黄帝内经中关于中医的论文
问：《黄帝内经》与中医学五大核心理论
- 答：黄帝内经》
编撰于战国，成书于西汉。是中国现存较早的一部医书，该书奠定了中医学理论的基础。
★阅读提示★
《黄帝内经》“奠定了中医学理论基础”的依据：中医学五大核心理论——阴阳五行说、脏象学说、经络学说、形神学说、天人学说都源于此书。 - 答：《黄帝内经》作者是很长时间内的许多人，没有明确说有谁。扁鹊可能和《黄帝内经》的作者不是同一派，因为当时还有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》。《黄帝内经》奠定了中医学理论基础是对的。
问：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳
- 答：今人能懂其一将受用无穷
- 答：法于阴阳，是理论指导；
和于术数，是实践方式；
后面的"饮食有节，起居有常，不妄作劳"前面实修的成果印证！ - 答：懂得天地之间运行的道理，是阴阳谐和的，每个人的命运是有定数的，所以行事都不和天地的正常运行道理相违背，
- 答：食饮有节，起居有常，不妄作劳。的确是养生的好建议。
- 答：其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常
- 答：出自《黄帝内经》中素问上第一章
上古天真论中：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒
为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这是黄帝问问天师歧伯：上古之
人，能活的时间比较长，甚至活了100岁以上还动作不衰；可是现代之人，年过半百动作都皆衰，为甚么呢？是时代的不同，还是人们违背了养生之道？。歧伯回
答的话。意思是：上古的人，懂得天地之间运行的道理，是阴阳谐和的，每个人的命运是有定数的，所以行事都不和天地的正常运行道理相违背，他们的起居作息都
“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，这样就能肉体与精神都协调一致，而尽终其天年。现代的人，可不是如此，把酒当作饮料，过反常的生
活方式，日夜颠倒也习以为常，肆意酗酒，来枯竭他的精气，耗散他的真气，不懂得保持精气神的充满，不善于调养精气，最后就贪图一时的意气而违背养生的乐
趣，因为“起居无节”，所以差不多五十多岁就开始已经不健康了，动作也不行了。
由上可知，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”这几点是古人的养生秘诀，到现在依然是我们现代人应该学习借鉴的。若有「正气存内，邪不
可干」的概念，那就不需怕疾病了！而如何「正气存内」，「上古天真论篇」的这五句二十个字就是最佳的指导原则。
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