问：哲学：马克思主义：不变资本能否产生剩余价值。
- 答：不是，剩余价值这一概念来自于剩余劳动，没有剩余劳动哪来的剩余价值，而剩余劳动又是指超过必要劳动时间的劳动部分。而且自动售票春信禅就不是生产领域，只能算是服务部门，应该算在流通资本里的。一万块的确是不变资本，没有雇佣工人哪来的可变资本啊。
此外，共产主义的基础是资本主义社会后期生产达到极高的水平，使得资本主义社会基本矛盾不可调和，在这一物质基础上才有共产主义要啥坦大有啥，至于吃大锅饭等问题出现在我国是因为当时生产力没有达到那么高的水平（实际上现在扒尘西方发达国家也没达到那么高的生产水平）。
下次没分就不回答了，累死了。。。 - 答：你的假设是不能成稿胡禅立的。还是仔细想想吧！老马研究的社会学，是事实！你拿一个不存在的东西让他去研究，不是拿他开涮吗？你感觉你真能剩下365000吗？你如果说能你可以去试试，看你做闷的假设是否可成立。回去先找个事实在键尘来提问吧！我在这等着你！
- 答：第一，资本主义条件下的生团昌租产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，他们的本质依然是物化劳迅辩动或不变资本的实物形式，不能创造剩余价值。
第二，在这个条件下，从事生产劳动的工人减少了，但从事科研、技术和管理劳动的人员日益增加，总体工人中脑力比重塌兆不断增大，形成了生产力更高的劳动，在其他条件不变的前提下，这种劳动会创造出更大的价值和剩余价值。
问：为何资本家夺取剩余价值是剥削，应该如何分配才不是剥削，难道要资本家白白提供生产资料不求回报？
- 答：剩余价值的剥削更多的价值
有没有“不会被视为剥削剩余价值如何分配，”一说 - 答：剩余价值本来就是个伪概念纤槐拿，是马主义为了使共产主义乌托邦在理论上成立，而生编硬造出来的伪概念。毁搭两明携个多世纪了，世界上经济学学派多如牛毛，但若只有一个共同点的话，那就是对剩余价值论嗤之以鼻。
- 答：资本的概念就是以最小的成本赚取最大的利益，所以劳动者必然会被剥-削到最大化尤其在枯裂一个没旁闭启郑没有民…主体制的国家 必定会向资本靠拢！
- 答：根春埋据“劳动是价值的唯一源泉”，任何价值增量都由劳动者创造，都来源于“活”的劳动价值，由于穗中生产资料中所内涵的劳动价值是一种“死”的劳动价值，并没有对价值增量产生贡献，生产资料的投入者并没有付出劳动，却得到了剩余价值，这是一种“无偿占有”，这是一种“剥削行为”.
在资本主义制度下，生产资料和劳动力的结合是通过劳动力的买卖进行的，劳动力成为商品，资本家按劳动力的价值支付给劳动者；劳动力价值与劳动力发挥作用所创造的价值是不等的，后者大于前者，这个差额就是剩余价值.随着资本主义的发展，资本主义的剥削方法逐渐由以绝对剩余扒族蚂价值生产为主的剥削转向以相对剩余价值生产为主的剥削。
没有阶级,就没有剥削。 - 答：提升效率生产的产品多了没带，卖的钱多了，但是工人的工资提高幅度很少，即便环境改善了福利提高了，但是比起卖的钱只是九牛一毛，比如汽车产业吧，福特知道吧，三十年信察贺代，一分钟一辆车，一天几十万滑派辆，流水线工作，一辆车卖多少钱，工人工资多少钱。
- 答：剩余价值的剥削更多的价值
有没有“不会被视为剥削剩余价值如何分配，”一说 - 答：如约翰 .米尔 JOHN MILL 的 《政治经济学》。
- 答：资本家应该提升工人工资社保福利，工人在厂内工作多少年给与子女上学的补助金和住房补贴金或提供住房。
问：封建地主阶级对剩余价值的处理方式？
- 答：地主阶级对剩余价值用来继续买地。
地主制经济以中国封建社会最为典型。中国的封建地主对自有土地采取多种经营形式：有的是由自己经营，采取剥削僮奴或剥削雇工的形式；而主要的是将土地分与他人经营，采取以地租剥削依附农或佃农的形式。
扩展资料
1952年春底，除部分少数民族地区外，我国大陆普遍实行了土地改革。
土地改革彻底摧毁了封建剥削制度，肆旅使全国3亿多农民无偿分得了约7亿亩土地和大批生产资料，纳御而且不必每年再向地主缴纳约3000万吨以上粮食的地租。
1950年中央人民 颁布了《中华人民共和国土地改革法》，土地改革从1950年冬开始，洞雹岩有领导地分期分批进行。每期一般经历了发动群众、划分阶级、没收和分配地主土地财产、复查总结和动员生产等步骤。 - 答：建粮仓，储碎银。
最大的投资首咐就滑枯是供养家中子弟读书。
古代生产力落后，没有什么剩余产信芹洞品积累和良好资产投资。
