一、“点石成金”贵在一“点”(论文文献综述)
谭金芸[1](2018)在《怎样让学生真心真意地爱上写周记》文中认为面对学生把写周记当作负担、对写作充满畏难情绪的现状,力求抓住一个"真"字,循着"不拘内容,写出真迹就好","不拘字数,写出真事就好","不拘形式,写出真情就好","不拘原作,写出真谛就好"的轨迹,由浅入深,层层递进,让学生在不知不觉间收获写作的成就感,从而让学生真心真意地爱上写周记。
秦岭[2](2016)在《风雪凌晨的一声狗叫》文中研究表明1那只狗从何而来,又从何而去,大概只有狗自己最清楚。要命的是狗在现场的突然现身——不!是现声,让一个女人跑了。那个翻墙跑掉的女人,是九十里铺乡尖山村的董爱翠,她一定是带着爬上去、翻过去、跳下去的伤痛,钻进了上千家农户的汪洋大海里,像融入大海的一根绣花针。狗急了才跳墙呢,但女人不是狗,女人一定是
贾宪章[3](2015)在《“好时机”贵在“好把握”》文中研究表明烈日炎炎,小和尚走到黄豆地里,一串串饱满的豆荚被碰得"刷拉刷拉"响,有些豆荚爆开了,黄澄澄的豆粒蹦得到处都是。小和尚怕糟践了即将到口的粮食,回去找出镰刀,告诉老和尚:"豆子都熟透了,赶快收割吧。"老和尚说:"明天清晨再割吧。"小和尚以为他没时间,就说:"你没空的话,就让我去割吧。"老和尚说:"你不能去!现在正是烈日当头,豆荚都
贾宪章[4](2015)在《“好时机”贵在“好把握”》文中研究指明烈日炎炎,小和尚走到黄豆地里,一串串饱满的豆荚被碰得"刷拉刷拉"响,有些豆荚爆开了,黄澄澄的豆粒蹦得到处都是。小和尚怕糟践了即将到口的粮食,便回去找出镰刀,告诉老和尚:"豆子都熟透了,赶快收割吧。"老和尚说:"明天清晨再割。"小和尚以为他没时间,就说:"我去割吧。"老和尚说:"你不能去!现在正是烈日当头,豆荚都晒焦了,一碰就爆开了。等明天清晨,夜里下了露水,豆荚潮湿了,就不会爆开了。"第二天一早,小和尚与老和尚一起去
刘敬[5](2013)在《心灵与精神的终生修炼 ——铁凝散文研究》文中研究说明铁凝是以优秀的小说创作和小说家身份立足于文坛的。对于散文,铁凝更像是“客串和业余的身份”。然而这并不妨碍她创作出一篇篇优秀的散文。铁凝的散文如其人,纯净和高雅并存,坦诚和率真同在。铁凝散文看不到人工斧凿的痕迹,一切似闲来之笔,又似与老友谈心,文字的间隙之中却透露出作者的才情和力量。铁凝散文不以冲击力、震撼力取胜,更多的是给人温暖和智慧,让人舒适和惬意。从铁凝细腻的笔触中,我们可以见其修养,也见其性情,这正是她的写作一直饱满、有力的原因所在。铁凝又是一个责任感十分强烈的作家。身为中国作家协会主席,铁凝积极推进中国文学与世界文学的交流与对话。她全身心投入各种社会活动和文化交流活动中,用自己的方式让中国文学走向世界。论文分为三部分。第一部分主要介绍铁凝的散文创作,对铁凝的散文进行综合评述。介绍小说家之外的铁凝,从散文创作中我们可以了解她在文学道路上的成长经历,主要包括家庭环境的熏陶、文学前辈的指引两方面。之后对铁凝散文创作的内容进行分析,包括乡村情感、童年记忆、友情感怀、异域采风四个方面。第二部分是对铁凝散文精神品质的研究。真善美是铁凝散文永不改变的底色;用文学带给人温暖,为扞卫人类精神的高贵而写作是铁凝一直以来的坚守。从铁凝的散文中,我们得到的绝不仅仅是作家的奇异经历,更是字里行间所浸润着的作家的人格气象和精神境界。第三部分主要探讨铁凝散文的创作个性及主张,挖掘其作品中蕴含着的属于铁凝自己的品质。关于散文创作,铁凝有很多自己的见解。“散文的不可制作性”、“散文是心灵的牧场”显示出铁凝对于散文的独特理解。铁凝以散文的方式与绘画艺术进行对话,这种写作形式丰富了她的文学创作。此外,她用散文诠释小说创作,加深读者对其小说的理解。铁凝散文沉稳中有俏皮,平淡中有温暖,朴实中又蕴含大智慧。她凭借善于发现的眼睛、细腻的心灵,把她的所见、所闻、所感诉诸笔端,在小说之外为读者呈现出了一个真实的自己,让读者有机会完整地感受一位小说家的魅力。
任慷[6](2012)在《日记——流淌在孩子笔端的真情》文中认为《全日制义务教育语文课程标准》强调,小学生习作要"乐于书面表达","能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象"。短小精悍、形式多样、体例灵活的日记就是学生叙真事、说真话、抒真情的自由天地,教师应将日记作为作文教学的突破口,在教与学的过程中激发学生写作的欲望,用自由之笔写自得之见,抒自然之情,表自在之趣,显真实个性。一、点燃梦想———开放个性日记的空间教师可以通过创设趣味横生的日记氛围,来激
沈妍[7](2011)在《曾国藩写作教育思想研究》文中研究表明曾国藩作为近代史上的着名人物,在政治、军事、文学、教育等方面均有建树。他的诗文集和教育文集流传于世二百多年,迄今仍受到文学研究者和教育研究者的推崇,其中的许多先进教育思想与理念包括写作教育思想仍可适用于今天的语文教育,并给当代语文教学带来新的启示。笔者从以曾国藩家书、家训、文集、诗卷以及信件等大量原始材料为主要材料,辅之其他相关着作,对曾国藩的写作教育思想进行系统地整理归纳和剖析研究,探寻其当代价值并进行当代解读。第一,历史地比较分析了曾国藩的写作教育思想的渊源,探寻其写作思想的流变,并进行全面地梳理;第二,对《曾国藩家书》、《曾国藩文集》、《曾国藩诗卷》等原始材料以及各研究者界对曾国藩思想的评论、着作和论文进行全面的梳理和归纳,从而提炼出曾国藩写作思想的精粹和写作教育的内容与方法;第三,结合当AI写作作教学的现状,对曾国藩写作教育思想进行现代解读,阐述曾国藩写作教育思想对当AI写作作教学的意义。通过研究发现,曾国藩的写作教育思想可谓兼收并蓄,一方面他继承了中国古代传统语文教育思想的特点如儒家文以载道思想、唐宋八大家写作训练法和桐城派文气理论等,并且形成自己的特色。例如,曾国藩主张文道兼备俱至,不可偏胜,并且文章要言之有物,不可空谈;认为写作训练要先放后收、多作善改、先仿后创;重视气在文章中的作用,认为行气好是写好文章的首要条件,讲究文与气的统一。另一方面曾国藩又对写作教育的教学内容、教学原则以及读写关系的见解均有独到之处,给当AI写作作教育提供启示和借鉴。例如写作学习要从积累、模仿开始,进而学习写文章如何立意、用词、行气。教师可以指导学生从辞藻开始进行积累,鼓励学生仿写、多写,同时还要关注学生学习兴趣,读写结合,以读促写,甚至将书法与写作相结合,相互促进,帮助学生更好地提高写作水平。
邢占坤[8](2008)在《论我国电视真人秀节目的差异化发展》文中研究表明真人秀节目最早出现在国外,在我国的发展也不过七年的光景。随着《超级女声》的成功,人们对这类节目越来越热衷,也相继出现各类真人秀节目。有些节目也创下高收视率,商家也看好节目所带来的经济利益,纷纷投资赞助。真人秀节目带给普通人展示自我的平台,同时也让观众感受到从未有过的新奇。然而我们也发现真人秀节目在我国弊端,那就是原创性不足,同质化严重。我们在电视节目创新发展方面陷入了思维的困境:单纯模仿大陆以外的电视节目,但当我们将成功的希望完全求助于模仿别人的时候,我们思维创造性的动力也就消失了,最后的结果可想而知。现在,节目创新乏力已经成为中国电视界的现实难题。大家的眼睛紧紧盯着大洋对岸的电视节目市场动态,稍有风吹草动立即“拿来”仿制。因此,我国的真人秀节目在原创性上有很大欠缺,我们的电视台不但模仿国外节目模式,就连国内的一些节目,一旦播出观众反响烈,类似的节目就会像“雨后春笋”出现在各家电视台,中国的真人秀节目,如果长此以往,就会令观众生厌,节目也会毫无生机,因此,强调差异化才是我国真人秀节目持续发展的最佳对策。本文研究以受众的“使用与满足”作为基本的理论基础,通过分析电视受众观看真人秀节目的心理、动机以及他们的需求,得出此类节目兴起的原因,并对我国真人秀节目出现的困境提出相应的对策。真人秀节目打破了早期的以传者为中心的模式,通过观众与节目的互动,使受众的地位由被动转变成主动,从而看出受众对节目的重要性。
董一菲[9](2006)在《第二章 感恩亲情,回味扶持的快乐》文中研究表明
陈高鹏,万天菊,黄承才[10](2005)在《玉林宏图:发展的摇篮奔跑的大道》文中认为●玉林的商业精神贵在一种“扁担精神”,就是靠这一支扁担走天下的玉林人,善于把握机会,勇于创造机会,而后,负重前行。 ●打造中小企业名城,这是玉林今天发展的主题。在经济知识化、社会信息化、管理现代化和世界经济一体化的大趋势下,玉林成功的城市经营,具?
二、“点石成金”贵在一“点”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“点石成金”贵在一“点”(论文提纲范文)
(1)怎样让学生真心真意地爱上写周记(论文提纲范文)
一、不拘内容, 写出真迹就好 |
二、不拘字数, 写出真事就好 |
三、不拘形式, 写出真情就好 |
四、不拘原作, 写出真谛就好 |
(2)风雪凌晨的一声狗叫(论文提纲范文)
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(5)心灵与精神的终生修炼 ——铁凝散文研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
第一章 铁凝和铁凝的散文世界 |
第一节 铁凝成长的艺术环境 |
第二节 铁凝的散文世界 |
第二章 铁凝散文的精神品质 |
第一节 铁凝散文的底色:真善美 |
第二节 为扞卫人类精神的高贵而写作 |
第三节 人生与艺术的“沉淀” |
第三章 散文是什么 |
第一节 散文的不可制作性 |
第二节 散文是心灵的牧场 |
第三节 以散文的方式与艺术进行的对话 |
第四节 对小说的诠释 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 |
(6)日记——流淌在孩子笔端的真情(论文提纲范文)
一、点燃梦想———开放个性日记的空间 |
二、追逐梦想———充实个性日记的库存 |
1. 生活积累。 |
2. 阅读积累。 |
三、倾诉梦想———展现个性日记的风采 |
1. 我手写我见, 勾画大千世界。 |
2. 我手写我思, 表达真知灼见。 |
3. 我手写我心, 展现个性真我。 |
4. 我手写我口, 挥洒个性语言。 |
5. 我手写我情, 抒发真情实感。 |
四、成就梦想———享受个性日记的快乐 |
1. 评语激励。 |
2. 课堂朗读。 |
3. 传阅“优秀日记读本”。 |
4. 编印“班级日记小报”。 |
5. 推荐参评或刊物发表。 |
(7)曾国藩写作教育思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究的背景 |
1.2 研究的目的和意义 |
1.3 概念界定 |
1.4 研究现状 |
1.5 研究价值 |
1.6 研究方法 |
第二章 曾国藩写作教育思想渊源探寻 |
2.1 儒家文以载道思想 |
2.2 唐宋八大家写作训练方法 |
2.3 桐城派文气理论 |
第三章 曾国藩写作教育思想精粹 |
3.1 写作的具体内容 |
3.2 写作的训练方法 |
3.3 写作的训练原则 |
第四章 曾国藩写作教育思想的评价和启示 |
4.1 对曾国藩写作教育思想的评价 |
4.2 曾国藩写作教育思想对当代语文写作教育的启示 |
致谢 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
(8)论我国电视真人秀节目的差异化发展(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
一、真人秀的兴起与发展现状 |
(一) 真人秀节目兴起的原因 |
(二) 国内真人秀节目的现状分析 |
二、国内真人秀节目发展的困境 |
(一) 盲目引进国外模式,带来的水土不服 |
1. 照搬国外模式,缺少自主创新 |
2. 文化差异,引起节目遭受水土不服 |
(二) 后“超女”时代,真人秀节目泛滥 |
1. 选秀类节目充斥各家电视台 |
2. 节目设置雷同,受众产生审美疲劳 |
(三) 追求高收视率,受众分析不足 |
1. 收视率为王,忽视受众感受 |
2. 潜在受众未得到深入发掘 |
(四) 品牌意识薄弱,真人秀节目陷困境 |
1. 只求眼前利益,目光短浅 |
2.缺少法律保护,版权纠纷不断 |
3. 忽视品牌维护,节目难以持久 |
三、差异化——真人秀节目的发展之路 |
(一) 寻求差异,同类真人秀节目的生存之路 |
1. 赛程设置差异化 |
2. “秀”的主体差异化 |
3. 表现内容差异化 |
(二) 摒弃简单克隆,突出节目创新 |
1. 模仿创新,节目成功之道 |
2. 掌握节目主动权,引领受众市场 |
(三) 分析受众,让节目更加本土化 |
1. 研究受众需求,掌握受众市场 |
2.找准受众定位,追求更加本土化的节目 |
(四) 打造节目品牌,走可持续发展之路 |
1. 注重品牌营销,延伸产业链 |
2. 利用媒介资源整合,宣传节目品牌 |
3. 重视品牌维护,延长节目寿命 |
结论 |
参考文献 |
后记 |
四、“点石成金”贵在一“点”(论文参考文献)
- [1]怎样让学生真心真意地爱上写周记[J]. 谭金芸. 语文教学之友, 2018(08)
- [2]风雪凌晨的一声狗叫[J]. 秦岭. 长城, 2016(04)
- [3]“好时机”贵在“好把握”[J]. 贾宪章. 陕西教育(教学版), 2015(Z2)
- [4]“好时机”贵在“好把握”[J]. 贾宪章. 天津教育, 2015(05)
- [5]心灵与精神的终生修炼 ——铁凝散文研究[D]. 刘敬. 河北师范大学, 2013(S1)
- [6]日记——流淌在孩子笔端的真情[J]. 任慷. 语文世界(教师之窗), 2012(12)
- [7]曾国藩写作教育思想研究[D]. 沈妍. 上海师范大学, 2011(11)
- [8]论我国电视真人秀节目的差异化发展[D]. 邢占坤. 东北师范大学, 2008(11)
- [9]第二章 感恩亲情,回味扶持的快乐[J]. 董一菲. 语文教学通讯, 2006(18)
- [10]玉林宏图:发展的摇篮奔跑的大道[N]. 陈高鹏,万天菊,黄承才. 中国贸易报, 2005