斯坦贝克《人鼠之间》中环环相扣的隐喻分析

一、浅析斯坦贝克《人鼠之间》的连锁隐喻（论文文献综述）

屈鹏飞^[1]（2018）在《多语者之路：语言爱好者的人类学研究》文中认为多语现象是人类社会中一种十分常见且历史悠久的现象。自然地,拥有多种语言能力的个人（亦即“多语人”）古往今来亦不鲜见。尤其在全球化、人口的跨国流动与新技术（尤其是互联网）的普及等因素的推动下,多语人的数量较之过往还在大幅增加。近年来,“多语现象”与“多语人”吸引了大量学术关注,来自不同学科不同视角的研究成果可谓汗牛充栋,巨细靡遗。尽管如此,该领域仍然留有一块尚待深入开发的处女地一一“多语者”。与传统观念中打小即习得多门语言的多语人不同的是,多语者不仅拥有多语能力,而且还以语言学习为爱好,甚至将之作为毕生追求。常人视为畏途的外语学习,他们却乐在其中。甚至一门接一门地学已经不能满足他们的嗜好,同时学习多门语言的人比比皆是。这样一群人在国际上有一个统一的称呼——“polyglot”,直译为中文即“多语者”。本文的研究对象即是这一多语人中的特殊群体。本研究的首要目的是想了解多语者个体的生活经历、多语学习历程与学习方法,以便回答“是什么造就了多语者”这一核心议题,其次是由有限的个体例证出发,尝试分析、验证并充实二语习得领域的经典理论,并对多语者群体的形成过程、社会属性、社会边界与文化特征加以探讨。本研究采取的是深度访谈法,访谈对象主要是来自五个国家的七位多语者,其中四位为关键报道人。对关键报道人的访谈内容最终会以“访谈式自传”的形式呈现在正文中,以便为结论部分的撰写奠定资料基础。在访谈式自传中,报道人将在研究者的问题引导下以多语学习为主题做自传式陈述,以便其丰富而细腻的主观感受与内心体验得以直接呈现在读者面前,从而在一定程度上减少了传统的学术笔调对报道人主体性的侵蚀。本文的贡献主要在三个方面:（1）增加了人们对多语者的了解;（2）在一定程度上证明并丰富了 S.Krashen的二语习得理论（“输入假说”）;（3）就多语者的个体成因与多语者群体的边界问题得出了如下结论:天性与机运是造就多语者的两大根本原因;“语言极客文化”与“语言学习哲学”等文化特征是多语者群体借以廓清并强化其社会边界、表现群体认同、维系群体存续的工具和手段。

苏兴莎^[2]（2016）在《影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播》文中研究说明美国价值观的塑造和传播与好莱坞电影关系密切。好莱坞电影集商业和文化两种属性于一身,它不仅参与了美国价值观的塑造,也参与了美国价值观的传播,是美国软实力的重要组成部分。学界对好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播已有一定研究,但目前鲜有对这一课题系统性和整体性的研究。本文以相关史实资料和电影文本为基础,结合历史学、国际关系学的理论和方法,论述20世纪以来好莱坞电影在美国价值观的塑造和传播中的作用,并总结可为中国电影借鉴的经验。论文主要有三大部分:第一部分,绪论。主要指出研究意义,梳理国内外对好莱坞电影与美国价值观研究的相关成果,发现其中有待丰富的研究空间,阐释本文研究思路、方法与结构。第二部分,论文的主体部分,共五章:第一章是好莱坞电影的历史演进。美国历史是好莱坞电影取之不尽、用之不竭的源泉。好莱坞电影从不同侧面、多种角度折射着美国的社会、历史与文化并展现着其时代关注。当今,新媒体蓬勃发展、文化产业融合成长,好莱坞电影进入新的发展时期。新媒体对于电影业如同一把“双刃剑”,加之其单向输出的特点,好莱坞电影面临着新挑战。第二章剖析了好莱坞电影的类型和文化内涵。好莱坞有着丰富的类型片传统,在不同的划分标准下,好莱坞电影的类型也多种多样。现实中,好莱坞不同类型片中所阐释的文化内涵是不同的。在西部片中,我们既可窥见美国社会、文化的变迁,又能感受到其中包含的个人英雄主义等真善美的价值观念。在恐怖片、惊悚片和动作片等类型片中,常涉及暴力、性和享乐等潜在的负面元素,这对社会,尤其是青少年造成不良影响。第三章阐释好莱坞机制。好莱坞机制是一种兼有多维性和灵活性的独特运作模式。首先,好莱坞电影专业灵活的制作与生产机制历经考验,满足了不同时期影业发展的需求,是好莱坞电影制作和能产性层面的有力保证。经过近百年的发展,好莱坞在全球市场已占据绝对优势地位,正在从美国的好莱坞变成世界的好莱坞。好莱坞在全球化的进程中,其成功策略备受关注。其次,奥斯卡奖寻求商业、艺术和政治间的微妙平衡,好莱坞与美国政府在互动中实现了共赢。由于奥斯卡奖和美国政府的助力,好莱坞实现了其影像的全球性扩张,把美式生活方式和价值观念推销到全球各地。第四章分析好莱坞电影对美国价值观的塑造。美国价值观的形成与美国的历史发展息息相关。它是在多元文化基础上形成的,兼容多民族特征,同时也是深受北美大陆自然人文环境影响的一种价值理念体系。美国梦是好莱坞电影展现的重要主题,镜像中的美国梦彰显了美国人乐观、进取、开拓创新的民族性格,有效建构和表达了各式美国价值观念,并在现实中极具教化影响力。美国电影与价值观是相辅相成,互相构建的关系。美国主流价值观在不同类型的电影中得到了集中体现。第五章探讨好莱坞电影对美国价值观的传播。在美国价值观众多的传播渠道中,好莱坞电影成效卓着,是传播美国价值观的中坚力量。好莱坞利用跨民族、跨国界的题材,吸纳其中优秀素材的养分,然后用其纯熟的制作手法和美式思维来包装电影并将其推向世界;这种“拷贝”策略获得了商业利益和美国文化传播力的双赢。好莱坞电影的全球市场占有率很高,具有强大的影响力和传播力,是美国软实力的重要组成部分。因经济、政治、文化等方面的对立和冲突,好莱坞电影在海外受到或多或少的抵制,但好莱坞电影对美国价值观的传播作用依然是无可替代的。第三部分,结论。主要概括了好莱坞电影塑造和传播美国价值观的成功模式,分析了几点好莱坞电影可为中国电影借鉴的成功之道:1.内容为王:讲述美国成功的故事。2.全球取材,世界共享。3.创新驱动的产业和文化机制。

王雪^[3]（2016）在《约翰·斯坦贝克小说的伦理思想》文中提出1962年诺贝尔文学奖得主约翰·斯坦贝克（John Steinbeck,1902-1968）是美国着名当代小说家。从1929年到1961年,他创作了大量长篇、中篇和短篇小说。这些小说反映时代困惑、关注社会底层、反思人类文明,具有鲜明的时代特征和多方面伦理价值,近年来受到西方学者的极大关注。我国历史上受特殊时期意识形态影响,加上迄今中译本不全的现状,导致斯坦贝克小说研究的碎片化,对其小说的伦理思想尤其把握不足。本论文以文学伦理学方法为主,结合其他研究方法,通过对斯坦贝克小说整体的文本细读,多维度探讨其伦理思想的内涵,并期对当代中国社会发展提供借鉴和警醒。绪论部分在对斯坦贝克其人其作进行整体勾勒的基础上,考察了国内外斯坦贝克研究的现状,尤其重点关注了国内外斯坦贝克伦理思想研究的进展和不足。此外,讨论了文学伦理学在中西方的建构过程及其主要观点,进一步明确本论文研究斯坦贝克小说伦理思想的路径和意义。为了能整体把握斯坦贝克小说各个方面的伦理思想,主体部分根据斯坦贝克小说关涉的伦理内容,从"人与世界"、"人与社会"、"人与人"三个维度进行考察,对斯坦贝克各时期作品考察的具体所见分四章阐述:第一章与第二章在"人与社会"维度分别探讨斯坦贝克小说的"生存伦理"和"消费伦理"思想;第三章从"人与人"维度探讨小说的"人际伦理"思想;第四章从"人与世界"维度探讨小说的"生态伦理"思想。第一章聚焦斯坦贝克小说中的"生存伦理"思想。斯坦贝克主要在《人与鼠》、《相持》、《愤怒的葡萄》和《月落》四部小说中关注了"人类被压迫被奴役"的生存困境,传达了 "人类在面临生存威胁时该怎么办"的伦理思考。在这四部小说中,斯坦贝克传达的"生存伦理"思想主要包括:经济上的极端压迫,不仅会摧毁人类的物质生活,而且会摧毁人类的精神生活;社会压迫会引发暴力运动,但不成熟的社会运动自身存在伦理悖论,很难成功地对抗社会不义;当生存受到威胁时,暴力对抗是必要的,但上层社会更应着意于社会改良与文化拯救,人类最终的希望在于每个人的仁爱之心;在生死存亡的对抗斗争中,审慎、冷静、隐忍与勇气同样重要。第二章聚焦斯坦贝克小说中的"消费伦理"思想。斯坦贝克在《金杯》、《珍珠》、《前进的列车》和《烦恼的冬天》四部小说中表达了"消费社会下人类的伦理困境"。这四部小说蕴含的"消费伦理"思想主要包括:金钱导致人类欲望的盲目与膨胀;在金钱万能的社会中,贫穷会使人类失去对生活的控制,但拥有金钱却无法赢回幸福;商品至上的社会不仅将人类的欲望符号化,而且促使膨胀的个体毫无顾忌地互相倾轧,使人类迷失于表面的物质繁荣;在这样的社会中,想要坚守道德底线的个体反而会失去尊严,从而陷入道德的悖论。第三章聚焦斯坦贝克小说中的"人际伦理"思想。这部分主要研讨斯坦贝克远离社会冲突,探讨世外桃源的"人类如何能避免互相伤害"为主题的作品:两部长篇小说《天堂牧场》、《伊甸之东》和一部短篇小说集《长谷》。斯坦贝克传达的"人际伦理"思想包括:偏执和傲慢是造成人类互相伤害的根源;要获得真正的人际和谐不仅需要善良,还需要在直面阴暗与残缺的同时主动行善的力量;两性关系中任何一方的压抑都将导致对彼此的扭曲和伤害。第四章分析斯坦贝克小说中的"生态伦理"思想。这部分主要围绕《大地的象征》、《小红马》、"蒙特雷三部曲"五部小说和两部随笔《美国与美国人》、《横跨美国》展开。作为"未被承认的生态伦理之父",斯坦贝克早在生态伦理作为一门学科得到成熟发展之前,就在小说中传达了一系列生态伦理思想。包括:要敬畏自然、尊重自然的力量;与自然界和谐互动,自然是人类的老师,人类可以从自然界获得力量与智慧;反思急功近利的现代生活方式和价值观,在一种自在和谐的生活方式中拥抱人生。

陈学谦^[4]（2014）在《诺贝尔文学奖美国获奖作家作品之环境伦理思想研究》文中指出基于对当下生态危机的深刻认识,基于人与自然关系的日趋恶化,本文以伦理为视角,从跨学科研究的角度,对诺贝尔文学奖美国获奖作家代表作品（文中简称“美国诺奖文学作品”）中的环境伦理思想展开研究。文学,尤其是诺贝尔文学奖获奖作家的作品,是人类思想智慧之最高凝聚,其中蕴含着人类关于自我、生命、自然的深厚的/根本性的思考与表达,通过对这些文学作品中的环境伦理思想进行研究,应该可以从最本质的层面上获知人类与自然的最基本,也是最重要的和谐共存模式。限于研究空间,本文将研究文本限于美国诺奖作家的代表作品,从五方面全面系统的探讨了其中蕴含的环境伦理思想。第一章是对美国诺奖文学作品的概览。从诺贝尔文学奖开始颁奖至今,一共有11位美国作家获奖。这些获奖作家的作品有着丰富的思想主题,几乎涉及到人类社会的各个方面。作为时代的观望者和书写者,这些作家用手中的笔描绘着他们所经历的时代,表达了他们对现实生活的深刻反思。作家们在战争、宗教、种族等等社会政治话题的思考中,透着浓浓的人道主义的情怀。除此之外,这些作家的作品中还体现着深厚的生态情怀,自然环境也是他们作品中的一个重要主题。作家们在作品中对人与自然的关系进行反思,揭示工业经济的发展给人类赖以生存的自然环境造成的巨大破坏,警醒世人改变自己的生活方式,达至人与自然万物的和谐共存。这些作品的思想主题体现了理想与现实的交融,兼具民族性与世界性的特征。这些获奖作家的作品尽管不是一般意义上的生态文学或环境文学,其中的生态情怀还是占有相当大的分量。第二章探讨美国诺奖文学作品中环境伦理思想形成的现实背景和思想基础。人与自然的矛盾在人类进入工业社会后开始显现,第二次世界大战之后,随着现代科学技术的进步,世界经济得到空前的发展,与之同时,人类面临的环境问题也日益严重。环境问题已经成了全球性的问题,而美国作为全球发展最快也是最发达的资本主义国家,经济发展所带来的生态负效应也较早显现。环境问题的最终解决首先需要唤醒人们的环境保护意识,这正是文学作品所能做到的。美国环境问题的凸显成了美国获奖作家作品中环境伦理思想形成的现实基础。这些作品中环境伦理思想的形成还有其深厚的理论基础,其中,生态学的发展、文学创作与批评理论的发展和美国乃至西方环境哲学思潮构成了文学作品中环境伦理思想形成的理论基础。此外,美国环境伦理学思想先驱们,如爱默生、梭罗、利奥波德和卡逊等人的思想对美国诺贝尔文学作品中的环境伦理思想形成也产生了重要的影响。本章还介绍了美国诺奖文学作品中书写自然的代表作。第三章重点阐述美国诺奖文学作品中环境伦理思想的主要内容。首先在这些作品中,作家们对人性进行了反思,批判了贪婪的人性与功利主义价值观,同时谴责人类对待自然的野蛮行径,并倡导敬畏、尊重自然的道德观。其次,从价值观的层面来看,这些作品给人们输送一种健康的环境价值观,作家们试图利用其作品的影响,重建人对自然的价值观,最终构建起人与自然和谐共处的道德共同体。然后,在道德原则方面,这些作品倡导“公平公正”,“尊重善待”,与“虔诚敬畏”的原则。从道德规范的角度来看,这些作品劝导人们要以道德的方式规范人类对待环境的行为,要保护自然万物的生存,要做大自然的看护者。最后,从审美的层面来说,这些作品不仅仅停留在歌颂自然之美的层面,而是超越审美,着重阐述自然之美的道德化,为人们提供了自然之美和道德责任结合的典范,倡导一种自然之美和人的物我同化结合的至高境界。第四章在前面总结归纳了美国诺奖文学作品中的环境伦理思想的主要内容的基础上,对这些作品中蕴含的环境伦理思想的理想主义倾向、表现形式和思想特质进行评析。首先,美国诺奖文学作品中蕴含的环境伦理思想带有鲜明的理想主义理念,即人与自然和谐共生的理想理念,以及自然的人化和人的自然化的理想倾向。其次,本文探讨美国诺奖文学作品中环境伦理思想的三种表现形式,分别是：通过主题描述书写环保情怀；通过情感引导激发环保意识；通过关系隐喻达致环境审美。最后,这些作品中蕴含的环境伦理思想的特质表现为揭露环境危机、倡导环境保护和关注精神生态。第五章探讨了美国诺奖文学作品中环境伦理思想的现实意义。该部分论述了环境道德关怀确立的必要性,培养环境意识的迫切性,建构有中国特色的环境伦理规范的思路等。无论是环境伦理,还是文学作品,都应该观照现实。通过这样的探讨与研究,可以为我们建设发达、生态的国家提供新的参考。通过上述五部分的探讨,明确的传达出摈弃以自我为中心的人类中心主义思想,提倡以地球家园式的视野看待人类与自然的关系的环保主张,从而根本改变人类对自然的文化观点与现实做法,树立健康的环境伦理观,最终将使地球村中的每一个成员受益。

陈志鹏^[5]（2014）在《“生肖鼠”的文化解读与“鼠”词语向贬义偏转的语义分析》文中提出“鼠”俗称“小耗子”,是一种十分常见的啮齿类动物,在中国与其相关的文化内容也是丰富多样,尤其表现为生肖鼠文化。生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来表示年份以及人的出生年月。生肖的周期为12年,每一年用一种生肖来表示,周而复始。“鼠”作为十二生肖之首,民间历来有“鼠咬天开”、“老鼠嫁女”等民俗文化流传开来。然而“鼠”在人们心目中的形象却是负面的,其语义演变逐渐从中性词向贬义词转化,如语素“鼠”构成的词或短语大都包含贬义,这与“鼠”这个生肖所反映的文化内涵大相径庭。本文将着重分析鼠类词包含的语义、语法结构、语法功用以及鼠语词的引申方式（主要是比喻引申和借代引申）,并论及汉民族对生肖鼠的信仰缘由,最后,讨论鼠类词语义总体上向贬义发生偏转的原因,全面理解其内涵。

曲剑舒^[6]（2012）在《试论《人与鼠》》文中研究说明约翰·斯坦贝克是美国20世纪最重要的作家之一，因其作品《人与鼠》在美国家喻户晓，这部作品获得1937年纽约戏剧评论家奖金，被誉为“触及了真正扎根于美国生活的主题。”两年后，他又凭借现实主义作品《愤怒的葡萄》成为美国第六位诺贝尔文学奖获得者，这些真实反映社会底层劳苦大众悲惨生活主题的作品使斯坦贝克赢得了广大读者的深深喜爱。斯坦贝克的作品在20世纪50年代初期被介绍到中国。在过去的60多年里，受诸多因素影响，斯坦贝克在中国经历了由褒到贬的变化过程，中国学者逐渐地忽略了这位伟大的作家。直至进入二十一世纪以来，随着斯坦贝克研究的全球升温，对于斯坦贝克的关注似乎稍有改变，但并不明显，除了凤毛麟角的几位学者对其进行过关注，其他就只有一些零星的关于斯坦贝克研究文章散见于报刊、杂志中。更为遗憾的是，在这些研究文章中，大家往往把注意力都放在了《愤怒的葡萄》上，冷落了让斯坦贝克成为美国家喻户晓作家的作品《人与鼠》，兰·乌斯比曾论说过：《人与鼠》“尽管简短，却是一部不可小觑的作品。”这种研究的缺失对于喜爱斯坦贝克的学者来说，《人与鼠》的研究无疑具有重大价值和意义。《人与鼠》讲述的是生活在美国西部的季节农民工人乔治和莱尼受雇于资产阶级农场主，他们怀揣着能够拥有一块属于自己土地的梦想，并为之努力克服一切困难、挣脱束缚，但梦想终难实现的故事。“《人与鼠》摆脱了党派斗争和意识形态的纠缠，主题清纯，因而感人:一对相依为命的友人颠沛流浪，只求有‘自己的一片土地’和‘一间小屋’”。①作为一个作家，斯坦贝克特有的与季节农民工接触的亲身经历，为作品真实的反映美国二三十年代季节农民工的生活情况提供了可靠依据。本论文虽从阶级关系入手却并非要探讨阶级关系，而是借这一角度，运用社会历史批评方法对文本进行解读。由于斯坦贝克的作品中含有作者对社会各类现象的广泛关注，所以目前研究斯坦贝克的学者们都是从作品中发掘其带给我们的现实启示和意义，本文的写作目的也是如此，本文从二十世纪二三十年代的美国社会关系入手，通过阶级间强与弱辩证关系的研究来关注社会弱势群体的真实生活状态，分析弱势群体寻梦悲剧的必然性原因，并通过寻梦悲剧象征符号的剖析，研究斯坦贝克对他所生活年代美国社会的认识，借作品承载着作者对于现实社会发展的一种文学表达，探寻作品中作者所认识到的当时社会的弊端——经济大萧条带给阶级之间的唯利是图、人与人之间麻木冷漠，借助本论文传达《人与鼠》给我们现在生活带来的启示。

张燕^[7]（2011）在《论约翰·斯坦贝克小说中的人道主义思想》文中研究指明斯坦贝克作为二战后美国历史上第三位获得诺贝尔文学奖的小说家,其一生的创作都从人道主义的高度,践行着身为一个作家的良知和使命。他用人道主义的情怀,为我们还原了其时代人们生存情况的历史真相,展示了人性善恶的复杂性和人类对理想社会的渴求。在斯坦贝克系列小说中,我们不仅能读到西方传统人道主义思想中对摧残人的行为的批判,对人性美善的赞扬;更能领悟到作家在对待自然环境,暴力抗争、人性重建问题上的积极态度,以及对传统与同时代文学家的人道主义思想的超越。斯坦贝克人道主义思想的形成,既有对其他文学作品精神的继承,也与个人生活经历息息相关;既深受基督教的影响,也源自作家所处的特定的时代环境。他对黑暗现实的揭露,对美好人性的坚守,对社会重建的思考,都将化为人道主义长河中的一部分,为人类精神的发展做出贡献。为了更好的品鉴斯坦贝克作品的价值,本文通过对他具体小说文本进行解读来探讨作家创作中的人道主义思想。且由于斯坦贝克在国内的资料并不全面,因此笔者也参阅了部分英文原版图书和资料,在一定程度上丰富了论文研究资料,增加了内容的可信度。

李绍芳^[8]（2009）在《《人与鼠》的结构主义解读》文中进行了进一步梳理结构主义文学批评理论盛行于20世纪60年代,该理论强调通过事物内部的复杂结构来挖掘文学作品的深层结构。主要运用结构主义的二元对立概念来解读斯坦贝克的小说《人与鼠》,旨在揭示小说所蕴含的深刻寓意,即人类社会中普遍存在的友谊的珍贵、恃强凌弱、梦想与现实之间的差距等话题。

童元方^[9]（2006）在《布鲁克兰书匠铺》文中提出如果波士顿算是个大城,那么大城中还有许多小城,其中一个是布鲁克兰（Brookline）,因为这小城曾经出过一位美国总统肯尼迪,所以至今仍有人来游历:他儿时的住处,他望弥撒的教堂,他上过的学校。在布鲁克兰的中心,叫做柯立治的街角是个十字形,横断的路叫做哈佛街,纵向的叫做号志街。哈佛街很长,

卢军^[10]（2005）在《影响与重构——汪曾祺小说创作论》文中认为汪曾祺是个衔接现、当代的作家,用钱理群先生的话说:汪曾祺是个很难归类的独特的小说家。那么汪曾祺小说的“异质性”何在?他在当代文学史的意义又是什么?研究者们做了大量具体而扎实的研究工作,取得了不小的成绩。但研究热点多在其小说艺术审美风格的审视上,研究对象主要集中在其80年代复出后的创作,对40年代风格基本定型期与90年代风格骤变期研究相对薄弱。评论界对其小说创作已基本形成定论:传统作家,京派传人,逃避政治、远离启蒙,热衷乡土,无视悲剧,和谐风格等,这当中存在许多误读。且忽视了在现代文学与当代文学的“断而复续”中,汪曾祺是一个不可或缺的联结点,他的创作的现代性对八十年代以后的现代小说高峰的到来有着潜在的影响。鉴于此,本文力图对汪曾祺跨越半个多世纪的小说创作进行整体观照,对其创作在当代文学史的地位给予中肯的评定,以期填补新时期以来汪曾祺研究的某些方面的空白。 本文运用全新的价值观和史的观念,在整个20世纪文化背景上,从艺术渊源、文体风格、思想意蕴三个方面,结合对作家本人的研究,重点以西方文学对汪曾祺的影响及从理论先导到创作的先锋意识,对传统文学的承传和创造性转化,文体试验的自觉实践及对新时期文学的影响,融汇了中西方美学精神的悲剧思维形态,文人化民间立场中隐含的对“五四”新文学另一种启蒙——“文学的启蒙”精神的继承和发展五个方面为切入点,对汪曾祺小说创作进行多视角、多层次的考察,厘清东西方文化对汪曾祺小说创作的影响,及他立足于现代意识上的重构。即他是如何寻求西方与东方、现代与古典、世界性与民族性之间的内在契合点,并通过这个契合点沟通古今中外文学,实践其小说创作。也即是本文的开拓同时又是创新之所在。 论文共分五章。 第一章主要探讨外国现代主义文学对汪曾祺的影响。汪曾祺创作风格形成于40年代,时值中外文学剧烈碰撞、融合的文化背景下。汪曾祺是一个传统文化色彩较浓的现代作家,但他同时又是一个现代意识很强的作家。汪曾祺受“现代”思潮的影响比当代的许多作家要早。他是典型的中西合璧,现代与古典集于一身的中国作家。他的现代意识的萌发始于西南联大,西南联大的兼容并包、自由民主精神对汪曾祺创作个性形成有重要作用;卞之琳等的译介文学与开放的文体观的倡导对汪曾祺现代小说观念的探索影响很大。他的创作无论在题材的探索、写

二、浅析斯坦贝克《人鼠之间》的连锁隐喻（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、浅析斯坦贝克《人鼠之间》的连锁隐喻（论文提纲范文）

（1）多语者之路：语言爱好者的人类学研究（论文提纲范文）

（2）影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播（论文提纲范文）

（3）约翰·斯坦贝克小说的伦理思想（论文提纲范文）

（4）诺贝尔文学奖美国获奖作家作品之环境伦理思想研究（论文提纲范文）

（5）“生肖鼠”的文化解读与“鼠”词语向贬义偏转的语义分析（论文提纲范文）

（6）试论《人与鼠》（论文提纲范文）

（7）论约翰·斯坦贝克小说中的人道主义思想（论文提纲范文）

（8）《人与鼠》的结构主义解读（论文提纲范文）

（10）影响与重构——汪曾祺小说创作论（论文提纲范文）

四、浅析斯坦贝克《人鼠之间》的连锁隐喻（论文参考文献）

• [1]多语者之路：语言爱好者的人类学研究[D]. 屈鹏飞. 厦门大学, 2018(07)
• [2]影像的力量：20世纪以来好莱坞电影与美国价值观的塑造和传播[D]. 苏兴莎. 吉林大学, 2016(08)
• [3]约翰·斯坦贝克小说的伦理思想[D]. 王雪. 华东师范大学, 2016(02)
• [4]诺贝尔文学奖美国获奖作家作品之环境伦理思想研究[D]. 陈学谦. 湖南师范大学, 2014(09)
• [5]“生肖鼠”的文化解读与“鼠”词语向贬义偏转的语义分析[D]. 陈志鹏. 福建师范大学, 2014(03)
• [6]试论《人与鼠》[D]. 曲剑舒. 东北师范大学, 2012(05)
• [7]论约翰·斯坦贝克小说中的人道主义思想[D]. 张燕. 广西师范学院, 2011(09)
• [8]《人与鼠》的结构主义解读[J]. 李绍芳. 鸡西大学学报, 2009(05)
• [9]布鲁克兰书匠铺[J]. 童元方. 书城, 2006(04)
• [10]影响与重构——汪曾祺小说创作论[D]. 卢军. 山东大学, 2005(08)

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