一、收获一粒种子的快乐(论文文献综述)
王璐璐[1](2021)在《从一粒种子到一棵大树 ——一位优秀青年高中班主任专业发展的叙事研究》文中提出由于高中教育阶段有其特殊性,一方面高中生处于青春期这一人格发展和社会性发展关键期,另一方面他们担负着日益沉重的高考的巨大压力。因此高中班主任的专业发展水平对高中生的身心发展具有重要意义。班主任专业发展是针对班主任个体的发展过程,目的是促进每一位教师的终身发展,从而促进每一位学生的全面发展。班主任专业发展的内容包括专业知识、专业道德、专业能力等方面,是通过学习、实践和反思不断地自我提升、自我超越的过程。高中班主任从对学生的知识关怀逐渐转向精神关怀,他们亲自参与每一位高中生的成长历程,帮助他们树立理想、端正价值观、定位职业目标、养成良好品格等。在一定程度上班主任工作影响着国家和社会所需人才的培养规格与质量。本文关注一位优秀青年高中班主任L老师的专业发展历程,将其发展的经历比作一颗种子成长为一棵大树的过程,从“落地生根”、“开枝散叶”到“开花结果”。当我整理和思考L老师专业发展历程时,时间跨度不仅局限于成为班主任之后,而是从更漫长更宽泛的背景和人生经历去分析其专业发展的内容和层面。同时从个体环境和组织环境两个维度来分析影响专业发展的因素,重点关注其面临关键事件时是如何发挥内在的自觉性和主动性,如何走上自主专业发展的道路。L老师在职前期奠定了专业发展的知识基础和道德基础;在职初期,掌握了专业知识和技能,提升了专业道德水平,坚定了专业信念;在班主任专业发展的能力建构期则通过充分的实践和不断的自我反思发展了专业知识和能力,充分利用环境中的有利因素激发了专业发展的潜力;在班主任专业发展的热情成长期里,基于丰硕的教育成果不断深化专业发展的层次,升华专业发展的理念,逐渐走上了自主专业发展的道路。通过对L老师专业发展过程的分析,得出如下结论:成为优秀青年高中班主任的过程是以满足高中生精神需求为目标;以个人与组织环境的影响为推动力;以专业知识、道德、能力的发展为核心;以追求自主专业发展为路径的过程。
陈启文[2](2021)在《中国海水稻背后的故事》文中认为袁隆平是世界杂交水稻之父,他在水稻产量上创造了世界奇迹。本文以翔实的材料讲述了正在研发的水稻新品种"海水稻"的培育过程。海水稻首先被陈日胜发现并培育选种20年,袁隆平发现其价值之后,进行了规模化的科研、扩种及海外开拓。袁隆平团队在海水稻栽培上的探索与成果值得赞赏,中国以及世界的粮食安全问题更应该被公众关注。
赵金[3](2021)在《一年两熟区小麦密行种植关键技术及装备研究》文中认为小麦是我国重要的粮食作物之一,其种植区域分布广泛,产量位居粮食作物第二,保证其高产、稳产,对维护中国的粮食安全具有重要意义。目前小麦生产中存在的首要问题是播种质量差,由于排种器结构导致播种均匀性差,拥挤的小麦形成“疙瘩苗”,使小麦没有足够的生长空间,而漏播导致麦田出现缺苗断垄现象;小麦播种机现有传动机构导致播种机在秸秆还田条件下容易出现打滑现象,影响播种效果,且作业效率低,镇压效果差;目前的小麦排种器进行高速作业还会出现充种困难的问题。其次,黄淮海地区采用小麦-玉米一年两熟种植制度,小麦生产中由于冬前积温不足导致小麦分蘖不足,从而影响小麦亩穗数,限制了小麦产量的提高。再次,生产中存在农机农艺融合不充分的问题。通过对种子进行力学分析,对排种器进行了结构设计,应用EDEM离散元软件和Design-Expert 8.0.6软件进行了仿真试验,完成了差速充种沟式小麦排种器参数的优化。将优化后的差速充种沟式小麦单粒排种器进行了台架试验验证,试验结果表明,当转速为60r/min,弧形挡板固定在排种器端盖上,充种沟隔板间长度、充种沟宽度、充种沟高度分别为8.00、6.00、5.00mm,弧形挡板凸起斜度为42.68°时,粒距合格率为81.67%,重播率为12.50%,漏播率为5.83%,排种器排种均匀性变异系数为32.32%,结果与仿真试验结果一致。小麦密行播种机采用了创新研制的差速充种沟式小麦单粒排种器,该排种器利用差速原理提高了充种率,采用种沟内设置隔板实现了单粒排种。对采用该排种器的7.5cm行距小麦播种机进行田间试验,试验结果与仿真试验以及台架试验结果基本一致。小麦密行播种机可实现小麦定行距、定株距、定播深的精量播种,减少小麦苗期土壤水分蒸发,提高小麦冬前分蘖数,同样水肥条件下可实现增产效果。通过力学分析、结构分析等方法分别对整机结构、开沟装置、驱动装置以及对行镇压装置进行了设计、计算。试制完成的小麦密行播种机通过田间试验表明:7.5cm行距的小麦密行播种机在秸秆还田条件下具有良好的通过性;经田间试验测得粒距合格率、重播率、漏播率、合格粒距变异系数、播种深度合格率均符合标准。优化后的小麦密行播种机在保证作业质量的前提下,田间实测作业行驶速度可达8.46km/h,提高了播种效率。采用小麦密行种植技术,可实现冬前封垄,减少土壤水分蒸发,越冬后可以提高土壤含水率:7.5cm行距小麦地0~60cm 土壤含水率的平均值为9.12%,对照15 cm行距小麦地土壤含水率平均值为8.24%。通过随机抽取样点取样查苗可知,7.5cm行距种植小麦,可使小麦分蘖个数、次生根条数、干物质重以及产量的值均优于对照15cm行距小麦,经小麦田间实收测产结果表明:7.5cm行距较15cm行距小麦增产9.22%。文中通过多年多点对小麦密行播种机进行田间试验,统计增产量分布情况,初步探索了小麦密行播种机随经纬度变化的增产规律。文中针对小麦-玉米一年两熟区由于积温原因造成小麦冬前分蘖不足,进而影响产量的问题,提出并验证了小麦密行种植技术,从理论和实践上探索了小麦密行种植的增产机理,验证了“缩行均株”小麦播种技术可以充分发挥小麦个体生长优势,具有“以光补温”的理论效果。多年多点的田间试验证明小麦密行种植技术具有增加小麦冬前分蘖个数,提高产量的显着效果。针对小麦-玉米一年两熟制提出了“小麦8密1稀播种+玉米对行免耕播种”技术模式,通过利用导航技术可实现精准对行,既可以减少玉米播种作业时机具因破除根茬造成的多余动力损耗,又可以减少机具对土壤的扰动,对提高播种一致性和保持土壤水分有积极作用。通过田间试验结果表明:使用导航拖拉机、无人驾驶拖拉机进行田间对行播种的玉米播深一致性变异系数为7.26%。
张绍民[4](2020)在《笔底明珠》文中进行了进一步梳理炊烟回到种子里笔底明珠皆为种子。当一支笔怀孕生下的种子开始说话,就有一个光的旅程。一粒种子一粒泉眼,一粒泉眼用戒指戴在泉水活水白花花的智慧上,就像王冠。要出生的庄稼,戴上了种子,作为戒指,庄稼葳蕤长大,虽然戒指已经脱下,但戒指的作用一直隐形在身上。开始就是结束,结束是新的开始。笔底明珠,一粒种子死而复活,带来果实,带来大的丰收。种子不必害怕。发芽,冲出死亡,前面就有光明生活。禾苗麦苗不必害怕,有禾苗麦苗身上隐形力量的一路保护,丰收就要回到怀里。从种子到收获,背后神秘的力量,生命一路提供给种子到
张思颖[5](2020)在《大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读》文中研究说明童话是儿童天然的精神食粮,对儿童的精神成长具有重要意义。当前童话在幼儿园教育中的运用较为广泛,童话一般被视为是帮助幼儿习得语言、促进其社会性与道德发展的一种教育手段。那么,在幼儿的眼中,阅读童话是一种怎样的体验呢?他们是如何解读童话的?他们又认为童话有着怎样的价值呢?本研究分别从儿童视角和教师视角来了解大班幼儿和教师对童话的解读,通过分析比较两者的解读来找寻童话与幼儿之间的联系。研究共选取《一个豆荚里的五粒豆》、《小意达的花儿》以及《海的女儿》三篇世界经典安徒生童话作为研究的主要文本,并分别通过马赛克方法和访谈法了解S幼儿园32名大班幼儿和13名教师对于所选三篇童话的解读。笔者对访谈结果进行编码后发现,幼儿对于所选的三篇童话十分喜爱,并且有丰富的解读。幼儿喜爱《一个豆荚里的五粒豆》中蕴含的诗韵美和稚气美,并且从自然与人的关系、生命的变化与价值、探索的精神以及母爱多个角度进行解读;其次,幼儿表达了对《小意达的花儿》的基本感受,并从万物与人的关系、理解生命两个角度进行解读;最后,《海的女儿》这篇童话中的美与善深深吸引幼儿,幼儿从中思考爱、灵魂与死亡以及追求与付出这些主题。而教师则主要从童话的内容分析、童话的教育功能以及童话的内在价值三大方面对三篇童话进行解读。经过比较分析,大班幼儿和教师对童话的解读具有相似之处。两者都在追求童话中的真善美,并且联系生活经验进行解读。但两者在解读童话时的价值取向、解读方式、解读内容三个维度上存在一定的差异。在价值取向方面,幼儿解读童话侧重获得审美体验,教师则侧重发挥童话的教育功能;在解读方式上,幼儿进行整体的纯真解读,教师则较多以理性来解读童话;从解读内容上来看,幼儿积极探索童话中蕴含的人生哲理,而教师则主要侧重剖析童话中解决现实问题的内容。结合两者解读童话的特点,本研究提出儿童视角与教师视角比较下童话真正的教育意蕴。在教育过程中运用童话应当注重幼儿的审美体验、挖掘童话中与幼儿相契合的内在价值、保护幼儿的纯真以及积极探索的天性、发挥童话的教育功能以促进幼儿的发展。同时,笔者从五个方面提出幼儿园教育中运用童话进行教育的相关建议:优选童话作品,充分挖掘童话的内在价值;更新教师观念,倾听幼儿对童话的解读;创新活动形式,丰富幼儿的审美体验;启发引导幼儿,满足幼儿探索的欲望;发挥童话功用,促进幼儿的全面发展。
张新昕[6](2020)在《“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究》文中提出随着新时代人们生活物质文化生活水平的日益提高,家长开始逐步将大量的时间、精力和财力投入到子女教育中,这在艺术特长学习中表现尤为突出,大量儿童或主动或被动地开始学习除了学校以外的艺术特长课。钢琴作为音乐器乐中的基础,在走入中国的一百年时间里也逐渐成为了家庭教育选择的热点项目。很多母亲疯狂地对子女展开钢琴艺术教育,使这项原本应该是陶冶性情的、带给儿童轻松愉悦之感的艺术,非但未给儿童带来快乐,却由于选择权的缺失以及枯燥的训练方式反而使大部分的儿童丧失了学习艺术的兴趣,甚至从最初的喜爱发展到到厌恶,排斥弹钢琴,最终和艺术学习渐行渐远。本研究以“质”的研究方法,选取八组家庭作为研究对象,希望通过对其进行深入探究展现关于家长特别是母亲关于儿童钢琴艺术教育的行为决策过程。母亲的思想来自于成长背景、受教育程度、家庭自然状况、夫妻关系以及社会对于儿童各项特长的考量等等。母亲对于儿童学习过程的态度、参与儿童学习过程的行动对于儿童学习效果的关联与影响,母亲的教育行动对儿童成长所产生的反应、效果等,这些都是本研究要着重关注的问题。虽为众多个体的决策行为却往往能显现出共同趋向的问题,这些问题的凸显不仅受到母亲行动复杂心理的影响,也受到社会人才需求、母亲文化、家庭经济、等众多的因素的制约。这些因素影响着母亲的教育决策、教育行动以及儿童学习效果,深入探究之正是本研究的着力之处,而这些也恰恰是通过量化研究方式不易获取的信息。由于质化研究方法所限,本研究不奢求推广性,仅尽量还原几位母亲和儿童在钢琴艺术教育过程中的真实状态与矛盾冲突。本研究结果倘若使琴童的家长们能稍稍停下脚步,整理对照反思一下镜像内的自己,能够认识自己教育决策行为对于儿童钢琴学习效果的种种影响;能够引起对母亲文化之于儿童学习过程的影响的关注,本研究就求之不得矣。本论文主要由绪论、正文一章——五章、反思和结语组成。引言包括选题缘由、本研究关注研究的问题、对相应文献的梳理、本研究的相关概念界定及研究意义。第一章包括本研究的研究设计、研究过程以及对研究者的反思。第二章主要是对八名儿童以及他们的家庭、家庭成员进行背景性介绍以及该研究问题的背景介绍。第三章主要是对儿童钢琴艺术教育过程中母亲的行动生成“坚持到底”抑或“半途而废”的两种样态形式进行探究,其中包括对现实问题的分析,定义的探究以及形成决策形成中两种样态放任背景因素梳理;从母亲教育行动的背景以及决策的意识根源入手,对其社会身份和自我身份进行定位分析解读。第四章侧重通过对于行动者们进行观察,描述关于生成“坚持到底”样态的家庭教育中母亲的行动以及其心理导向,挖掘出行动者的真实想法;以儿童的角度,呈现其被动行动之后的行动语言反应,折射儿童对于钢琴学习过程的心理活动及其成长。第五章侧重通过描述关于生成“半途而废”样态的家庭教育中母亲的行动以及其心理导向,透视其最本原的观念和心理样态;通过对短期型家庭教育的阻力进行分析,呈现此样态下儿童的心路历程。反思部分则是通过反思八组家庭的母亲在儿童钢琴艺术教育过程如何决策和心理变化,分析并挖掘两种样态下教育行动结果的深层根因。无论是对于想要子女学习学习钢琴的家长还是家中子女正在学习的家长起到照镜子的作用,警醒教育者深入思考家庭教育中成年思想和行动导向下产生的教育决策及其影响。结语部分通过正文的深描和分析,归纳出本研究的几点发现,一是母亲在家庭教育决策中的主导地位及其影响;二是父亲在家庭教育中对子女的潜在影响不容小觑;三是母亲文化作用被质疑。同时再次对研究过程中存在的对照系统相对缺失、研究对象的异源忽视、收集和分析资料需要更长时间的积累和沉淀等方面的不足进行反思,以便在后续的研究中得到改善。
宋倩[7](2020)在《儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例》文中认为童话是浩瀚的儿童文学宝库中一颗璀璨的珍珠,它凭借其曲折奇特的情节,生动活泼的想象,趣味横生的语言陶冶和优化着孩子们的生命世界,是儿童成长过程中重要的精神食粮。童话以相当可观的选编数量入选教材,表明教材编写者对童话艺术价值的尊重与认可,同时,也彰显了童话在语文阅读教学中的地位。童话阅读教学对儿童想象力与创造力的培养、思维和审美能力的提升、语言表达能力的训练具有重要的作用。然而当童话进入课堂之后,其魅力被理性的分析所掩盖,基于此,本研究以儿童本位理念为依据,以教科书中的安徒生童话作品为研究对象,针对其阅读教学现状认真剖析症结所在,结合名师课例中所彰显的儿童本位的理念精华,为部编版教科书中新增篇目的阅读教学提供思路,使童话魅力在课堂中得以真正地回归与彰显。论文共分为五部分。绪论部分主要论述选题的缘由与意义,对儿童本位理念、童话阅读教学以及文学领域与教育领域中的安徒生童话作品进行文献综述,并叙述本论文所使用的研究方法。第一章:理论探源。对儿童本位理念追本溯源,阐述理念的内涵,并从哲学、教育学、心理学领域寻求理论支撑,进而论述童话世界与儿童内心世界的契合,从中证明儿童本位理念是童话阅读教学的根基。第二章:现实考察。从传统篇目和新增篇目两个层面论述安徒生童话作品与语文教育的结缘,通过对作品选编的梳理及解读,来论述安徒生童话在语文教学中的经典化地位。在此基础上,对一线教师和学生展开调查,了解当今安徒生童话课堂教学与课外阅读的实际情况,并针对出现的问题进行归因分析,从中认识到儿童本位理念缺失的实然困境。第三章:课例研究。重点研读特级教师的课例,窦桂梅老师执教的《丑小鸭》,李吉林老师执教的《卖火柴的小女孩》,周益民老师执教的《皇帝的新装》,深入剖析并提炼课例中儿童本位理念的闪光点,为童话阅读教学提供更有效的教学借鉴与启发。第四章:实践探索。对部编版教科书中的新增篇目展开一次教学实践,结合儿童本位理念与上述研究中得出的策略,对《拇指姑娘》《一个豆荚里的五粒豆》两篇童话进行教学设计,为一线教师提供教学思路。第五章:研究启示。从整体上论述儿童本位理念下童话阅读教学的理想建构。首先在教学内容的优化维度:关注儿童的阅读期待;突出作品的幻想性与文学性;设定童话阅读教学阶段目标。其次在教学策略的选取维度:创设童话情境,唤醒儿童的审美灵性;开展多元对话,为儿童搭建思维阶梯;发挥想象作用,丰富儿童的认知;聚焦童话精神,深化儿童的生命体验。最后在课外阅读的开展维度:打造“童话文学圈”,优化儿童阅读环境;开展童话主题阅读活动,提高儿童阅读素养;运用教育戏剧助力童话课外阅读,多维度立体呈现。
松芳[8](2020)在《青稞糌粑及其社会文化意义研究》文中研究说明本文以青稞糌粑为中心的藏族饮食文化为研究对象,主要从饮食人类学的视角出发,通过在地化观察与研究,对青稞糌粑文化的特征、价值和意义进行探讨。重点考察了在饮食生活中,藏民族如何运用相关青稞糌粑的内部知识体系,理解并调适人同所处特殊自然环境与人文环境之间的和谐关系。尝试通过地方性知识及“生长于斯”的经验性的“深描”,完成关于青稞糌粑的食物民族志写作。同时,从糌粑文化的个案研究出发,探索藏族传统饮食文化的整体研究构架,及其在现代化进程中的发展路径,并试图与文化生态学、象征人类学等多种研究范式进行对话。藏区至今较为完整地保留了围绕青稞糌粑的技艺、制度、信仰等传统文化知识体系形态,藏族饮食文化的综合特点在于:单一的食材、极简的烹制和规模化的生产,朴素与实用的形态背后却隐含有人类精神中更多的文明指数,并拥有与之相应的一套文化意义体系。论文首先梳理了藏人对青稞生成环境的认知和糌粑原料的获取过程;描述糌粑的生产制作与食用方式以及饮食制度;围绕在不同空间展开的各种仪式中糌粑作为信仰食物所呈现出的象征意义;探讨了糌粑作为藏人主食具有的感官、记忆与自我认同功能;以及在现代性实践中的现状及可能的未来走向。论文的主要观点总结如下四个方面:第一,饮食文化中,食物原料的生产环境决定人们的生计方式和饮食形态,自然地理环境与人文生态环境是决定饮食文化的主要因素,因此,整体对青稞糌粑文化的把握,应从“地理和人文的结合部”的角度去理解,方法论方面应注重饮食实践层面的综合考察。第二,作为生物性营养需要的糌粑和作为精神需求的糌粑之间相互转化,贯穿于藏文化的方方面面,使藏人对糌粑有着习惯性的忠诚,成为维系统一藏族传统文化的纽带。第三,藏人与青稞糌粑的互动,和与其所处青藏高原特殊环境之间相互调适的过程中,所形成的饮食文化对象征符号的运作,使食物的意义进入象征系统并成为破译文化的符码,在广泛的时空中扮演着连接人与所处环境之间的中介角色。不同文化赋予具有永恒功能的食物以不同的意义,生活在藏文化中的人们,在具有本民族文化特色和逻辑的象征体系之中,形成对自然和人文环境的认知。同时,借助于象征符号的能动性运作,人与其所处自然环境和人文环境之间的调适终以和谐实现。第四,外来的饮食及其文化,扩大了藏族原有的饮食体系,丰富了本土糌粑为主食的饮食结构,而未替代糌粑酥油在藏族饮食文化中的核心地位。糌粑酥油为核心的饮食文化系统,在整体的藏文化中形成一个特殊的文化体系,这是一个很重要的文化边界。论文力求把对青稞糌粑文化的探讨,贯穿一条鲜明的人文思想主线,糌粑为主兼及其他的饮食结构、“医食同源”的藏人饮食保健养生思想、生命平等的生态法则、尚“善”的人文观念和“尊老”的传统。
丁玎[9](2019)在《“一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计研究》文中研究表明近年来,儿童绘画培训行业发展迅猛,在国内的大、中、小城市中美术培训机构的数量与日俱增,其中儿童绘画培训机构发展十分迅速,也获得了越来越多家长的关注。但是,现今出现的多数儿童绘画教育机构的教育理念及教育模式未能从儿童全人发展的角度出发,不仅抹杀了孩子的天性创造力,而且教育模式过于程式化,缺乏审美和创造能力的塑造;在视觉设计方面,发展也存在着许多问题,未能从儿童需求出发进行视觉系统设计,且不重视整体形象的塑造和推广。因此,儿童绘画机构为儿童创设一体化完善的教学体系和符合儿童需求的视觉环境显得尤为重要。本课题针对“一粒种子”儿童绘画与成长中心进行VI整体形象设计研究,在激烈的行业竞争下,VI设计的导入能够使得企业内在精神和外在形象的完整统一,能使受众快速的了解其内涵从而促进信赖和许可,能使品牌形象快速深入人心,增强推广力度。“一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计研究的目的是建立完整的适合儿童发展的教育理念、教学模式和视觉识别系统。其一,教育理念和教学模式部分,基于罗恩菲德的艺术教育理念的支撑下建立符合儿童成长需求的理念及课程结构。其二,儿童绘画机构的主要服务对象是儿童,儿童处于成长过程的初级阶段,儿童的需求特点和成年人有所不同,所以在VI设计过程中,从马斯洛需求层次论出发,着眼于儿童的需求进行设计,在符合儿童发展需求的前提下,激发儿童的想象力与创造力。本论文共分为五大部分:绪论部分主要是介绍课题的研究背景,对课题的研究意义和目的进行了阐述,并且查阅了相关国内外学者对VI设计发展的研究及评述,分析了目前国内VI设计和儿童绘画教育领域的发展现状,从品牌形象塑造方面对儿童绘画教育机构的VI设计发展方向进行展望;第一章论述了VI设计的原则、意义及重要性;第二章调研分析相关机构,提出问题并提出以解决现有问题的研究定位,并对“一粒种子”的品牌进行概括和定位;第三章从马斯洛需求层次论出发,着眼于儿童的需求,对“一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计理念进行阐述;第四章系统展示“一粒种子”VI设计中的构成要素设计,包括基础要素系统和应用要素系统,使“一粒种子”儿童绘画与成长中心的整体形象得以提升,VI设计更加的人性化、合理化,更为符合儿童的成长需求。
刘堂江,林溪,吴盈盈[10](2018)在《做一方生命成长的沃土——记江西省南昌师范附属小学教育集团总校长易艳丹》文中研究指明一、一路向前,前方有梦想1.被动选择,主动地生长2.自助天助,百炼中成钢3.心无旁骛,快乐在课堂二、倾情陪伴,教师在成长1.以赛促教,梯队式发展2.向上学院,日进一点点3.刚柔相济,公道在心间三、欢喜盼望,幼苗成栋梁1.俯身倾耳,平等中凝望2.家校互动,心堑变通途3.种子课程,成长的土壤每一个生命都是一粒种子,每一粒种子都有其成长的基因图谱,都有着内生的、向上的力量,而我们要做的,就是将种子厚植于一方肥沃的土地。让它能够不停地向下扎根,向上生长;不停地向下吸纳,向上昂扬!——易艳丹
二、收获一粒种子的快乐(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、收获一粒种子的快乐(论文提纲范文)
(1)从一粒种子到一棵大树 ——一位优秀青年高中班主任专业发展的叙事研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)问题的提出 |
(二)研究意义 |
(三)研究思路与方法 |
一、理论概述 |
(一)概念界定 |
(二)国内外研究综述 |
(三)理论基础 |
二、L老师的职前期——埋下种子 |
(一)故乡的长辈 |
(二)学生时代 |
(三)思考:奠定专业发展的基础 |
三、L老师的职初期——生根发芽 |
(一)导师引领 |
(二)同事离职 |
(三)业余爱好 |
(四)思考:明确专业发展的方向 |
四、L老师班主任专业发展的能力建构期——开枝散叶 |
(一)遭遇责难 |
(二)教师善与学生爱 |
(三)家庭支持 |
(四)思考:激发专业发展的潜力 |
五、L老师班主任专业发展的热情成长期——开花结果 |
(一)幽默教学 |
(二)我们的舞台 |
(三)线上班会 |
(四)学生留言 |
(五)思考:升华专业发展的内在理念 |
六、对优秀青年高中班主任专业发展的系统分析 |
(一)以满足高中生的精神需求为目标 |
(二)以个人与组织环境的影响为推动力 |
(三)以专业知识、道德、能力的发展为核心 |
(四)以追求自主专业发展为路径 |
结语 |
参考文献 |
附录A 访谈提纲 |
附录B 原创班歌节选 |
致谢 |
(2)中国海水稻背后的故事(论文提纲范文)
大海馈赠给人类的一份神秘礼物 |
一个稻作界的哥德巴赫猜想 |
到沙漠王国去种水稻 |
永恒的课题 |
(3)一年两熟区小麦密行种植关键技术及装备研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 引言 |
1.1 研究背景 |
1.2 一年两熟区小麦生产中存在的主要问题 |
1.2.1 小麦冬前积温不足影响分蘖 |
1.2.2 小麦播种质量差 |
1.2.3 农机农艺融合不够 |
1.3 研究意义 |
1.4 国内外研究现状 |
1.4.1 小麦播种机国内发展现状 |
1.4.2 小麦播种机国外发展现状 |
1.5 黄淮海北部地区种植方式 |
1.6 小麦密行种植技术的提出 |
1.7 研究内容及方法 |
1.7.1 研究内容 |
1.7.2 研究方法与技术路线 |
第2章 差速充种沟式小麦单粒排种器的设计 |
2.1 小麦密行播种农艺要求 |
2.2 排种器的结构与工作原理 |
2.2.1 差速充种沟式小麦单粒排种器的结构 |
2.2.2 差速充种沟式小麦单粒排种器的工作原理 |
2.3 关键部件的设计 |
2.3.1 充种沟的设计 |
2.3.2 双边交替充种旋转轮盘直径的设计 |
2.3.3 种沟隔板的分布 |
2.3.4 投种片的设计 |
2.4 本章小结 |
第3章 差速充种沟式小麦单粒排种器的参数优化 |
3.1 种子在排种器内的受力分析 |
3.2 差速充种沟式小麦单粒排种器优化 |
3.2.1 虚拟仿真模型建立 |
3.2.2 仿真参数的选择 |
3.2.3 差速充种沟优化 |
3.2.4 充种沟尺寸优化 |
3.2.5 弧形挡板凸起斜度优化 |
3.2.6 仿真试验 |
3.3 差速充种沟式小麦单粒排种器台架试验 |
3.4 台架试验结果及分析 |
3.4.1 弧形挡板固定位置对排种均匀性的影响 |
3.4.2 种沟尺寸对排种均匀性的影响 |
3.4.3 弧形挡板凸起斜度对排种均匀性的影响 |
3.5 差速充种沟式小麦单粒排种器的田间试验 |
3.6 本章小结 |
第4章 小麦密行播种机的设计 |
4.1 整机结构及工作原理 |
4.1.1 整机结构 |
4.1.2 工作原理 |
4.2 小麦密行播种机部件设计 |
4.2.1 双圆盘开沟器的选用与设计 |
4.2.2 双圆盘开沟器分布设计 |
4.2.3 对行镇压轮的设计 |
4.2.4 电控播种系统设计 |
4.2.5 排种器减阻设计 |
4.3 本章小结 |
第5章 小麦密行播种机田间试验 |
5.1 机具性能试验 |
5.1.1 试验条件 |
5.1.2 试验方法 |
5.2 试验结果与分析 |
5.3 不同行距小麦苗期土壤含水率的对比 |
5.3.1 黄淮海地区降雨规律 |
5.3.2 土壤含水率对比 |
5.4 不同行距小麦产量对比 |
5.5 小麦密行播种机区域适应性试验 |
5.5.1 随经度提高增产幅度较大 |
5.5.2 随纬度提高增产幅度略小,但规律性较强 |
5.6 本章小结 |
第6章 小麦8密1稀播种+玉米对行免耕播种 |
6.1 小麦—玉米对行播种 |
6.2 无人驾驶作业机组参数 |
6.3 机组田间行走路径规划 |
6.3.1 机组转弯形式及其评价 |
6.3.2 主要行走方法及工作行程率 |
6.4 田间试验 |
6.5 本章小结 |
第7章 结论与展望 |
7.1 主要结论 |
7.2 创新点 |
7.3 展望 |
参考文献 |
在读期间发表的学术论文 |
作者简介 |
致谢 |
附件 |
(5)大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 研究缘起及意义 |
一、研究缘起 |
二、研究意义 |
第二节 核心概念界定 |
一、童话 |
二、儿童视角 |
第三节 文献综述 |
一、关于童话的本质的研究 |
二、关于童话与儿童关系的研究 |
三、关于童话在幼儿园教育中运用的研究 |
四、关于儿童视角在学前教育领域的研究 |
五、对已有研究的综述 |
第二章 研究设计 |
第一节 研究的目标、内容及对象 |
一、研究目标 |
二、研究内容 |
三、研究现场及研究对象的确定 |
第二节 童话的选择 |
一、童话的选择依据 |
二、研究中基于选择依据采用的三篇安徒生童话 |
第三节 研究方法的选择 |
一、马赛克方法 |
二、访谈法 |
三、文献法 |
第四节 资料的整理与分析 |
一、资料整理与分析的工具 |
二、资料整理与分析的思路 |
第三章 大班幼儿眼中的童话 |
第一节 大班幼儿对童话《一个豆荚里的五粒豆》的解读 |
一、获得强烈的审美体验 |
二、对自然与人关系的理解 |
三、对生命变化与价值的感悟 |
四、对未知世界的探索 |
五、对母爱的理解 |
第二节 大班幼儿对童话《小意达的花儿》的解读 |
一、对童话的基本感受 |
二、对万物与人关系的理解 |
三、对生命的理解 |
第三节 大班幼儿对童话《海的女儿》的解读 |
一、对美与善的喜爱 |
二、对爱的理解 |
三、对灵魂与死亡关系的理解 |
四、对追求与付出关系的理解 |
第四章 大班教师眼中的童话 |
第一节 大班教师对童话《一个豆荚里的五粒豆》的解读 |
一、对童话内容的分析 |
二、对童话教育功能的分析 |
三、对童话内在价值的解读 |
第二节 大班教师对童话《小意达的花儿》的解读 |
一、对童话内容的分析 |
二、对童话教育功能的分析 |
三、对童话内在价值的解读 |
第三节 大班教师对童话《海的女儿》的解读 |
一、对童话内容的分析 |
二、对童话教育功能的分析 |
三、对童话内在价值的解读 |
第五章 对大班幼儿和教师童话解读的比较分析 |
第一节 大班幼儿和教师童话解读的相似之处 |
一、追求童话中的真善美 |
二、联系生活经验进行解读 |
第二节 大班幼儿和教师童话解读的差异 |
一、价值取向:侧重获得审美体验与侧重发挥教育功能 |
二、解读方式:整体的纯真解读与较多的理性解读 |
三、解读内容:积极探索人生哲理与注重解决现实问题 |
第六章 儿童与教师视角比较下童话的教育意蕴及运用建议 |
第一节 儿童与教师视角比较下童话的教育意蕴 |
一、注重幼儿的审美体验 |
二、挖掘童话中与幼儿相契合的内在价值 |
三、保护幼儿的纯真以及积极探索的天性 |
四、发挥童话的教育功能以促进幼儿发展 |
第二节 幼儿园教育中运用童话进行教育的相关建议 |
一、优选童话作品,充分挖掘童话的内在价值 |
二、更新教师观念,倾听幼儿对童话的解读 |
三、创新活动形式,丰富幼儿的审美体验 |
四、启发引导幼儿,满足幼儿的探索欲望 |
五、发挥童话功用,促进幼儿全面发展 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一 |
附录二 |
致谢 |
(6)“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
绪论 |
一、选题缘由 |
(一)儿童艺术教育在国家教育导向中地位的提升 |
(二)我国儿童钢琴艺术教育发展的原生困境 |
(三)对家庭教育行动主导者(母亲)的关注与反思 |
(四)个人兴趣和从教经历 |
二、研究问题域 |
(一) 家庭教育中的行动者及其效能 |
(二) 家长教育决策及行动与儿童学习动力关联影响 |
(三)“母亲文化”的失语及其教育意蕴 |
三、研究意义 |
(一)理论价值 |
(二)实践价值 |
(三)研究的创新之处 |
四、核心概念界定 |
(一)母亲文化 |
(二)家庭教育 |
(三)家庭教育行动 |
(四)儿童钢琴艺术教育 |
第一章 理论基础与研究设计 |
一、理论基础 |
(一)行为决策理论 |
(二)科尔曼理性选择理论 |
(三)人格发展心理学 |
二、研究设计 |
(一)研究思路 |
(二)研究对象 |
(三)研究方法 |
(四)研究伦理 |
(五)研究者的反思 |
第二章 叙述的背后 |
一、八名儿童及其家庭的生活缩写 |
(一)八组家庭生活的地方:历史文化城 |
(二)八名儿童及其家庭素描 |
二、“他们”所在的境遇 |
(一)琴童的日常上学生活:以时间之维 |
(二)琴童的课余生活:以空间之维 |
(三)琴童的家庭生活:以家庭关系之维度 |
第三章 作为行动者母亲的两难局面 |
一、“坚持到底”与“半途而废”:两种样态的现实存在 |
(一)“坚持到底”与“半途而废”:两种样态的定义 |
(二)“坚持到底”样态的家庭关照 |
(三)“半途而废”样态的家庭关照 |
二、自我关照:母亲的自我定位 |
(一)子女教育规划:母亲的家长权威意识 |
(二)不能输在起跑线上:母亲的忧患意识 |
(三)为母则刚:母亲的母性意识复苏 |
三、左右为难:母亲行动的意识根源 |
(一)“一切为了孩子”:社会赋予母亲角色的定位 |
(二)“我是为了你好”:母亲在家庭中的管理功能的凸显 |
(三)“将来不要埋怨我”:母亲的责任感来源 |
(四)“陪吃陪睡还要陪学习”:母亲的多重身份角色 |
(五)“你这个妈是怎么当的”:母亲的职责远远超过个体情感诉求 |
第四章“坚持到底”样态家庭中的坚守与变革 |
一、希冀:“坚持到底”样态家庭中的母亲教育 |
(一)“他得比我有出息”:母亲教育的心理导向 |
(二)“以后兴许会用得上”:母亲教育的外界引导 |
(三)“有开始也要有结束”:母亲教育的隐性动因 |
(四)“怕吃亏”:多样文化背景下的共同心声 |
二、迷茫:“坚持到底”样态家庭中的儿童之惑 |
(一)“我为什么一定要学钢琴”:儿童心底的大问号 |
(二)“我都没有玩的时间了”:儿童心里的委屈 |
(三)美滋滋的笑容背后:儿童学琴之路暂短的幸福呈现 |
三、省思:“坚持到底”样态家庭中的教育行动 |
(一)钢琴艺术教育中家庭的坚持到底 |
(二)童年影像的人生意义与钢琴艺术教育 |
(三)指向儿童潜能充分挖掘的钢琴艺术教育 |
第五章“半途而废”样态家庭的无奈与失望 |
一、恨铁不成钢:“半途而废”样态下家庭中的母亲教育 |
(一)“我也不能替他弹”:母亲教育的内在心理导向 |
(二)“一切都可能成为绊脚石”:母亲教育的外界引导 |
(三)“咱们也成不了音乐家”:母亲教育的隐性动因 |
(四)“特别有天赋”或“不是这块料”源于行动者个体认知的不同阶段 |
二、喜忧参半:“半途而废”样态家庭中的儿童之感 |
(一)“不用练琴真实太好啦”:儿童眼中的轻松 |
(二)“你为啥不能坚持到最后”:儿童嘴里的抱怨 |
三 “半途而废”样态家庭中行动者的阻力分析 |
(一)成年人的行为阻碍着儿童的自然发展 |
(二)子女成为家长的终极目标 |
(三)家长的非专业性制约钢琴学习效果 |
(四)男权与女权的博弈 |
(五)家庭经济因素 |
反思 |
一、母亲在家庭钢琴艺术教育中的主导效用 |
二 钢琴艺术教育中社会资源专业性稍显乏力 |
三 家庭教育行动与社会专业性衡量结合簇生良性钢琴艺术教育 |
(一)我国钢琴艺术教育如何在异域文化样态下成长 |
(二)儿童钢琴演奏艺术作为非系统性学科教育的困境 |
(三)非系统性儿童学科教育中家庭如何参与有效引导 |
结语 |
一、研究发现 |
(一)母亲在家庭教育行动中的主导地位 |
(二)父亲在家庭教育中对子女的潜在影响不容小觑 |
(三)母亲文化效用被质疑 |
二、研究的局限性 |
(一)家庭成员对照的相对缺失 |
(二)研究对象的地域忽视 |
(三)收集和分析资料需要更长时间的积累和沉淀 |
三、后续研究的构想 |
(一)引进有音乐艺术学习背景家长的决策行为对照维度 |
(二)增加其他地域的研究对象 |
(三)研究对象的追踪时间扩展 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
在学期间公开发表论文情况 |
(7)儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 基于儿童本位的童话阅读教学概述 |
第一节 儿童本位理念 |
一、探本溯源:从“儿童中心主义”到“儿童本位” |
二、“儿童本位”内涵阐释 |
三、哲学、教育学、心理学视角下的“儿童本位” |
第二节 童话世界与童心世界的交融 |
一、童话的概念界定 |
二、童话对儿童天性的关照 |
三、童话阅读对儿童的深层影响 |
第三节 儿童本位理念下童话阅读教学的原则 |
一、以呵护儿童童话思维为基础 |
二、以实现儿童身心自由为路径 |
三、以引领儿童眺望远方为超越 |
第二章 语文教科书中的安徒生作品及阅读教学现状 |
第一节 安徒生作品在语文教学中的经典化 |
一、《丑小鸭》之“丑”与“美”的转化 |
二、《卖火柴的小女孩》之“悲”与“幸”的依存 |
三、《皇帝的新装》之“假”与“真”的交锋 |
第二节 部编版教科书中安徒生作品的新面貌 |
一、尊重经典,选篇数目增加 |
二、常人体、拟人体、超人体童话并存 |
三、课内外相结合,联结整本书阅读 |
第三节 安徒生作品阅读教学现状调查 |
一、单篇阅读教学的调查 |
二、整本书阅读教学的调查 |
三、存在的问题及原因分析 |
第三章 传统篇目名师课例分析 |
第一节 窦桂梅《丑小鸭》 |
一、“朗读”与“炼字”中显现语言的张力 |
二、“对比”与“延伸”中启迪儿童的心智 |
第二节 李吉林《卖火柴的小女孩》 |
一、“情境”助推“情切” |
二、“想象”填补“空白” |
第三节 周益民《皇帝的新装》 |
一、“对话”中彰显“生气” |
二、“思辨”中追求“高致” |
第四节 儿童本位理念的共同坚守 |
一、儿童语言的运用 |
二、儿童审美的鉴赏 |
三、儿童思维的发展 |
第四章 新增篇目阅读教学设计 |
第一节 《拇指姑娘》:“拇指小人式”童话群文阅读 |
一、作品解读 |
二、教学目标设定 |
三、教学设计思路 |
四、教学反思 |
第二节 《一个豆荚里的五粒豆》:迈向高阶思维的“提问梯” |
一、作品解读 |
二、教学目标设定 |
三、教学设计思路 |
四、教学反思 |
第五章 儿童本位理念下童话阅读教学的建构 |
第一节 优化教学内容,吸引儿童兴趣 |
一、关注儿童的阅读期待 |
二、突出作品的幻想性与文学性 |
三、设定童话阅读教学阶段性目标 |
第二节 完善教学策略,陪伴儿童成长 |
一、童话情境创设,唤醒审美灵性 |
二、多元对话交流,搭建思维阶梯 |
三、想象作用开拓,丰富认知过程 |
四、聚焦童话精神,深化生命体验 |
第三节 链接课堂内外,点亮儿童世界 |
一、打造“童话文学圈”,优化儿童阅读环境 |
二、开展童话主题阅读活动,提高儿童阅读素养 |
三、运用教育戏剧助力童话课外阅读,多维度立体呈现 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读硕士学位期间发表的论文 |
致谢 |
(8)青稞糌粑及其社会文化意义研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
摘要 |
绪论 |
一 研究背景及意义 |
(一)研究缘起 |
(二)研究意义 |
二 研究综述 |
(一)人类学的饮食研究 |
(二)藏族饮食文化研究综述 |
(三)青稞糌粑文化研究综述 |
三 研究方法与结构框架 |
(一)田野调查 |
(二)民族志书写 |
(三)文献研究 |
(四)创新点 |
(五)论文框架结构 |
第一章 作为糌粑原料的青稞 |
第一节 青稞生成环境 |
一 青稞(???)之名 |
二 相关青稞生成环境的地方性知识 |
三 世人眼中的青稞生成环境 |
四 青稞的生成条件基础 |
第二节 青稞种子的由来 |
一 从词源看青稞的由来 |
二 从传说故事看青稞的由来 |
三 从民间歌谣看青稞的由来 |
四 从考古成果看青稞的由来 |
五 从遗传学看青稞的由来 |
六 其他关于青稞的起源 |
第三节 青作衍生的文化事象 |
一 青作农耕 |
二 秋收与储藏 |
三 青作农耕工具 |
四 青作农耕仪式 |
第三节 青稞的社会生命 |
一 维系藏文化的纽带 |
二 可持续粮食系统与生态饮食 |
三 西藏文明的基石 |
第四节 小结 |
第二章 作为藏人传统主食的青稞糌粑 |
第一节 糌粑的制作消费 |
一 “硪塔”(?)——炒与磨 |
二 糌粑种类 |
三 糌粑的食用 |
四 糌粑“配菜”:汤与酱 |
第二节 糌粑“伴侣” |
一 酥油奶渣酸奶 |
二 茶与酒 |
三 蕨麻与糖 |
四 盐、辣椒及其他副食品 |
第三节 共食 |
一 时间与空间 |
二 “好吃”还是“好想” |
第四节 相关糌粑饮食器具及其特点 |
一 器具分类 |
二 象征特点 |
第五节 糌粑食俗礼仪与禁忌 |
一 饮食与礼仪 |
二 饮食禁忌 |
第六节 小结 |
第三章 作为藏人信仰食物的青稞糌粑 |
第一节 藏人宇宙观中的神与食 |
一 藏人三界宇宙观 |
二 宇宙观中的人神鬼 |
三 祭品及其象征 |
第二节 献给神的食物 |
一 “桑什糌”(?) |
二 “切”(?) |
三 “朵玛”(?) |
四 “协玛”(?) |
五“夏卓”(?) |
第三节 超度镇鬼驱秽的食物 |
一 “苏”(?) |
二 “栗”(?) |
三 “朵”(?) |
第四节 取悦“鲁”的食物 |
一“鲁卓”(?) |
二 “鲁朵”(?) |
三 “塔鲁”(?) |
第五节 加持食物 |
一 尼其(?) |
二 “撮则”(?) |
三 “希喇”(?) |
第六节 小结 |
第四章 自我与他者论述中的青稞糌粑 |
第一节 青稞与大米:食物的隐喻 |
一 作为藏人的青稞 |
二 作为他者的大米 |
第二节 野蛮与文明:一个非问题的问题 |
一 饮食行为 |
二 饮食观念 |
三 烹饪方式 |
第三节 糌粑共同体:关于族群认同 |
一 “共食”:文化上的共同感受 |
二 “味道”:共同的饮食记忆 |
三 食物:自我的转喻——隐喻 |
第四节 小结 |
第五章 作为现代性实践中的青稞糌粑 |
第一节 藏人当下饮食结构中的青稞糌粑 |
一 主食变辅食 |
二 主食变保健养生品 |
三 主食变奢侈食品 |
第二节 “公家”话语体系中的青稞糌粑 |
一 实施工程:补助粮食、易地育人 |
二 营养餐计划:不吃糌粑的中小学生 |
三 “问鼎和羹”:饮食是最大的民生 |
四 兼业模式:农牧生业+打工 |
第三节 当下社会生活中的青稞糌粑 |
一 青稞糌粑从羊皮袋到塑料袋 |
二 现代餐饮中的青稞糌粑 |
三 吃与不吃:饮食安全与健康 |
四 青稞糌粑文化的传承与保护 |
第五节 小结 |
结论 |
一 “两青”相遇:生物自然选择与人类文化共同的创造 |
二 “章葛”糌粑:藏族饮食文化的调适机制 |
三 “郭纳糌萨”:糌粑个案对藏族传统饮食文化研究的启示 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 |
(9)“一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、课题研究背景及意义 |
二、研究目的 |
三、国内外研究现状 |
四、研究方法、课题创新性 |
第一章 VI设计的相关概念 |
1.1 VI设计的概念及构成要素 |
1.2 VI设计的基本原则 |
1.3 VI设计的意义及重要性 |
1.3.1 树立独特品牌形象及提升品牌竞争力 |
1.3.2 保障品牌内涵和外延的一致性 |
第二章 “一粒种子”儿童绘画与成长中心品牌VI设计 |
2.1 相关机构VI设计现状调研 |
2.1.1 相关案例分析 |
2.1.2 案例总结及研究项目提出 |
2.2 “一粒种子”品牌设计概况 |
2.2.1 品牌开发背景 |
2.2.2 基于马斯洛需求层次论的视觉设计理念 |
2.2.3 品牌发展目标 |
2.3 “一粒种子”品牌设计定位 |
2.3.1 教育模式定位 |
2.3.2 市场群体定位 |
2.3.3 视觉设计定位 |
第三章 “一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计理念 |
3.1 满足儿童生理和安全需求的设计理念 |
3.1.1 识别性原则在儿童生理和安全需求上的体现 |
3.1.2 安全性原则在儿童生理和安全需求上的体现 |
3.2 满足儿童社会需求的设计理念 |
3.2.1 交互性原则在儿童社会需求上的体现 |
3.2.2 情感化原则在儿童社会需求上的体现 |
3.3 满足儿童尊重和自我实现需求的设计理念 |
3.3.1 趣味性原则在儿童尊重需求上的体现 |
3.3.2 个人参与感和体验感在儿童自我实现需求上的体现 |
第四章 “一粒种子”VI设计实践展示 |
4.1 “一粒种子”基础设计系统的创意设计 |
4.1.1 品牌的标志的创意设计 |
4.1.2 品牌的标准字体及印刷字体的创意设计 |
4.1.3 品牌的标准色及辅助色的创意设计 |
4.1.4 品牌辅助图形及吉祥物的创意设计 |
4.2 “一粒种子”应用设计系统的创意设计 |
4.2.1 品牌办公用品应用设计 |
4.2.2 品牌宣传形象应用设计 |
4.2.3 品牌环境导视系统设计 |
总结与展望 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间的研究成果 |
(10)做一方生命成长的沃土——记江西省南昌师范附属小学教育集团总校长易艳丹(论文提纲范文)
一、一路向前, 前方有梦想 |
1. 被动选择, 主动地生长 |
2. 自助天助, 百炼中成钢 |
3. 心无旁骛, 快乐在课堂 |
二、倾情陪伴, 教师在成长 |
1. 以赛促教, 梯队式发展 |
2. 向上学院, 日进一点点 |
3. 刚柔相济, 公道在心间 |
三、欢喜盼望, 幼苗成栋梁 |
1. 俯身倾耳, 平等中凝望 |
2. 家校互动, 心堑变通途 |
3. 种子课程, 成长的土壤 |
四、收获一粒种子的快乐(论文参考文献)
- [1]从一粒种子到一棵大树 ——一位优秀青年高中班主任专业发展的叙事研究[D]. 王璐璐. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [2]中国海水稻背后的故事[J]. 陈启文. 北京文学(精彩阅读), 2021(01)
- [3]一年两熟区小麦密行种植关键技术及装备研究[D]. 赵金. 河北农业大学, 2021
- [4]笔底明珠[J]. 张绍民. 散文诗, 2020(13)
- [5]大班幼儿和教师眼中的童话 ——基于三篇安徒生童话的解读[D]. 张思颖. 湖南师范大学, 2020(01)
- [6]“坚持到底”抑或“半途而废” ——关于儿童钢琴艺术教育中母亲两难选择行动的叙事研究[D]. 张新昕. 东北师范大学, 2020(06)
- [7]儿童本位理念下童话阅读教学研究 ——以安徒生童话作品为例[D]. 宋倩. 山东师范大学, 2020(08)
- [8]青稞糌粑及其社会文化意义研究[D]. 松芳. 西南民族大学, 2020(09)
- [9]“一粒种子”儿童绘画与成长中心VI设计研究[D]. 丁玎. 陕西师范大学, 2019(01)
- [10]做一方生命成长的沃土——记江西省南昌师范附属小学教育集团总校长易艳丹[J]. 刘堂江,林溪,吴盈盈. 未来教育家, 2018(09)