如下创新观点:一是论文根据习近平自身的青年生活经历、多年执政经验与治国理政的青年工作中探索到新时代中国特色社会主义青年观的发展历程,体现出创新性。二是论文关于近代青年运动文化自觉性的文化来源探究,尤其是分析了五四精神对于新时代中国青年的影响,体现出创新性。三是对新时代中国特色社会主义青年观的理论特性研究具有创新性。四是对新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴研究具有创新性。五是分别从国家、社会、学校、个人四方面提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观的路径选择体现出了创新性。
白凡[3]（2021）在《习近平关于青年国家认同的重要论述及其时代价值研究》文中研究指明新世纪以来,世界前所未有地处在大发展、大变革、大调整中,国际力量格局和全球竞争态势正在日新月异地演变。在这样的大变局之下,对多民族国家而言,国家认同尤显重要。时下,正逢中国共产党百年恰是风华正茂与世界百年未有之大变局,相互交错碰撞。在机遇与挑战并存条件下,国家认同关乎人民福祉、国家稳定和民族未来,我们更需要在长时段的大历史视野中和复杂的全球大变局中,展开系统而深入的反思和研究国家认同问题。从时代背景看,中国正处于近代以来最好的发展时期,在中国共产党的领导下,中国进入了经济快速发展的新时代。党的理论、路线、方针、政策和各项工作符合广大青年的根本利益和需要,在很大程度上提升青年国家认同感。2018年3月,十三届全国人大一次会议审议通过了《中华人民共和国宪法修正案》,从根本法的高度为国家认同和国家统一奠定了宪法基础。此外,在百年未有之大变局下的时代背景下,世界的经济实力、政治格局、文化发展、国际安全等都出现了较为明显的变化。其中,随着科学技术、网络信息化迅速发展,西方某些发达资本主义国家试图使用网络科学技术进行文化渗透、舆论造势等手段削弱我国青年的国家认同感,最终达到“西化”、“分化”中国的目的。因此,本文将结合新的时代背景继续深入研究与青年国家认同相关的问题。从认识主体看,新时代青年是国家和民族的希望与未来,青年是否具有强烈的国家认同感事关社会长期繁荣稳定、中华民族前途和中国未来命运。新时代青年他们个性独立、思想活跃,但由于一些青年存在社会阅历不够,是非判断能力不强,价值观多元化,心理亚健康等情况,所以比较容易受敌对势力迷惑,可能被煽动成为参与新一轮“颜色革命”的主要对象,例如2019年的香港修例风波。十八大以来,相继发布的《中长期青年发展规划（2016-2025年）》、《共青团中央2021年工作要点》等重要文件,回答了我国青年发展方向,如何发挥青年作用等问题,有利于更好的维护青年权益,促进青年健康成长。此外,习近平结合中国发展现状,在铸牢中华民族共同体意识、弘扬爱国主义精神和培养家国情怀等方面有重要发言。同时也在如何认识青年、教育引领青年,怎样切实提升青少年爱国主义教育针对性等问题上有重要论述,这些论述蕴藏有关青年国家认同问题,既有时代特征也有鲜明的个人风格和中国特色。可见,习近平关于青年国家认同的重要论述具有研究的价值。文章大致分为五个部分,第一,首先对认同、国家认同、青年国家认同的相关概念进行梳理,接着阐明认同、社会认同、族群认同理论和“中华民族多元一体格局”理论,以及马克思主义理论中“国家认同”思想等理论依据。第二,主要分析习近平关于青年国家认同的重要论述的时代背景,即中国共产党百年恰是风华正茂时的新成就与新动向,以及世界百年未有之大变局下的新机遇与新挑战。第三,主要阐释习近平关于青年国家认同的重要论述的主要内容,包括中国共产党的领导是根本保证、社会主义核心价值观是最大公约数、铸牢中华民族共同体意识是主线、爱国之心与报国之行是应有之义等四方面内容。第四,主要阐明习近平关于青年国家认同的重要论述的逻辑理路,即引导青年进行自我身份的正确认知是出发点、强调青年继承和发展中华传统文化是支撑点、鼓励青年用实际行动诠释爱国主义是落脚点三个方面。第五,主要通过前文的分析,进一步探究习近平关于青年国家认同的重要论述在为培养担当民族复兴大任的时代新人指明方向、为促进青年对国家认同五要素的认识补充依据、为巩固两岸三地青年国家认同感提供参考路径、为增强高校青年国家认同教育的实效性提供新思路等方面的时代价值。
达珍[4]（2021）在《西藏高校大学生思想政治教育工作现状及对策研究》文中进行了进一步梳理思想政治教育工作是中国共产党一直以来的优良传统和政治优势,是中华民族伟大复兴的坚强保证,是凝聚时代力量,坚持问题导向,强化责任意识是国家各项事业顺利发展的主渠道。党的十八大以来,党中央高度重视高校思想政治工作,使高校思想政治教育工作迎来了春天。我国属于多民族国家,边疆少数民族地区的发展与稳定程度直接影响中华民族伟大复兴的进程。民族高校与普通高校的思想政治教育既有共性也有个性,主要体现在教育的社会环境、教育的主体,教育客体及教育内容等方面的特殊性,使得西藏高校思想政治教育不仅要切实维护高校意识形态安全,同时要保障教育过程全方位落实到位,充分发挥思想政治教育的针对性和实效性,巩固社会的和谐稳定,铸牢中华民族共同体意识做出自己应有的贡献。本研究对该选题研究领域已有的文献资料进行了广泛查阅并在并梳理的基础上,设计了逻辑严密、针对性较强的调查问卷,采用抽样法,将问卷发放到各高校进行填写。对调查结果的分析,使我对当前西藏各高校当前思想政治教育工作的现状有了一定的了解,文章对存在的问题及原因进行了剖析,结合党的教育方针和当地实际情况,提出了解决问题的对策和建议,以期对优化西藏高校大学生思想政治教育工作做出贡献。
吴茵琪（Ngyanki）[5]（2020）在《粤港两地大学生心理健康的状况、影响因素及其比较研究》文中指出目的:了解香港与广州在校大学生的心理健康的总体水平,分析比较香港和广州在校大学生在中医五态人格量表测评方面的差异,探索香港与广州在校大学生的心理健康的差异及其影响因素,重点探讨两地社会政治、经济文化、教育和家庭教养方式等因素对大学生心理健康的影响效应,提出进一步完善两地高校在校大学生心理健康教育体制机制,减少大学生心理障碍的发生率,提高预防心理危机工作水平的对策。方法:采用分层整群随机抽样方法,随机抽取广州和香港3所综合院校1038名大学生,采用自制一般情况调查问卷和症状自评量表（SCL-90）、自杀意念自评量表（SIOSS）、家庭关怀度指数量表（APGAR）和中医五态人格量表进行问卷调查,通过t检验、方差分析或卡方检验等对大学生心理健康状况进行统计分析,利用logistic回归模型探讨大学生心理健康的相关因素。结果:本次共发放问卷1050份,回收有效问卷1038份,问卷有效回收率98.86%,其中香港450例（43.35%）,广州588例（56.65%）。（1）按SCL-90量表测评结果显示,香港大学生中出现心理异常144例,占总数的32.00%,其中不同年级大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同性别大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同家庭氛围大学生的心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同父母婚姻现状的大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同家庭月收入大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P=0.003）,未发现独生子女与非独生子女大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P=0.329）。广州大学生中出现心理异常162例,占总数的27.55%,其中不同性别大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同家庭氛围大学生的心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同父母婚姻现状的大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P<0.001）,独生子女与非独生子女大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P=0.003）,不同家庭月收入大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P=0.001）,未发现不同年级大学生心理异常检出率差异有统计学意义（P=0.139）。（2）SCL-90因子得分显示,香港大学生中,不同年级大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P<0.001）,不同父母婚姻现状大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P<0.001）,不同家庭氛围的大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P<0.001）。广州大学生中,未发现不同年级大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P>0.05）,不同父母婚姻现状大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P<0.001）,不同家庭氛围的大学生的躯体化因子、强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子、偏执因子、精神因子、其它因子和总分均分方面差异均有统计学意义（P<0.001）。与全国常模得分比较中,广州大学生心理状况中,强迫因子、人际关系因子、抑郁因子、焦虑因子、敌对因子、恐怖因子得分大部分低于与全国常模得分,偏执因子得分大部分高于与全国常模得分;香港大学生心理状况得分中,躯体化因子、偏执因子和精神因子高于与全国常模得分,人际关系因子、焦虑因子和恐怖因子低于与全国常模得分（P<0.05）。（3）按自杀意念量表测评结果显示,香港大学生中有自杀意念66例,占总数的15.49%,其中不同年级大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P=0.001）,独生子女与非独生子女大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P=0.001）,不同父母婚姻现状大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P<0.001）,不同性别大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P=0.003）,不同家庭氛围的大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P<0.001）。广州大学生中有自杀意念72例,占总数的12.37%,其中不同年级大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P=0.002）,独生子女与非独生子女大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P=0.001）,未发现不同性别大学生自杀意念检出率差异有统计学意义（P>0.05）。（4）按家庭关怀度量表测评结果显示,香港大学生中家庭关怀度障碍240例,占总数的53.33%,其中不同年级、性别、学院、父母婚姻现状、家庭氛围、家庭月收入的大学生家庭关怀度障碍检出率差异有统计学意义（P均<0.05）;且不同年级、性别、学院、父母婚姻现状、家庭氛围、家庭月收入的大学生家庭关怀度指数得分差异有统计学意义（P均<0.05）。广州大学生中家庭关怀度障碍474例,占总数的80.61%,其中不同年级、学院、是否独生子女、父母婚姻现状、家庭氛围、家庭月收入的大学生家庭关怀度障碍检出率差异有统计学意义（P均<0.05）;且不同年级、学院、是否独生子女、父母婚姻现状、家庭月收入的大学生家庭关怀度指数得分差异有统计学意义（P<0.05）。（5）按中医五态人格量表测评结果显示,太阳得分中,广州大学生14.02±4.93,香港大学生10.92±4.21;少阳得分中,广州大学生16.77±4.61,香港大学生13.81±4.60;阴阳和平得分中,广州大学生为8.51±2.21,香港大学生7.25±2.70,;少阴得分中,广州大学生16.84±3.05,香港大学生15.20±3.75;太阴得分中,广州大学生8.78±6.86,香港大学生9.41±6.15;经统计检验,广州与香港在太阳、少阳、阴阳和平、少阴、太阴得分差异均有统计学意义（P均<0.05）。在与全国常模得分比较中,香港大学生中医五态人格得分中,少阳、阴阳和平、少阴得分高于全国常模中医五态人格得分,太阳得分低于全国常模中医五态人格得分;广州大学生中医五态人格得分中,太阳、少阳、阴阳和平、少阴得分高于全国常模中医五态人格得分,太阴得分低于全国常模中医五态人格得分。（6）在香港大学生心理健康状况的logistic模型中,单因素logistic结果显示,年级、性别、目睹过父母暴力打斗情景、对本专业满意、曾补考和（或）留过级、有宗教信仰、每天上网时间>6小时、恋爱受到别人干涉是影响香港大学生心理状况的影响因素（P<0.05）,多因素logistic结果显示,年级、性别、目睹过父母暴力打斗情景、对本专业满意、曾补考和（或）留过级、有宗教信仰、每天上网时间>6小时、恋爱受到别人干涉是香港大学生心理状况的影响因素（P<0.05）,其中恋爱受到别人干涉（OR=44.818,P<0.001）、目睹过父母暴力打斗情景（OR=3.366,P=0.013）、曾补考和（或）留过级（OR=2.918,P=0.005）、每天上网时间>6小时（OR=2.783,P=0.002）、年级（OR=2.611,P<0.001）是影响大学生心理健康的危险因素,对本专业满意（OR=0.237,P<0.001）、性别（OR=0.294,P=0.001）、有宗教信仰（OR=0.465,P=0.022）是大学生心理健康的保护因素。在广州大学生心理健康状况的logistic模型中,单因素logistic结果显示,年级、性别、学院、独生子女、父母婚姻、家庭氛围、目睹过父母暴力打斗情景、对本专业满意、是学生会干事、曾补考和（或）留过级、有宗教信仰、每天上网时间>6小时、是否谈恋爱、恋爱受到别人干涉、曾有服药或割腕等自伤或自杀行为是影响广州大学生心理状况的影响因素（P<0.05）;多因素logistic结果显示,年级、性别、学院、目睹过父母暴力打斗情景、对本专业满意、曾补考和（或）留过级、每天上网时间>6小时、是否谈恋爱、恋爱受到别人干涉、曾有服药或割腕等自伤或自杀行为是广州大学生心理状况的影响因素（P<0.05）,其中曾有服药或割腕等自伤或自杀行为（OR=43.523,P<0.001）、目睹过父母暴力打斗情景（OR=36.141,P<0.001）、恋爱受到别人干涉（OR=11.730,P<0.001）、曾补考和（或）留过级（OR=4.093,P<0.001）、学院（OR=1.910,P<0.001）是影响大学生心理健康的危险因素,年级（OR=0.504,P=0.008）、谈恋爱（OR=0.259,P<0.001）、性别（OR=0.151,P<0.001）、对本专业满意（OR=0.078,P<0.001）、每天上网时间>6小时（OR=0.073,P<0.001）是大学生心理健康的保护因素。结论:香港和广州大学生心理方面存在认知障碍、自卑、抑郁苦闷、家庭关怀度障碍、自杀意念等问题,且检出率较高。香港大学生在认知障碍、自卑感、忧郁苦闷心境等问题较广州大学生更为严重,同时香港大学生心理矛盾和心理冲突比广州大学生更严重,若未得到良好开导,容易产生更为严重的后果。在SCL-90心理状况得分方面,香港大学生心理健康状况低于正常水平,但广州大学生心理健康状况高于正常水平。在中医五态人格得分方面,香港大学生性格较随和、沉着冷静、善于辨认是非、自我警惕性较强、不易患得患失、但进取心较差、抗打击能力弱,广州大学生进取心和抗打击能力强、自我警惕性较低、稳定性较强、有奉献精神、但易盲信别人。家庭情绪氛围、个人经历、宗教信仰和个人不良习惯是影响大学生心理健康的重要因素,如父母暴力打斗、恋爱受别人干涉和重大事件是影响大学生心理健康的危险因素。因此,应增强大学生心理健康的重视程度,强化大学生心理健康的培训与宣教,合理引导大学生恋爱与情感依恋,鼓励父母采用关爱、和谐家庭情绪氛围与鼓励的教养方式,综合多途径、个性化、针对性的方式预防和控制大学生心理健康问题,以促进大学生身心的全面健康发展。
郝晓文[6]（2020）在《网络时代大学生爱国主义教育面临的问题与对策研究》文中研究说明大学生爱国主义教育是思想政治教育的核心课题。随着网络时代的繁盛,网络信息技术对大学生爱国主义教育产生深刻的影响。网络时代背景下的大学生爱国主义教育的研究对于完善爱国主义教育理论体系,深化思想政治教育学科理论,增强思想政治教育工作的实效性,引领和培育社会主义核心价值观有重大的战略意义。因此,论文以网络时代背景下的爱国主义教育为研究对象。主要研究内容如下:首先,阐释爱国主义教育的理论基础。在梳理国内外研究现状的基础上,阐释新时代爱国主义教育的时代意蕴和网络时代大学生爱国主义教育的科学内涵,为本文研究提供逻辑起点。以新中国成立为起点,总结历届领导人关于大学生爱国主义教育的观点,为网络时代大学生爱国主义教育提供理论借鉴。然后,剖析网络时代大学生爱国主义教育的现状及存在的问题。通过网络观察法和问卷调查法,探究网络时代大学生爱国主义教育的现状以及原因分析。分析总结经验性成就,为其提供现实的有益借鉴。网络时代信息技术的发展为新时代大学生爱国主义教育带来新变化,从当中剖析存在的问题。诸如新媒体削弱课堂爱国主义教育的实效性、错误社会思潮弱化大学生的政治认同、网络文化冲击大学生的爱国主义价值观。最后,提出优化网络时代大学生爱国主义教育的对策。一是优化爱国主义教育的主体要素;二是联动优化客体要素;三是创新爱国主义教育内容,整合利用爱国资源,加强大学生党情、国情、世情教育;四是优化爱国主义教育的载体,办好思想政治理论课和举办活动抢占“网络教育高地”;五是营造利于大学生爱国主义教育的新环境。创造校园虚拟文化建设,发挥家庭教育的基础作用培养大学生健全人格,和规范网络自媒体的法律法规建设。努力协同构建新环境。为实现人的全面自由发展,建设和谐社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献青春力量。
黄丽娟[7]（2020）在《新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的影响研究》文中研究说明新媒体是新的科学技术支撑体系下出现的,不同于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的“旧媒体”的新型媒体形态,如电子杂志、电子报纸、移动电视、互联网络、智能手机、触摸媒体等,也被形象地称为“第五媒体”。时下,学界普遍认为新媒体已成为促发社会变革的重要力量之一,对广大受众的思想意识、社会认知、行为举止等等也产生了广泛而深刻的影响,需要进一步深入研究以推进大学生思想政治教育与时俱进,开拓创新。社会思潮作为意识形态非常重要的组成部分,是反映社会矛盾显隐、社会主题转换、社会发展趋向、社会动态进程、时代精神变迁的“感应器”和“晴雨表”。我国正处于社会转型期,仍然存在着诸如利益多元依旧明显、贫富差距依旧存在、生态环境仍有破坏、贪污腐败仍有滋生等问题。这些问题为各种社会思潮兴风作浪提供口实,并为其利用新媒体肆意传播提供了先决条件。伴随着网络成长起来的当代大学生“三观”尚未完全定型,且正处于人生“拔节孕穗”的重要时节,正处于从青涩懵懂走向成熟稳重的重要阶段,极易被新媒体包裹的各种社会思潮所影响而不察觉。传播媒介一直以来就承担着意识形态功能,“大众媒介给人的初始印象是传播信息和提供娱乐的载体,但实质上大众媒介在现代社会却发挥着思想引领、政治控制等功能。”①社会思潮与新媒体“携手同行”对大学生思想意识产生了更深刻的影响。新媒体不同于传统媒体最为突出的特点就是信息的传播更加亲民、平等、渗透、无障碍等。这些特点为各种社会思潮在网络空间的大肆传播提供了极为便利的条件。同时,各种社会思潮又充分利用新媒体的诸多特点进行广泛传播并对大学生的思想意识产生深远影响。因此,随着新媒体时代的到来,新媒体技术的发展及其运用的普及,大学生受到社会思潮影响的程度在不断加深,反过来又为社会思潮的传播和影响起到了推波助澜的作用,形成某种恶性循环,直接或间接地影响着当代中国大学生的思想意识,进而对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信产生影响。“思想催生行为、激发行为,也限定行为。”①思想意识是行为的先导,人的任何一种行为都是在思想意识的指导之下进行的。思想意识,尤其是世界观、人生观、价值观及政治观,将直接决定着人的行为取向、行为方式和行为力度。因此,本研究从新媒体和社会思潮基本概念入手,研究新媒体时代社会思潮对大学生思想意识（世界观、人生观、价值观及政治观）的影响。通过开展新媒体时代社会思潮对大学生思想意识影响的问卷调查研究,系统梳理和研究影响的表象和本质,总结不同国家在不同时代应对社会思潮对大学生思想意识影响的经验教训。最后,思考新媒体时代消除社会思潮对大学生思想意识不良影响的对策,尝试破解和应对新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的理论和实际难题,拓展新媒体时代思想政治教育学科的研究领域,丰富新媒体时代思想政治教育学科的研究内容,掌握新媒体时代意识形态斗争的主动权、话语权和领导权。文章全文共分为七个部分,其中包括绪论、五章正文和结语部分。绪论部分,主要从四个部分进行总体概述,包括选题缘由与研究意义、国内外研究综述、研究思路与方法、研究创新与不足。第一章,新媒体时代的社会思潮与大学生。本章主要从国内及国外众多学者的研究出发,阐释什么是新媒体时代、新媒体时代到来的深远影响,同时也对新媒体时代的社会思潮传播的特点和影响进行了深入分析。重点阐述了借助新媒体广泛传播的12种社会思潮和新媒体时代易受社会思潮影响的大学生。第二章,新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的调查。本章分为四个部分:第一部分是新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的调查说明。第二部分主要通过对1724份问卷调查情况的统计分析,整理出调查发现的主要问题及相关数据。第三部分是新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的双重影响,即正面影响和负面影响。第四部分是新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的特征,主要是受众的广泛化与路径的裂变性、信息的碎片化与观点的完整性、语言的大众化与内容的政治性、形式的多变化与目标的一致性。第三章,新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的内容、方式及原因。本章主要从三个部分入手展开论述。一是新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的主要内容,主要包括世界观、人生观、价值观、政治观四个方面;二是新媒体时代社会思潮影响大学生的四种主要方式:传统方式与现代方式并行;显性方式与隐性方式重叠;单一方式与综合方式交叉;平面方式与立体方式同步;三是新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的原因分析。即以调查研究为基础,现实问题为重点,着重分析了新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的不同原因,主要包括国际原因、社会原因、教育原因、新媒体原因、大学生自身原因等五个方面。第四章,应对社会思潮利用媒体传播影响大学生思想意识的经验教训借鉴。首先,中国共产党利用媒体加强青年社会主义教育的历史经验教训总结。这一部分包括新民主主义革命时期利用媒体教育引导青年走上革命道路的经验与教训、社会主义建设时期利用媒体教育引导青年探索社会主义建设的经验与教训、改革开放时期利用媒体教育引导大学生建设中国特色社会主义的经验与教训。其次是苏联解体、东欧剧变中错误应对社会思潮利用媒体影响大学生思想意识的教训反思。再次是以埃及和突尼斯为例,反思中东北非部分国家应对社会思潮利用媒体影响大学生不力而导致社会动荡的原因以吸取教训。最后是美国、英国、德国、法国四个发达国家借助媒体应对社会思潮影响大学生思想意识的经验借鉴。第五章,新媒体时代消除社会思潮对大学生思想意识不良影响的对策。这一章主要针对新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的五个方面原因,从高度重视新媒体时代和正确对待社会思潮的影响、凝聚价值目标共识、回应社会热点问题、遵循思政工作“三大规律”并抓好思政课改革创新、用好新媒体以切实提高舆论引导和网络治理水平、提升大学生媒体素养等方面采取相应对策消除社会思潮对大学生思想意识的不良影响。结语部分对文章进行了回顾和总结,并提出了文章中的不足之处和今后可能拓展的研究及未来的展望。
孟复[8]（2020）在《新时代大学生廉洁教育研究》文中认为反腐从来不是新鲜的话题,事实上任何一个国家自建立开始,腐败问题就如影随形。英国思想史学家阿克顿有着名论断:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对的腐败。”进入21世纪,我国全面深化改革,大力发展经济,随之而来的多元价值观和不同文化潮流也带来了腐朽文化的侵蚀,加上社会转型期各类矛盾凸显,腐败问题日益严重,中国共产党一向高度重视腐败问题,始终将反腐倡廉作为党内重要工作持续推进。然而我们发现,当前腐败问题也呈现出一些新特点如:年轻化、高学历化、形式多样化,尤其需要引起高度重视的是大学生作为非公共权力掌握者,也表现出了一些“微腐败”行为,腐败问题不再是“成年人”或“官员”的“专有”之事。进入新时代,中国到达新的历史方位,实现中华民族伟大复兴的历史重任落在年轻一代身上。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人,必然将逐步走向社会,走向职场,成为各行各业的骨干力量,成为各级各类的领导者。加强大学生廉洁教育,提升他们的廉洁意识,帮助他们系好从业的“第一粒扣子”,意义重大。大学生廉洁教育作为国家反腐倡廉工作的重要延伸、高校思想政治教育的重要内容,极具研究的理论意义和实践价值。论文根据“理论阐释——历史考察——现实审视——境外借鉴——总体思路——具体路径”的脉络,分六章对新时代大学生廉洁教育进行深入研究。本文从诠释廉洁、廉政的含义入手,进而阐述了廉洁教育和大学生廉洁教育的内涵和特点:大学生廉洁教育是指主要由高校对大学生开展的一项有计划、有组织的教育实践活动,其目的在于培养大学生的廉洁意识和廉洁技能,增强拒腐防变的理念和能力,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念等。大学生廉洁教育具有“与时代发展紧密相关、与大学生自身发展和需求密切相关、教育方法更加多元化、教育效果可量化”等特点。马克思主义经典作家关于廉洁教育的理论、中国优秀传统文化关于廉洁教育的论述以及中国共产党历届领导人关于廉政教育的思想,为新时代开展大学生廉洁教育研究提供了坚实的理论基础。对新中国成立以来大学生廉洁教育的历史发展和基本经验进行梳理和总结是新时代大学生廉洁教育研究的基础。1949年到1976年为第一阶段,这一时期高校思想理论教育课程的逐步确立给大学生廉洁教育带来机遇,实事求是的学风建设给大学生廉洁教育提供土壤,重视社会劳动、实践活动的开展为大学生廉洁教育提供了实验场地;1976年到2005年为第二个阶段,这一阶段高校主要通过思想品德课（思想理论教育课）积极开展大学生廉洁教育,通过学习马克思主义着作活动开展大学生廉洁教育,通过公民道德教育推动大学生廉洁教育;2005年至2012年为第三个阶段,该时期以党中央颁布《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》为标志,明确要求高校积极开展大学生廉洁教育,大学生廉洁教育进入快速发展时期;2012年至今为第四个阶段,该时期以中国进入新的历史方位为标志,以立德树人根本任务的落实、课程思政的开展等推动大学生廉洁教育,大学生廉洁教育进入全面发展时期。总结四个阶段开展大学生廉洁教育的基本经验:一是坚持马克思主义理论对新时代大学生廉洁教育的指导,二是坚持中国共产党对新时代大学生廉洁教育的领导,三是坚持优秀传统文化中廉洁教育的思想弘扬继承,四是坚持新时代高校立德树人根本任务的落实。就大学生廉洁教育相关问题对不同高校师生的调研是开展大学生廉洁教育研究的重要环节。基于对东中西部10所不同办学层次的高校1030份有效调查问卷的数据分析以及35份访谈记录整理,新时代大学生廉洁教育取得的成效主要体现为:大学生廉洁教育认同度有所加强、廉洁意识有了一定提升、整体上初见成效。但与此同时,大学生廉洁教育还存在队伍建设不到位、教育内容不完善、教育方法不丰富、大学生廉洁实践知行不统一等问题。存在这些问题的主要原因是对大学生廉洁教育的重要性和必要性认识不足,价值多元文化和网络环境的持续影响以及有效的教育合力尚未形成。大学生廉洁教育可以借鉴国外和我国香港特区开展廉洁教育的一些好的做法和形式。通过课程教学培育廉洁意识,通过实践活动养成廉洁习惯,通过文化氛围引导廉洁观念。政府和社会为大学生廉洁教育的开展提供条件、营造环境:政府为大学生廉洁教育提供良好的实践基地,法治社会为大学生廉洁教育提供良好的培育土壤。国外和香港对我国开展大学生廉洁教育最突出启示是:“强化廉洁教育的立体化渗透、强化政府在廉洁教育中的组织引领、强化社区教育模式的积极探索”。新时代开展大学生廉洁教育不是一件一蹴而就的事情,需要长时期的努力,一点一滴的扎实开展、推进。为进一步加强新时代大学生廉洁教育,本文提出了“增强廉洁认知、提升廉洁认同、树立廉洁观念、践行廉洁行为”的教育目标;“方向性和学理性相统一、认知和践行相统一、灌输教育与双向互动相结合、显性教育和隐性教育相结合”的教育原则;并试从主体构建、组织机制、保障机制和评价机制四个层面论述新时代大学生廉洁教育机制的构建。新时代大学生廉洁教育要以提升教育实效性为最终目的。进一步加强新时代大学生廉洁教育,要从完善新时代大学生廉洁教育的内容、创新廉洁教育的方法和优化廉洁教育环境三个维度推进。从马恩经典作家的经典理论、中国优秀传统文化和新时代的新理论中汲取营养,逐步完善廉洁教育的内容;从课堂廉洁教育、实践廉洁教育、网络廉洁教育等方面创新廉洁教育的方法;从社会环境、校园环境、网络环境和家庭环境四个方面优化廉洁教育环境,最终形成育人合力。
武昕[9]（2020）在《新时代大学生社会主义核心价值观自信研究》文中研究指明新中国成立70年来,中国共产党带领占世界五分之一人口的中国人民,实现了从“站起来”“富起来”到“强起来”的飞跃,创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。站在新时代新的历史方位,中国人民正以怎样的精神状态进行持续的中国特色社会主义实践?中国在经济崛起的过程中正在向世界传递怎样的核心价值?作为中国优秀青年代表的大学生,对于国家核心价值观是否自信?这些都是影响国家前途命运的至关重要的理论和实践问题。党的十九大报告指出,培育和践行社会主义核心价值观,“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点”,对新时代大学生的价值观培育和践行提出了更高的要求。这一要求一方面是对“能担当”的价值观认知和认同程度的要求,另一方面也是对“肯担当”的价值观践行驱动力和意志力的要求。大学生社会主义核心价值观自信既是一种精神状态,也是一种动力机制,是建立在对价值观高度认知、坚定信仰基础上,对于社会主义核心价值标准的一种积极心理状态,是促进大学生担当历史使命的必然要求。社会主义核心价值观自信并不是“四个自信”之外的第五个自信,而是“四个自信”的价值内核。青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,针对大学生这一关键群体,对“何为自信”“因何自信”“如何自信”“是否自信”“怎样实现自信”等问题进行追问,是充实大学生精神世界、应对西方价值扩张的现实需要,也是巩固“四个自信”,培养大学生成为社会主义核心价值观的“坚定信仰者”“积极传播者”“模范践行者”亟待解决的前沿命题。全文除导论、结语以外,共包含以下五部分内容:第一章,前提阐释。围绕“何为自信”的问题,从基本概念、主要维度、核心标准和思想资源四个方面,着重探寻大学生价值观自信的本质规定。在基本概念的界定上,从价值观的基本属性和中国特色社会主义价值体系研究的具体语境出发,指出社会主义核心价值观自信既是一种精神状态,也是一种动力机制,在性质维度体现为政治自信、在主体维度体现为一种集体自信、在客体维度体现为价值标准自信、在作用维度体现为动力机制。在内容结构方面,从主体、内容、发展和比较四个维度,厘清了大学生价值观自信的主要内容。在核心标准上,突出价值观自信的实践指向,在认知和践行双重维度,以大学生“能担当”“肯担当”的具体表现为切入,以坚定信仰、模范践行、积极传播三个向度界定大学生价值观自信的标准。在理论基础方面,分析了马克思主义理论、中国特色社会主义文化和人类社会共识对大学生价值观自信的基础作用。第二章,逻辑依据。围绕大学生价值观“因何自信”的问题,从历史发展、文化互动和实践指向三重维度,回应大学生社会主义核心价值观自信的必要性问题。在历史依据方面,从社会心态变迁和核心价值观凝练过程入手,指出社会主义核心价值观是中国近现代历史的逻辑演绎,着重分析了社会历史现实与价值格局变迁、核心价值观凝练发展的历史过程。在文化依据上,指出社会主义核心价值观自信在本土文化与世界文化、传统文化与现代文化、大众文化与小众文化的互动中得以发生、发展和巩固。在实践依据方面,从中国特色社会主义的实践基础和现实要求出发,聚焦当代大学生价值观教育的实践指向,并以“知”“行”转化的动力为切入点,阐明了社会主义核心价值观自信的实践依据。第三章,要素与机制。聚焦大学生社会主义核心价值观自信的生成过程,对其要素、机制和生成特点进行了具体分析。在生成性上,从认知、认同和实践三个大类,分析了大学生社会主义核心价值观自信生成的基础要素;并从认知、动机、情感和选择的四维机制出发,阐释了大学生社会主义核心价值观自信发挥作用的主要原理。在此基础上,从群体与个体的价值互动、认知与认同的动态关系、内化与外化的践行推动、自我与他者的价值比较四个方面,分析了大学生价值观自信生成的过程特点。第四章,现状考察。以实证调查的方式回答大学生社会主义核心主义价值观“自信与否”的问题。从全球化语境、市场化背景和信息化时代三个主要趋势入手,研究了大学生社会主义核心价值观自信的时代语境。并依托当前学界丰富的大学生价值观调查研究,比照大学生价值观自信的标准,通过问卷调查、访谈研究等方式,对大学生社会主义核心价值观自信认知和实践中的具体问题进行了总结;并在此基础上,以典型性案例和现象级事件为抓手,分析了新时代大学生社会主义核心价值观自信的五种实然样态。最后,结合现状的整体把握,分析了新时代大学生社会主义核心价值观自信问题的成因,为解决具体问题奠定了逻辑基础。第五章,培育策略。围绕大学生社会主义核心主义价值观自信“怎样实现”的问题,从主要任务和关键点位上,探讨大学生社会主义核心价值观自信的提升策略。指出要把握价值观培育的时代要求,以“四个引导”为契机明晰大学生价值观自信培育的基本任务;要通过对关键队伍、重要环节、重点领域和主要路径的把握,筑牢人才价值引领的协同阵地,不断提升新时代大学生社会主义核心价值观自信。
陈飞[10]（2020）在《当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例》文中研究指明赢得青年,就是赢得未来。青年是一个国家发展的重要力量,青年兴则国家兴,青年强则国家强。本文以马克思主义关于青年培养的论述为指导,同时运用思想政治教育学、政治学、社会心理学等相关学科的理论,在进行大量文献分析、开放式问卷调查、结构式访谈调查等工作之后,通过探索性因素分析和验证性因素分析,最终确定自编的大学生政治态度量表。在编制量表过程中,结合我国的社会性质和国情对大学生政治态度的内在结构进行重新探索,提出当代大学生的政治态度是由政治认知、执政党认知、政治情感和政治行为倾向四个部分组成,将执政党认知作为一个独立的部分来考察,有助于更好了解当代大学生对中国共产党的认知、情感和认同情况,更加准确把握大学生政治态度的培育规律。在实证调查方面,选取福建省8所高校,发放6000份问卷,采用频数分布分析、描述性统计分析、单样本t检验、独立样本t检验和方差分析等统计方法,力争以大量数据分析真实呈现当代大学生政治态度的现状。根据现状分析情况,总结出大学生政治态度主要存在的四个方面问题:一是,部分大学生的政治认知和执政党认知存在一定偏差;二是,大学生的政治行为倾向较为薄弱,亟待引导;三是,不同大学生群体的政治态度差异显着;四是,家庭因素对大学生政治态度会产生重要影响。在因素分析方面,影响大学生政治态度的因素是综合的、复杂的、多方面的。本文坚持以问题为导向,主要从学校、家庭、社会和文化四个层面,深入探讨学校因素、家庭因素、社会因素和文化因素对当代大学生政治态度的不同影响,为大学生政治态度培育路径的提出奠定坚实的基础。最后,在实证调查和因素分析的基础上,本文从疏通主渠道、实践养成、朋辈教育和环境优化四个层面来探讨大学生政治态度培育的具体路径,归纳起来,主要有以下四点:疏通主渠道,发挥思政理论课对大学生政治态度的引领作用;突出实践养成,发挥校园活动、社会实践和法治教育等不同载体对大学生政治态度的催生强化作用;挖掘朋辈潜力,发挥学生党员和学生干部群体对大学生政治态度的影响辐射作用;优化教育环境,发挥外部环境对大学生政治态度的感染熏陶作用。推动形成课堂教学、文化熏陶、家庭教育、网络影响、社会实践、校园活动、法治规范等多位一体的政治态度培育体系,为培养政治态度正确,有信仰、有情怀、有担当的时代新人提供有效的培育路径,以回应新时代培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的时代要求。
二、北京和香港大学生价值观的比较研究（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、北京和香港大学生价值观的比较研究（论文提纲范文）
（1）中国青年价值观研究述评（论文提纲范文）
| 1 国外价值观总体研究现状 |
| 1.1 价值观的概念 |
| 1.2 价值观的构成维度 |
| 1.3 价值观的典型量表 |
| 2 中国价值观的研究现状 |
| 2.1 早期主要借鉴国外量表研究 |
| 2.2 中国人价值观的本土化实证研究 |
| 3 中国青年价值观研究现状 |
| 3.1 中国青年价值观理论研究 |
| 3.2 中国青年价值观实证研究 |
| 3.3 中国青年价值观比较研究 |
| 3.3.1 中国不同地域青年价值观比较研究 |
| 3.3.2 中国不同民族青年价值观比较研究 |
| 3.3.3 中国不同时期青年价值观比较研究 |
| 3.4 中国青年价值观典型的测量量表研究 |
| 4 结论 |
（2）新时代中国特色社会主义青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代中国特色社会主义青年观的概念与来源 |
| 2.1 相关概念辨析 |
| 2.1.1 青年与青年观的基本内涵 |
| 2.1.2 马克思主义青年观的基本内涵 |
| 2.1.3 新时代中国特色社会主义青年观的基本内涵 |
| 2.2 马克思主义经典作家的青年观 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的青年观 |
| 2.2.2 列宁的青年观 |
| 2.3 中国化马克思主义青年观 |
| 2.3.1 毛泽东的青年观 |
| 2.3.2 邓小平的青年观 |
| 2.3.3 江泽民的青年观 |
| 2.3.4 胡锦涛的青年观 |
| 2.4 新时代中国特色社会主义青年观的文化根基 |
| 2.4.1 来源于中华优秀传统文化自信 |
| 2.4.2 来源于近代青年运动的文化自觉 |
| 第3章 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程 |
| 3.1 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景 |
| 3.1.1 中国特色社会主义进入新时代的国情召唤 |
| 3.1.2 国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求 |
| 3.1.3 新时代需要巩固和扩大党执政的青年群众基础 |
| 3.1.4 当前中国青年发展的滞后性 |
| 3.1.5 新时代青年展现新特征 |
| 3.2 新时代中国特色社会主义青年观的发展历程 |
| 3.2.1 孕育阶段 |
| 3.2.2 萌芽阶段 |
| 3.2.3 探索阶段 |
| 3.2.4 形成和发展阶段 |
| 第4章 新时代中国特色社会主义青年观的主要内容 |
| 4.1 新时代中国青年的地位与作用 |
| 4.1.1 新时代中国青年是党和国家的未来与希望 |
| 4.1.2 新时代中国青年是实现中国梦的主力军与先锋力量 |
| 4.1.3 新时代中国青年是提升国家核心竞争力的创新力量 |
| 4.1.4 新时代中国青年是构建人类命运共同体的积极力量 |
| 4.2 新时代中国青年的使命与担当 |
| 4.2.1 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗 |
| 4.2.2 树立远大理想、永葆爱国情怀 |
| 4.2.3 担当时代责任、勇于砥砺奋斗 |
| 4.2.4 练就过硬本领、锤炼品德修为 |
| 4.3 新时代中国青年的教育与培养 |
| 4.3.1 将“立德树人”作为教育的中心环节 |
| 4.3.2 以理想信念教育激发青年 |
| 4.3.3 以社会主义核心价值观教育引领青年 |
| 4.3.4 以中华优秀传统文化教育涵养青年 |
| 4.3.5 以综合素质教育实现青年全面发展 |
| 4.4 新时代中国青年的组织与领导 |
| 4.4.1 新时代加强党对青年工作的领导权 |
| 4.4.2 新时代共青团改革再出发 |
| 4.4.3 培养合格建设者和接班人 |
| 4.4.4 围绕中心服务大局 |
| 4.4.5 巩固与扩大青年群众基础 |
| 4.4.6 强“三性”去“四化” |
| 第5章 新时代中国特色社会主义青年观的理论特征 |
| 5.1 时代性和民族性的统一 |
| 5.1.1 培养堪当大任的时代新人 |
| 5.1.2 以中国精神为内在推动力 |
| 5.1.3 继承与弘扬优秀中华民族传统文化 |
| 5.2 政治性和战略性的统一 |
| 5.2.1 提出“党管青年”原则 |
| 5.2.2 青年人才的重视与培养 |
| 5.2.3 青年干部的培养与任用 |
| 5.2.4 提出“青年首先要发展”战略 |
| 5.3 实践性和规律性的统一 |
| 5.3.1 做知行合一的新时代青年 |
| 5.3.2 加强青年对外学习与交流 |
| 5.3.3 围绕青年特点开展青年工作 |
| 第6章 新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴 |
| 6.1 新时代中国特色社会主义青年观的理论价值 |
| 6.1.1 马克思主义青年观的新时代延伸 |
| 6.1.2 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 6.2 新时代中国特色社会主义青年观的实践价值 |
| 6.2.1 为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信 |
| 6.2.2 为新时代青年发展指明了方向 |
| 6.2.3 是新时代做好青年工作的行动指南 |
| 第7章 努力践行新时代中国特色社会主义青年观 |
| 7.1 举国家之力 |
| 7.1.1 落实“青年首先要发展”战略 |
| 7.1.2 党和政府要做青年知心人、热心人、引路人 |
| 7.1.3 增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力 |
| 7.2 聚社会合力 |
| 7.2.1 统筹社会各方资源协同共育青年 |
| 7.2.2 家庭要帮助青年系好“第一粒扣子” |
| 7.2.3 加强网络空间治理促进青年健康发展 |
| 7.3 提升高校育人水平 |
| 7.3.1 高校要坚持正确的办学方向 |
| 7.3.2 重视高校思想政治教育工作 |
| 7.3.3 建立高水平的人才培养体系 |
| 7.4 践个人之行 |
| 7.4.1 做有理想有本领有担当的时代新人 |
| 7.4.2 要继续发扬五四精神 |
| 7.4.3 要树立人类命运共同体意识 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（3）习近平关于青年国家认同的重要论述及其时代价值研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)问题的提出及意义 |
| 1.问题的提出 |
| 2.研究的意义 |
| (二)研究综述 |
| 1.国内研究综述 |
| 2.国外研究综述 |
| (三)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.历史分析法 |
| (四)研究重难点 |
| (五)拟创新之处 |
| 一、相关概念阐释与理论依据 |
| (一)相关概念阐释 |
| 1.认同 |
| 2.国家认同 |
| 3.青年国家认同 |
| (二)相关理论依据 |
| 1.认同、社会认同、族群认同理论 |
| 2.“中华民族多元一体格局”理论 |
| 3.马克思主义的“国家认同”思想 |
| 二、习近平关于青年国家认同的重要论述的时代背景 |
| (一)百年恰是风华正茂时的新成就与动向 |
| (二)百年未有之大变局下的新机遇与挑战 |
| 三、习近平关于青年国家认同的重要论述的主要内容 |
| (一)中国共产党的领导地位是青年国家认同的根本保证 |
| (二)社会主义核心价值观是青年国家认同的最大公约数 |
| (三)铸牢中华民族共同体意识是青年国家认同的主线 |
| (四)爱国之情和报国之行是青年国家认同的应有之义 |
| 四、习近平关于青年国家认同的重要论述的逻辑理路 |
| (一)引导青年实现自我身份的正确认知是出发点 |
| 1.正确认识政治—法律公民身份 |
| 2.正确认识文化—心理公民身份 |
| (二)强调青年继承和发展中华传统文化是支撑点 |
| 1.中华传统文化强化青年的民族记忆 |
| 2.中华传统文化满足青年的情感需求 |
| 3.中华传统文化巩固青年的国家意识 |
| (三)鼓励青年用实际行动诠释爱国主义是落脚点 |
| 1.国家认同是爱国主义的基础和内核 |
| 2.爱国主义是国家认同的一具体表现 |
| 3.国家认同激发理性的爱国主义行为 |
| 五、习近平关于青年国家认同的重要论述的时代价值 |
| (一)为培养担当民族复兴大任的时代新人指明方向 |
| 1.培养具有身份认同和国家意识的时代新人 |
| 2.培养具有爱国精神和爱国能力的时代新人 |
| 3.培养具有国际理解和世界眼光的时代新人 |
| (二)为促进青年对国家认同五要素的认识补充依据 |
| 1.认知、情感认同:对伟大祖国、中华民族的认同的认识 |
| 2.思想认同:对中华文化认同的认识 |
| 3.政治认同:对中国共产党认同的认识 |
| 4.道路认同:对中国特色社会主义的认同的认识 |
| (三)为巩固两岸三地青年国家认同感提供参考路径 |
| 1.重视发展壮大两岸三地青年爱国力量 |
| 2.重视搭建有文化认同氛围的互动空间 |
| 3.重视营造良好国家形象的互联网环境 |
| (四)为增强高校青年国家认同教育实效性开拓思路 |
| 1.以“知”识人——推进公民身份认同教育建设 |
| 2.以“情”动人——提升国家认同宣讲团亲和力 |
| 3.以“感”引人——活用历史文化体验式教学法 |
| 4.以“行”育人——落实理性爱国实践活动开展 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的论文 |
| 致谢 |
（4）西藏高校大学生思想政治教育工作现状及对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘由与研究意义 |
| (一)研究缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究方法与创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 西藏高校大学生思想政治教育相关概述 |
| 一、西藏高校思想政治教育概述 |
| 二、西藏高校思想政治教育内容 |
| (一)基本教育内容 |
| (二)特殊教育内容 |
| 三、西藏高校思想政治教育相关理论与政策依据 |
| (一)相关理论依据 |
| (二)相关政策依据 |
| 四、西藏高校思想政治教育发展历程与成功经验 |
| (一)回顾西藏高校思想政治教育发展历程 |
| (二)西藏高校思想政治教育工作的经验总结 |
| 五、西藏高校思想政治教育的重要性 |
| (一)有助于西藏高校大学生成长成才 |
| (二)有利于凝聚力量铸牢中华民族共同体意识 |
| (三)培养高素质的可靠接班人和合格建设者 |
| 第二章 当前西藏高校大学生思想政治教育现状 |
| 一、西藏高校思想政治教育特殊性 |
| (一)教育环境的特殊性 |
| (二)教育者和教育对象的特殊性 |
| 二、西藏高校思想政治教育问卷调查说明 |
| (一)问卷设置基本情况 |
| (二)调查对象基本情况 |
| 三、当前西藏高校思想政治教育工作的现状 |
| (一)西藏各大高校情况 |
| (二)学生思想状况 |
| (三)课程设计与教学资源获取渠道 |
| (四)师资队伍配置状况 |
| (五)相关政策落实情况 |
| 第三章 西藏高校思想政治工作面临的问题及原因剖析 |
| 一、外部环境对西藏高校大学生思想政治现状有一定影响 |
| (一)周边民族国家和西方敌对势力带来的渗透和破坏 |
| (二)社会思潮多元化对西藏高校思想政治教育带来的挑战 |
| (三)教育对象自身的特殊属性 |
| 二、队伍建设问题及原因剖析 |
| (一)高素质人才相对匮乏 |
| (二)师资队伍不够整齐 |
| (三)队伍结构不够合理 |
| 三、平台建设问题及原因剖析 |
| (一)课堂教学 |
| (二)实践教学 |
| (三)网络媒体教学 |
| 四、教育资源配置问题及原因剖析 |
| (一)教育资源结构相对混乱 |
| (二)保障力度进一步优化 |
| (三)制度建设仍需完善 |
| 第四章 加强西藏高校大学生思想政治工作对策与建议 |
| 一、进一步加强党对思想政治工作的组织和领导 |
| 二、不断创新高校思想政治教育体制机制 |
| (一)完善监督体制的建设 |
| (二)提高评估体系水平 |
| (三)加强保障课程体系建设 |
| 三、进一步在针对性和实效性上下功夫 |
| (一)不断优化高校思想政治教育理念 |
| (二)突出地方和民族特色,凝练教育内容 |
| (三)创新与拓展教育载体 |
| 四、调动学生参与教育全过程 |
| (一)坚持教育内容的“三贴近”提升教育亲和力 |
| (二)完善贫困资助机制,解决后顾之忧 |
| (三)辅导与落实相关就业政策,明确人生目标 |
| 五、科学构建思想政治教育工作队伍 |
| (一)加强思想政治工作队伍建设 |
| (二)相互配合,抓好各自教育阵地 |
| (三)完善考核机制,塑造高水平队伍 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录Ⅰ 西藏高校思想政治教育现状调查问卷 |
| 附录Ⅱ 西藏高校思想政治教育现状调查统计 |
| 附件Ⅲ 发表论文及获奖情况 |
| 致谢 |
（5）粤港两地大学生心理健康的状况、影响因素及其比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究的目的与意义 |
| 第二章 研究方法 |
| 2.1 研究对象与抽样方法 |
| 2.2 调查方法与样本量计算 |
| 2.3 调查内容与工具 |
| 2.4 研究内容 |
| 2.5 统计方法 |
| 2.6 质量控制 |
| 第三章 结果 |
| 3.1 香港高校大学生心理健康状况及其影响因素的调查 |
| 3.1.1 香港高校大学生的人口学资料 |
| 3.1.2 香港高校大学生SCL-90 测评结果 |
| 3.1.3 香港高校大学生的自杀意念情况 |
| 3.1.4 香港高校大学生的家庭关怀度情况 |
| 3.1.5 香港高校大学生的中医五态人格测评情况 |
| 3.1.6 香港高校大学生心理健康状况与影响因素的相关分析 |
| 3.2 广州高校大学生心理健康状况及其影响因素的调查 |
| 3.2.1 广州高校大学生的人口学资料 |
| 3.2.2 广州高校大学生SCL-90 测评结果 |
| 3.2.3 广州高校大学生的自杀意念情况 |
| 3.2.4 广州高校大学生的家庭关怀度情况 |
| 3.2.5 广州高校大学生的中医五态人格测评情况 |
| 3.2.6 广州高校大学生心理健康状况与影响因素的相关分析 |
| 3.3 香港与广州高校大学生心理健康状况的比较分析 |
| 3.3.1 香港与广州高校大学生人口学资料的比较 |
| 3.3.2 香港与广州高校大学生心理健康状况的比较 |
| 3.3.3 香港与广州高校大学生自杀意念情况的比较 |
| 3.3.4 香港与广州高校大学生家庭关怀度的比较 |
| 3.3.5 香港与广州高校大学生中医五态人格比较 |
| 3.3.6 香港与广州高校大学生与全国常模的比较 |
| 第四章 讨论分析 |
| 4.1 两地高校大学生心理健康现状的差异及其原因分析 |
| 4.2 造成两地高校大学生心理健康状况差异的影响因素分析 |
| 4.3 中医五态人格的认识及两地大学生在中医五态人格量表测评方面的差异及其原因分析 |
| 4.3.1 中医五态人格的认识 |
| 4.3.2 两地大学生在中医五态人格量表测评方面的差异及其原因分析 |
| 第五章 建议 |
| 5.1 建立健全高校大学生心理健康教育管理的体制机制 |
| 5.2 完善高校大学生心理健康教育的内容体系 |
| 5.3 优化高校大学生心理健康教育的方法与手段 |
| 5.4 将心理健康教育与传统中国德育文化教育相结合 |
| 5.5 将心理健康教育与传统中医学相结合 |
| 第六章 结语 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 创新点 |
| 6.3 不足 |
| 6.4 展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1:英文缩略词 |
| 个人学习经历 |
| 致谢 |
| 综述 大学生心理健康状况及其影响因素的研究 |
| 参考文献 |
（6）网络时代大学生爱国主义教育面临的问题与对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景和意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 研究目标和研究方法 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究方法 |
| 第三节 研究难点和创新点 |
| 一、研究难点 |
| 二、创新点 |
| 第四节 国内外关于网络时代爱国主义教育的相关研究 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第二章 网络时代爱国主义教育的时代意蕴 |
| 第一节 爱国主义教育的时代意蕴 |
| 一、爱国主义教育的内涵及特征 |
| 二、新时代爱国主义教育的重要内容 |
| 三、新时代爱国主义教育的重要价值 |
| 第二节 网络时代大学生爱国主义教育的科学内涵 |
| 一、网络时代的内涵 |
| 二、网络时代的特征 |
| 三、网络时代大学生爱国主义教育的内涵 |
| 第三章 网络时代爱国主义教育的理论基础 |
| 第一节 马克思主义经典作家关于爱国主义教育的理论 |
| 一、马克思恩格斯关于爱国主义的观点 |
| 二、列宁的爱国主义思想 |
| 第二节 爱国主义教育理论在中国的发展历程 |
| 一、毛泽东的爱国主义教育思想 |
| 二、邓小平的爱国主义教育思想 |
| 三、江泽民关于爱国主义教育的观点 |
| 四、胡锦涛关于爱国主义教育的观点 |
| 五、习近平关于爱国主义教育的论述 |
| 第四章 网络时代大学生爱国主义教育的现状研究 |
| 第一节 大学生爱国主义教育的调查分析 |
| 一、基于网络观察法的大学生爱国主义教育的现状分析 |
| 二、基于问卷调查法大学生爱国主义教育的现状分析 |
| 第二节 网络时代大学生爱国主义教育经验性成就 |
| 一、网络时代大学生爱国主义教育彰显新时代的特征 |
| 二、网络时代大学生爱国主义表达呈现出新特征 |
| 第五章 网络时代大学生爱国主义教育面临的问题 |
| 第一节 新媒体对课堂爱国主义教育的冲击 |
| 一、网络时代大学生爱国主义教育的运行场所之变 |
| 二、新媒体削弱课堂爱国主义教育的实效性 |
| 第二节 错误社会思潮对大学生爱国主义认知的危害 |
| 一、网络时代大学生爱国主义教育的生成理路之变 |
| 二、错误社会思潮弱化大学生对国家的政治认同 |
| 第三节 网络文化对大学生爱国主义价值观的迷惑 |
| 一、网络时代大学生爱国主义教育的价值意义之变 |
| 二、网络文化冲击大学生的爱国主义价值观 |
| 第六章 网络时代大学生爱国主义教育的对策 |
| 第一节 优化爱国主义教育的主体要素 |
| 一、“政治要强、情怀要深”,提升教师政治素养 |
| 二、“思维要新、视野要广”,提高教师专业素养 |
| 三、“自律要严、人格要正”,提升教师道德素养 |
| 第二节 联动优化爱国主义教育的客体要素 |
| 一、培养大学生网络素养,提升适应网络的能力 |
| 二、赋予大学生主动权,推动大学生的自我教育 |
| 三、加强学生组织构建,形成爱国主义的基层力量 |
| 第三节 建设爱国主义教育内容 |
| 一、整合网络资源,加强大学生党情国情教育 |
| 二、利用网络资源,完善爱国主义教育内容 |
| 三、加强网络宣传教育,巩固爱国主义教育阵地 |
| 第四节 优化爱国主义教育的载体 |
| 一、办好高校思想政治理论课,抓住大学生的“拔节孕穗期” |
| 二、举办体现网络时代特征的教学活动,抢占“网络教育高地” |
| 三、创新性利用新媒体,找到大学生爱国主义教育的切入点 |
| 第五节 营造利于爱国主义教育的新环境 |
| 一、善于利用网络资源,营造校园虚拟文化氛围 |
| 二、高度注重家庭教育,联动学校教育培养大学生健全人格 |
| 三、加强自媒体建设,完善互联网法制法规建设 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录 A 网络观察法提纲 |
| 附录 B 网络时代大学生爱国主义教育的现状调查 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间从事的科研工作及取得的成果 |
（7）新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、 选题缘由与研究意义 |
| ㈠选题缘由 |
| ㈡研究意义 |
| 二、 国内外研究综述 |
| ㈠国内研究 |
| 1. 有关互联网对大学生的影响研究 |
| 2. 有关新媒体对大学生的影响研究 |
| 3. 有关社会思潮对大学生的影响研究 |
| 4. 有关“互联网+”时代社会思潮对大学生的影响研究 |
| 5. 有关新媒体时代社会思潮对大学生的影响研究 |
| ㈡国外研究 |
| 1. 关于互联网与意识形态传播的研究 |
| 2. 关于意识形态对大学生的影响研究 |
| 三、 研究思路与研究方法 |
| ㈠研究思路 |
| ㈡研究方法 |
| 四、 研究创新与研究不足 |
| ㈠研究创新 |
| ㈡研究不足 |
| 第一章 新媒体时代的社会思潮与大学生 |
| 第一节 新媒体时代及其影响 |
| 一、 新媒体时代 |
| 二、 新媒体时代的影响 |
| 第二节 新媒体时代的社会思潮 |
| 一、 新媒体与社会思潮传播 |
| 二、 借助新媒体传播的主要社会思潮 |
| 三、 新媒体时代社会思潮传播的特点 |
| 四、 新媒体时代社会思潮传播的影响 |
| 第三节 新媒体时代易受社会思潮影响的大学生 |
| 一、 大学生是新媒体的忠实拥趸者 |
| 二、 大学生是社会思潮的易感人群 |
| 三、 大学生是社会思潮的再传播者 |
| 第二章 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的调查 |
| 第一节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的调查说明 |
| 一、 问卷设计说明 |
| 二、 问卷调查说明 |
| 第二节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识调查的情况 |
| 一、 调查的基本情况 |
| 二、 调查的具体情况 |
| 第三节 新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的双重影响 |
| 一、 新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的正面影响 |
| 二、 新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的负面影响 |
| 第四节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的特征 |
| 一、 受众的广泛化与路径的裂变性 |
| 二、 信息的碎片化与观点的完整性 |
| 三、 语言的大众化与内容的政治性 |
| 四、 形式的多变化与目标的一致性 |
| 第三章 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的内容、方式及原因 |
| 第一节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的主要内容 |
| 一、 新媒体时代社会思潮影响大学生世界观 |
| 二、 新媒体时代社会思潮影响大学生人生观 |
| 三、 新媒体时代社会思潮影响大学生价值观 |
| 四、 新媒体时代社会思潮影响大学生政治观 |
| （一） 淡化大学生政治情感 |
| （二） 动摇大学生政治意志 |
| （三） 颠覆大学生政治认同 |
| （四） 瓦解大学生政治信念 |
| 第二节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的主要方式 |
| 一、 传统方式与现代方式并行 |
| 二、 显性方式与隐性方式重叠 |
| 三、 单一方式与综合方式交叉 |
| 四、 平面方式与立体方式同步 |
| 第三节 新媒体时代社会思潮影响大学生思想意识的主要原因 |
| 一、 国际原因：社会思潮成为西方国家影响大学生的思想武器 |
| 二、 社会原因：社会思潮以某些社会现实问题为基础影响大学生 |
| 三、 教育原因：社会思潮放大主流意识形态的某些局限影响大学生 |
| 四、 新媒体原因：社会思潮利用新媒体特点影响大学生 |
| 五、 大学生自身原因：大学生易受社会思潮打造的“网络舆论场”影响 |
| 第四章 应对社会思潮利用媒体传播影响大学生思想意识的经验与教训 |
| 第一节 中国共产党利用媒体加强大学生社会主义教育的历史经验教训 |
| 一、 革命时期利用媒体教育引导青年走上中国革命道路 |
| 二、 建设时期利用媒体教育引导大学生探索社会主义建设 |
| 三、 改革开放时期利用媒体教育引导大学生建设中国特色社会主义 |
| 第二节 苏联解体和东欧剧变中错误应对社会思潮利用媒体影响大学生的教训反思 |
| 一、 国内舆论失控：苏联解体中的殷鉴昭示 |
| 二、 西方操控媒体：东欧剧变中的惨痛教训 |
| 第三节 中东北非部分国家应对社会思潮影响不力而导致社会动荡的警醒 |
| 一、 维基革命：突尼斯政治动乱中新媒体为助推器 |
| 二、 推特助力：埃及国家政变中新媒体变身组织者 |
| 第四节 发达国家应对社会思潮利用媒体影响大学生的经验教训 |
| 一、 意识形态渗透：媒体是美国意识形态渗透的新型武器 |
| 二、 公众观点塑造：媒体是英国塑造公众观点的重要工具 |
| 三、 教化教育推进：媒体是德国推进教化教育的特殊载体 |
| 四、 普罗大众动员：媒体是法国动员民众斗争的主要战场 |
| 第五章 新媒体时代消除社会思潮对大学生思想意识不良影响的对策 |
| 第一节 高度重视新媒体时代并正确对待社会思潮的影响 |
| 一、 新媒体时代完全改变了信息的传递及其影响 |
| 二、 实事求是地正确对待社会思潮的传播与影响 |
| 第二节 价值引领：在凝聚价值目标共识中应对意识形态渗透 |
| 一、 用马克思主义引领多元社会思潮 |
| 二、 用核心价值观引领多元社会思潮 |
| 三、 用浩然正能量引导多元社会思潮 |
| 四、 用豁达包容心对待多元社会思潮 |
| 第三节 回应现实：在回应社会现实与热点问题中构建和谐社会环境 |
| 一、 提高因事而化的针对性 |
| 二、 增强因时而进的时代性 |
| 三、 彰显因势而新的鲜活性 |
| 第四节 守正创新：在遵循规律和思政课改革创新中补齐教育短板 |
| 一、 遵循和运用“三大规律”以做好思政工作 |
| 二、 深化思政课改革创新以提升铸魂育人实效 |
| 三、 以“八个相统一”为要求推进思政课教学改革创新 |
| 四、 以“三进和两入”为目标推进思政课话语体系重构 |
| 第五节 化堵为疏：在用好新媒体中切实提高舆论引导和网络治理水平 |
| 一、 创新宣传理念以占领新媒体宣传阵地 |
| 二、 创新宣传手段以多渠道开展宣传工作 |
| 三、 创新基层工作以努力贴近大学生实际 |
| 四、 创新新媒体监管以清朗网络舆论空间 |
| 第六节 提升素养：在提升大学生媒体素养中培养合格建设者和接班人 |
| 一、 提升学生对新媒体上不良信息的应对能力 |
| 二、 教育学生正确认识社会思潮的本质与危害 |
| 三、 积极与各种新媒体上不良社会思潮作斗争 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 一 |
| 附录 二 |
| 一、 访谈对象的基本情况 |
| 二、 访谈提纲 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
| 一、 发表论文 |
| 二、 主持课题 |
| 三、 参与课题 |
（8）新时代大学生廉洁教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| (三) 研究述评 |
| 三、研究思路、研究内容和研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 研究方法 |
| 四、研究的重难点和创新之处 |
| (一) 研究的重难点 |
| (二) 研究的创新之处 |
| 第一章 大学生廉洁教育的理论阐释 |
| 一、相关概念的界定 |
| (一) 廉洁与廉政 |
| (二) 廉洁教育 |
| (三) 大学生廉洁教育 |
| 二、新时代大学生廉洁教育的重要性和必要性 |
| (一) 新时代大学生廉洁教育的重要性 |
| (二) 新时代大学生廉洁教育的必要性 |
| 三、大学生廉洁教育的理论依据 |
| (一) 马恩等经典作家廉洁教育理论 |
| (二) 中国传统文化关于廉洁教育的论述 |
| (三) 中国共产党历代领导人关于廉政教育的思想 |
| 第二章 新中国成立以来大学生廉洁教育的历史演进和经验总结 |
| 一、大学生廉洁教育的历史发展 |
| (一) 大学生廉洁教育的萌发期(1949年—1976年) |
| (二) 大学生廉洁教育的初步发展(1976年—2005年) |
| (三) 大学生廉洁教育的快速发展期(2005年—2012年) |
| (四) 大学生廉洁教育的全面建设期(2012年—) |
| 二、大学生廉洁教育的基本经验 |
| (一) 坚持马克思主义理论对新时代大学生廉洁教育的指导 |
| (二) 坚持中国共产党对新时代大学生廉洁教育的领导 |
| (三) 坚持优秀传统文化中廉洁教育的思想弘扬继承 |
| (四) 坚持新时代高校立德树人根本任务的落实 |
| 第三章 新时代大学生廉洁教育的现实审视 |
| 一、新时代大学生廉洁教育调研的基本情况 |
| (一) 调研的内容和方式 |
| (二) 当前开展大学生廉洁教育的基本情况 |
| (三) 当前大学生廉洁教育的成效 |
| 二、新时代大学生廉洁教育存在的问题 |
| (一) 大学生廉洁教育队伍建设不到位 |
| (二) 大学生廉洁教育内容不完善 |
| (三) 大学生廉洁教育方法不丰富 |
| (四) 大学生廉洁实践知行不统一 |
| 三、新时代大学生廉洁教育存在问题的原因分析 |
| (一) 廉洁教育的重要性和必要性认识不足 |
| (二) 价值多元文化和网络环境的持续影响 |
| (三) 有效的教育合力尚未形成 |
| 第四章 大学生廉洁教育的境外借鉴 |
| 一、大学生廉洁教育的国外借鉴 |
| (一) 通过课程教学培育廉洁意识 |
| (二) 通过实践活动养成廉洁习惯 |
| (三) 通过文化氛围引导廉洁观念 |
| 二、大学生廉洁教育的香港经验 |
| (一) 法治社会为大学生廉洁教育提供良好的外部环境 |
| (二) 全方位的育人实践为大学生廉洁教育提供培育土壤 |
| 三、国外和香港地区开展大学生廉洁教育的启示 |
| (一) 强化廉洁教育的立体化渗透 |
| (二) 强化政府在廉洁教育中的组织引领 |
| (三) 强化社区教育模式的积极探索 |
| 第五章 新时代大学生廉洁教育的总体思路 |
| 一、新时代大学生廉洁教育的目标 |
| (一) 增强廉洁认知 |
| (二) 提升廉洁认同 |
| (三) 树立廉洁观念 |
| (四) 践行廉洁行为 |
| 二、新时代大学生廉洁教育的原则 |
| (一) 方向性和学理性相统一的原则 |
| (二) 认知和践行相统一的原则 |
| (三) 灌输教育与双向互动相结合的原则 |
| (四) 显性教育和隐性教育相结合原则 |
| 三、新时代大学生廉洁教育的机制建设 |
| (一) 新时代大学生廉洁教育的主体构建 |
| (二) 新时代大学生廉洁教育组织机制建设 |
| (三) 新时代大学生廉洁教育保障机制建设 |
| (四) 新时代大学生廉洁教育评价机制建设 |
| 第六章 新时代加强大学生廉洁教育的路径探索 |
| 一、完善新时代大学生廉洁教育的内容体系 |
| (一) 坚持马克思主义理论中的廉洁教育理论 |
| (二) 继承优秀传统文化中的廉洁教育理论 |
| (三) 加强新时代使命担当的理论教育 |
| 二、完善新时代大学生廉洁教育的途径载体 |
| (一) 优化新时代大学生课堂廉洁教育 |
| (二) 丰富新时代大学生实践廉洁教育 |
| (三) 创新新时代大学生网络廉洁教育 |
| (四) 拓展大学生廉洁教育的途径 |
| 三、优化新时代大学生廉洁教育的环境 |
| (一) 营造清廉社会环境 |
| (二) 营造良好校园环境 |
| (三) 创造良好的家庭环境 |
| (四) 打造良好的网络环境 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（9）新时代大学生社会主义核心价值观自信研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、问题缘起 |
| (一)全球化时代“去中国化”形势的严峻挑战 |
| (二)价值观教育有效性提升的必然要求 |
| (三)“时代新人”培育的价值规定 |
| 二、研究综述 |
| (一)价值观自信研究的兴起与论题 |
| (二)大学生社会主义核心价值观培育和践行的相关研究 |
| 三、研究意义 |
| (一)学术价值 |
| (二)应用价值 |
| 四、思路方法与创新之处 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新与不足 |
| 第一章 大学生社会主义核心价值观自信研究的前提阐释 |
| 一、大学生社会主义核心价值观自信的基本概念 |
| (一)大学生社会主义核心价值观自信的概念解析 |
| (二)大学生社会主义核心价值观自信的理论内涵 |
| 二、大学生社会主义核心价值观自信的主要维度 |
| (一)价值观实践主体的自信 |
| (二)价值观基本内涵的自信 |
| (三)价值观生命力的自信 |
| (四)价值观优越性的自信 |
| 三、大学生社会主义核心价值观自信的重要标准 |
| (一)坚定信仰 |
| (二)模范践行 |
| (三)积极传播 |
| 四、大学生社会主义核心价值观自信的思想资源 |
| (一)马克思主义的理论基础 |
| (二)中国特色社会主义文化的守正创新 |
| (三)人类社会共识性价值的吸收借鉴 |
| 第二章 大学生社会主义核心价值观自信的逻辑依据 |
| 一、大学生社会主义核心价值观自信的历史逻辑 |
| (一)历史反思:价值观自信发展的历史进程 |
| (二)历史建构:社会主义价值观自信内容的生成建构 |
| 二、大学生社会主义核心价值观自信的文化逻辑 |
| (一)本土文化与世界文化:在比较中催生价值观自信 |
| (二)传统文化与现代文化:在传承中巩固价值观自信 |
| (三)大众文化与小众文化:在多维表达中回应价值观自信 |
| 三、大学生社会主义核心价值观自信的实践逻辑 |
| (一)应实践要求:源于中国特色社会主义伟大实践 |
| (二)为实践助力:为价值观实践的“知”“行”转化提供动力 |
| 第三章 大学生社会主义核心价值观自信生成的要素与机制 |
| 一、大学生社会主义核心价值观自信的生成要素 |
| (一)认知要素 |
| (二)认同要素 |
| (三)实践要素 |
| 二、大学生社会主义核心价值观自信的作用机制 |
| (一)认知机制 |
| (二)动机机制 |
| (三)情感机制 |
| (四)选择机制 |
| 三、大学生社会主义核心价值观自信生成的过程特点 |
| (一)在“群体”与“个体”的价值互动中发端 |
| (二)在“认知”与“认同”的动态关系中提升 |
| (三)在“内化”与“外化”的践行实践中完善 |
| (四)在“自我”与“他者”的多维比较中积淀 |
| 第四章 大学生社会主义核心价值观自信的现状考察 |
| 一、大学生社会主义核心价值观自信的时代语境 |
| (一)全球化语境下大学生现实生活世界的开放性 |
| (二)市场化背景下大学生个人精神世界的务实性 |
| (三)信息化时代中大学生信息接受方式的变革性 |
| 二、大学生社会主义核心价值观自信的现状调查 |
| (一)大学生社会主义核心价值观自信的调研设计与实施 |
| (二)大学生社会主义核心价值观自信的数据分析 |
| 三、大学生社会主义核心价值观自信的实然样态 |
| (一)客观理性的自信 |
| (二)虚假盲目的“自信” |
| (三)精致利己的“自信” |
| (四)媚外卑恭的不自信 |
| (五)转而“他信”的根本不信 |
| 四、大学生社会主义核心价值观自信问题的归因分析 |
| (一)价值观本质认知的不彻底 |
| (二)价值观实践表现的反差性 |
| (三)价值观主体精神状态的矛盾 |
| (四)价值观实现责任感的弱化 |
| 第五章 新时代大学生社会主义核心价值观自信的培育策略 |
| 一、明确大学生社会主义核心价值观自信培育的主要任务 |
| (一)正确认识世界和中国发展大势理性定位自我 |
| (二)正确认识中国特色和国际比较彰显精神风貌 |
| (三)正确认识时代责任和历史使命勇担新人重任 |
| (四)正确认识远大抱负和脚踏实地激发奋斗热情 |
| 二、聚焦大学生社会主义核心价值观自信培育的重要点位 |
| (一)以“关键少数”为抓手促进全员协同 |
| (二)以“重要环节”为切入点促进全过程贯通 |
| (三)以“重点领域”为阵地促进全方位渗透 |
| (四)以文化建设为“主要路径”促进价值观全球化传播 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（10）当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路及研究方法 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 政治态度的理论基础 |
| 第一节 政治态度的内涵与特征 |
| 一、政治态度的概念界定 |
| 二、政治态度的基本特征 |
| 第二节 相关理论基础 |
| 一、马克思主义关于青年培养的论述 |
| 二、思想政治教育途径理论 |
| 三、政治社会化理论 |
| 四、态度形成理论 |
| 第二章 大学生政治态度量表编制及信效度分析 |
| 第一节 大学生政治态度量表的构建 |
| 一、量表的设计与编制 |
| 二、量表的施测 |
| 第二节 大学生政治态度量表的质量分析 |
| 一、项目分析 |
| 二、探索性因素分析 |
| 三、验证性因素分析 |
| 四、信效度分析 |
| 第三章 当代大学生政治态度的基本现状——基于福建省8 所公办高校的实证调查 |
| 第一节 大学生政治态度的实证调查 |
| 一、大学生政治认知调查结果 |
| 二、大学生执政党认知调查结果 |
| 三、大学生政治情感调查结果 |
| 四、大学生政治行为倾向调查结果 |
| 第二节 大学生政治态度的现状分析 |
| 一、大学生政治态度的总体情况分析 |
| 二、大学生政治态度在人口学变量上的差异分析 |
| 第三节 大学生政治态度的主要问题 |
| 一、部分大学生的政治认知和执政党认知存在一定偏差 |
| 二、大学生的政治行为倾向较为薄弱,亟待引导 |
| 三、不同大学生群体的政治态度差异显着 |
| 四、家庭因素对大学生政治态度会产生重要影响 |
| 第四章 当代大学生政治态度的影响因素分析 |
| 第一节 影响大学生政治态度的学校因素 |
| 一、思政课主渠道作用有待改进 |
| 二、校园文化育人成效有待提升 |
| 三、社会实践的组织化和参与面有待提高 |
| 第二节 影响大学生政治态度的家庭因素 |
| 一、家庭教育的影响不容忽视 |
| 二、家庭经济状况影响政治态度 |
| 第三节 影响大学生政治态度的社会因素 |
| 一、国际大环境形势依然严峻 |
| 二、国内环境机遇和挑战并存 |
| 第四节 影响大学生政治态度的文化因素 |
| 一、传统文化教育存在薄弱环节 |
| 二、不良社会思潮造成负面影响 |
| 三、多元文化碰撞产生思想冲击 |
| 第五章 当代大学生政治态度培育的目标和原则 |
| 第一节 当代大学生政治态度培育的目标 |
| 一、引导大学生坚定“四个自信” |
| 二、引导大学生成为社会主义建设者和接班人 |
| 第二节 当代大学生政治态度培育的基本原则 |
| 一、方向性原则 |
| 二、灌输性原则 |
| 三、层次性原则 |
| 第六章 当代大学生政治态度培育路径 |
| 第一节 发挥思政课主渠道对大学生政治态度的引领作用 |
| 一、优化教学理念,提高认知教育的科学性 |
| 二、结合社会现实,增强课程内容的针对性 |
| 三、改进教学方法,提高认知引导的吸引力 |
| 四、提升教师素质,增强教师人格的影响力 |
| 第二节 发挥不同载体对大学生政治态度的催生强化作用 |
| 一、以校园活动为载体,引导大学生积极参加政治活动 |
| 二、以社会实践为载体,引导大学生主动担当社会责任 |
| 三、以法治教育为载体,划定大学生政治行为底线 |
| 第三节 发挥朋辈群体对大学生政治态度的影响辐射作用 |
| 一、发挥学生党员的榜样示范作用 |
| 二、发挥学生干部的带头表率作用 |
| 三、发挥朋辈群体的影响辐射作用 |
| 第四节 发挥外部环境对大学生政治态度的感染熏陶作用 |
| 一、重视家庭教育,营造良好的家庭氛围 |
| 二、注重文化熏陶,孕育正向的政治情感 |
| 三、加强网络建设,打造清朗的网络空间 |
| 结语 |
| 附录1 当代大学生政治态度现状调查问卷 |
| 附录2 当代大学生政治态度情况访谈提纲 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 索引 |
| 个人简历 |
四、北京和香港大学生价值观的比较研究（论文参考文献）
- [1]中国青年价值观研究述评[J]. 钟利红,邓之宏. 科教文汇(上旬刊), 2021(10)
- [2]新时代中国特色社会主义青年观研究[D]. 马跃. 吉林大学, 2021(01)
- [3]习近平关于青年国家认同的重要论述及其时代价值研究[D]. 白凡. 广西师范大学, 2021(12)
- [4]西藏高校大学生思想政治教育工作现状及对策研究[D]. 达珍. 西北民族大学, 2021(09)
- [5]粤港两地大学生心理健康的状况、影响因素及其比较研究[D]. 吴茵琪（Ngyanki）. 广州中医药大学, 2020(09)
- [6]网络时代大学生爱国主义教育面临的问题与对策研究[D]. 郝晓文. 重庆邮电大学, 2020(06)
- [7]新媒体时代社会思潮对大学生思想意识的影响研究[D]. 黄丽娟. 贵州师范大学, 2020(07)
- [8]新时代大学生廉洁教育研究[D]. 孟复. 华中师范大学, 2020(01)
- [9]新时代大学生社会主义核心价值观自信研究[D]. 武昕. 东北师范大学, 2020(07)
- [10]当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例[D]. 陈飞. 福建师范大学, 2020(11)